好書推薦 | 《李經梧太級內功及所藏秘譜》，收錄李經梧傳太極內功、手抄《太極拳秘宗》及箋注，為太極拳...

內容簡介

《李經梧太級內功及所藏秘譜》李經梧在武術上融吳式、陳式、楊式、孫式等四家太極功夫於一體，臻於化境。

《李經梧太級內功及所藏秘譜》為《大道顯隱——李經梧太極人生》的姊妹篇，由李經梧的弟子梅墨生和李經梧次子李樹峻編著。

書中集中展示了李經梧的武術文獻和太極功夫，收錄李經梧傳太極內功、手抄《太極拳秘宗》及箋注、李經梧陳式太極拳經典拳照，為太極拳的修練者提供了難得的參考和借鑒。

目錄

序言　武為心畫

寫在前面

第一編李經梧傳太極內功

李經梧自述

《太極內功》李經梧原序

一、關於太極內功

二、太極內功與命門

三、太極內功的功法結構

四、太極內功通督與周天功

五、太極內功的查功方法

六、練內功應注意的事項

七、太極內功指導原則

八、站式練功方法介紹

九、持功練拳與內功心法運用

十、練功入靜層次及其方法

十一、功態反應及糾偏

十二、太極內功在臨床上的應用

十三、太極內功與針灸結合

附　運用太極內功治療及與針灸結合治療病例

第二編　李經梧習武心得及陳式太極拳照

太極拳的要領、要求、特點和體會

對太極拳纏絲勁等問題的體會

李經梧陳式太極拳照

第三編　李經梧珍藏《太極拳秘宗》及箋注

《太極拳秘宗》之來源

《術極拳秘宗》箋注

附錄　《太極拳秘宗》

作者介紹

梅墨生，生於1960年，李經梧先生入室弟子，胡海牙先生弟子。

為北京吳式太極拳研究會副會長，中國太極文化研究會常務副會長兼秘書長，武當山武當拳法研究會顧問，中國武術七段。

著名書畫家，國家一級美術師，供職於中國國家畫院。

關於太極內功欲習

練太極內功，首先要了解太極內功及其道理。明理才能練功才能練好功。太極內功是太極拳術的深化與補充，它既是太極拳經過套路學習、盤架子、揣摩架子和不斷修正身體意氣形招勢後的進一步的深化功法，同時也是一種補充功法和獨立功法，具有健身、祛病、強功、技擊的多種功效。太極內功與太極拳是表裡內外關係。內功是練神意氣勁的，拳架是練筋骨肢體的，外導內引，內外雙修，才能練成「周身一家」的混元勁。

中醫及傳統養生學認為氣是生命的本源，元氣（真氣）是生命之寶，元氣充沛則生命力健旺。而武術里的內家拳則稱元氣為丹田氣。拳論有「拿住丹田練內功，哼哈二氣妙無窮」的宗旨。氣功的概念提出是上世紀的事，而關於練氣之術則源遠流長。氣功療法散佈於儒釋道醫武俗各界，是祖國寶貴的醫學遺產的一個重要內容甚至是核心部分。可以說氣學是中華學問的根本學，而練養氣之術正是祖國醫學與養生學的關鍵。

追溯歷代典籍不難發現相關論述比比皆是。上古醫學經驗的醫學典籍《黃帝內經·素問》中就講到了養生道理和方法，如《素問·上古天真論》中提到：「虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。」《素問·遺篇刺法論》中提到：「腎有久病者，可以寅時面向南，凈神不亂思，閉氣不息七遍，以引頸咽氣順之，如咽甚硬物，如此七遍後，餌舌下津令無數」。名醫扁鵲在他著的《難經》中曾專門計算過人的呼吸次數，並把「呼吸太陽」作為一種鍛煉方法。

漢末張仲景在《金匱要略》中寫道；「若人能養慎，不令邪風乾忤經絡，適中經絡，未經流傳臟腑，即醫治之，四肢才覺重滯，即導引吐納，針灸膏摩，勿令九竅閉塞。」而三國時華佗的「五禽戲」也是一套著名的古代醫療體育鍛煉方法。魏晉時道教人物葛洪所著《抱朴子·別旨》篇專論了吐納導引的理論和方法。

晉陶弘景著的《養性延命錄》中也講到了養生之道。唐代名醫孫思邈在他著的《仟金方·養性》上記載：「心無煩，形無極，而兼之以導引，行氣不已，亦可得長年，千歲不死。凡人不可無思，當以漸遣除之。」又說：「和神導氣之道，當得密室，閉戶安床暖席，枕高二寸半，正身偃卧瞑目，閉氣於胸膈中，以鴻毛著鼻上而不為動，經三百息耳無所聞，目無所見，心無所思。」此後歷代中醫、武術書籍中可以找到許多相關練氣養生功法。

由此可見，祖國醫學遺產中有關養生部分的內容是豐富多彩的。中國曆來有「醫武相通」、「易武相通」之說。顯然太極拳和氣功有著密切關係。就氣功而言太極拳是氣功中的「外功」，就太極拳而言氣功是太極拳里的「內功」。本書所介紹的太極內功就是太極拳和氣功相結合修鍊的一種卻病、保健、延年並能增強太極拳技擊功力即產生鼓盪氣能力的一種功法。

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