什麼情況下，才能轉定業？怎樣做才算真正的布施？

必須得發起菩提心才能轉定業，發不起菩提心的，統統「定業」不可轉。定業是什麼呀？定業就是謗佛、謗法、謗僧、罵父母、放佛身血、摔佛像，這都屬於定業；或者殺人。這個定業你不發起無上菩提心哪?你始終是被定業所克住，定業框著你啊，你的心量就打不開，如果你發起菩提心沒有定業，都可以轉。

它沒有什麼情況，這個「業力」它不在什麼情況，好比說我過去殺過他，你要是不發起菩提心，他必須要殺掉你，不管用什麼方法，都要把你「報銷」了，這就叫定業不可轉！誰勸也勸不了；但你要發起菩提心呢，它這個自然而然就能給它轉了，他最後懟你兩拳、踢你一腳、捅你一刀子，弄個輕傷害，最後就不會把你捅死，這就叫重轉輕報。但是你也還得挨捅，你不能說，我一發菩提心不挨捅了，那是不可能的，反正是因果報應是絲毫不爽，但是你可以做到重轉輕報！

怎樣做才算真布施？

真布施就是身口意，全部奉獻給佛菩薩，全面依教奉行，這就叫真正的真布施。不是說你們給點錢，幫做點事兒，這些個都是一點點，要真正的布施，那就是沒有自己了，佛知見就叫真布施。把自己的身體完全變成了為人民服務的工具，那是真布施！

好，今天就學到這裡。

——上心下戒法師

請大家合掌，共同迴向：

願以此功德，莊嚴佛凈土，上報四重恩，下濟三途苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。南無大慈大悲阿彌陀佛！

- END -

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