《地理精語》（8）

第十、要傳龍法龍法之不傳於世久矣！余間《青囊》、《疑龍》、《撼龍》、《玉髓》、《天王內外傳》，十數家詳解，類多不知真傳，若以私意強作解事，古仙著書之苦衷，竟湮沒而不見也，悲夫！貪、巨、祿、文、廉、武、破；輔、弼，九星；白、黑、碧、綠、黃、白、赤、白、紫，九宮。子、父、財、官、兄弟，五事。上、中、下三元氣運。日、月、水、火、木、金、土、羅、計、熙、孛十一曜。，角、井、斗、奎，二十八宿。俱於此辨。蓋，此法乃地理中至精至微之妙理，說破來亦甚平常，古聖先賢秘而不泄，屢屢以「說破，必遭天譴」為戒。此秘，能使人生出富、出貴。亦能使人死，為貧、為賤。古仙秘之，良由控制山川，打動乾坤，全在乎是，以凡庸而竊天地予奪之權，其所系，豈淺鮮哉！竊憐中人以下，走四方以求衣食者，思欲冒禁以傳真道，然非從上「九要」內，實實從眼中看出情 形，雖得心傳，亦不知安頓何處矣！客有問曰：論龍必具大眼界，收數十、數百里山川。條分枝幹。取幾千幾萬里峰巒，致別正從。蓋，詳其來方知其正也。今觀論龍，凡要總在穴場內外切近處，細細區別，似亦拘拘然，未通於方也。」余聽然曰：「客其知餘論龍之意哉？夫，會天下之山，聚天下之水者，必為一京畿。會一方之山，聚一方之水者，必為郡縣。會一鄉之山，聚一鄉之水者，必為世家。收一局之山，聚一局之水者，必為名墓。郡縣非下士所敢知，況京幾乎！我輩以愚賤自安，茲之所以講求，止為名墓世家起見，並不從龍星、龍格說起，何論遠者、大者歟？以俗稱之，似非溯源之意，不知脈者、氣者，一穴之獨得格者。星者，眾穴之同等。推得脈，為第一，乃重本之論，以後層次序列，從近至遠，於近，則一毫不忽。於遠，則大勢兼收。廖公云：「人言有穴必有龍，我言有龍定有穴。」故上土得穴，而欺龍神，明於法也。下土少龍。以點穴持循法也。然，余見龍之偽落、偽結者，反多真穴，豈非以其能變化乎？龍之正落、正結者，乃多花假，蓋由於正而非真也。今惟於穴之切近處講究，亦惟見得此意，又復恰合廖公之旨。」
推薦閱讀：