《金瓶梅》人物三絕之一潘金蓮--「嗔惡」之美

二、「嗔惡」的潘金蓮香港中文大學教授孫述宇在《金瓶梅的藝術》中評價潘金蓮是嗔惡。《金瓶梅》的詞話本第一面里說，本書是個「風流故事」，講「一個好色的婦女，因與了破落戶相通，日日追歡，朝朝迷戀，後不免屍橫刀下，命喪黃泉……貪她的，斷送了堂堂六尺之軀，愛她的，丟了潑天哄產業」。這女主角當然就是潘金蓮。她是《水滸傳》原來故事中人物，她勾引小叔、通姦殺夫，寫得生動活潑，而且行事的動機真實。後來《金瓶梅》全書都是用這種寫實筆法寫成的，可見《金瓶梅》作者從《水滸傳》潘金蓮那裡得到啟發。要是我們說《金瓶梅》的內容是「貪嗔痴」三毒，潘金蓮所突出表現的是「嗔」。故事常讓讀者看到她的嗔怒，以及由之而來的惡意。在武大家中做後娘時她苛待迎兒；過了門到西門慶家，就折磨婢女秋菊。宋惠蓮的丈夫來旺酒後胡言傷了她，她一而再、再而三唆使西門慶置之死地而後已。姐妹之間，李瓶兒本來很努力討她歡心，除了不吝饋贈財物，常常還肯把接近丈夫的機會讓給她，但她由於妒忌心重，不斷地要使李瓶兒為難受苦，終至害死她母子為止。吳月娘、孟玉樓都曾信任她，最後也都翻了臉。

這樣子四處樹敵很不明智，潘金蓮天生聰敏，應該懂得這道理；但這也表示嗔怒之情如何難以克制。那笨丫頭秋菊，在毒打、罰跪、指甲掐臉等等無數次折磨之後，終於把潘金蓮的姦情出首給吳月娘知道。除了「嗔」，其他兩毒在潘金蓮身上倒不太顯著。她的貪念不算重；在西門慶家那麼久她一直沒有怎麼樣聚斂，所以後來給王婆領出去發賣時還是不名一文似的。她的「痴愛」之情就更少了：她把私生子丟進馬桶都做得出來。潘金蓮在《水滸傳》中已經比那些英雄好漢生動，到了《金瓶梅》里更是表現出無窮盡的生命力。吳月娘、李瓶兒、孟玉樓等人，既是所謂有閑階級，在家過日子都是悠悠閑閑的，若沒有飲宴戲曲的節目，就只在家裡談天、下棋、賭小錢；潘金蓮卻閑不下來，她老是在那裡用心計。她動腦筋的主要目的是佔住丈夫，但這個不老實的男人，在嫖舍宿娼之外，老是覬覦別人的婦女，要籠絡他，潘金蓮就得想各種辦法，賄賂小廝啦，寫曲子道衷情啦，送物事致意啦，以及做「娼妓不為」的事。她的條件並不算太好的，如果與李瓶兒相比，在氣性、人緣、子嗣、肌膚各方面都不及，加以有一段不光彩的歷史，所以在家中爭一席位，確是要很奮力去鬥爭。

潘金蓮的鬥爭大體上很成功。她把西門慶纏得相當的緊——儘管背地裡她總是用「賊沒良心，不得好死強盜」之類很惡毒的話來稱呼他，而且自己也與別人通姦。她和西門慶的關係也頗微妙：她得不著西門慶給李瓶兒那種愛，得不著西門慶對吳月娘那種尊重，然而兩人之間自有一種契通，大抵是棄德縱慾的夥伴之間的契通吧。這種契通也有相當力量，加之由於西門慶的愛惡與弱點她都了如指掌，她想要的東西十九都拿得到手。她當面就敢罵西門慶，西門慶往往只是笑著分辨，說她「小淫婦子羅嗦死了」。有一回西門慶拿著鞭子追打小廝，她竟劈手奪下他的鞭子，折辱了這一家之主。西門慶宅里其他上上下下的人，除了龐春梅，恐怕誰也憎恨她，然而誰也讓她三分五分，怕她的嘴。那是一張鋒利無匹的嘴，滿口粗鄙野蠻的話，把是非黑白顛倒得一塌糊塗，然而有氣有力，淋漓盡致。我們看得出，作者對女性饒舌的精力，欣賞得入迷。舉一個例吧，在第七十二回，潘金蓮的丫頭龐春梅與奶媽如意兒爭用棒棰，她罵如意，如意反唇相譏，她就動手揪人家頭髮打人家肚子；這時孟玉樓來到，拉了她回房間，問是怎麼回事。她的回答是這麼長長的一大堆話：

「我在屋裡正描鞋，你使小鸞來請我，我說且躺躺兒去，歪在床上還未睡著，只見這小肉兒（指龐春梅）百忙且捶裙子，我說，"你就帶著把我裹腳捶捶出來』。半日，只聽得亂起來，卻是秋菊問她（指奶媽如意兒）要棒棰使使，她不與，把棒棰匹手奪下了，說道，"前日拿了個去，不見了，又來要，如今緊等著與爹捶衣服』。教我心裡就惱起來，使了龐春梅，"你去罵那賊淫婦，從幾時就這等大膽降伏人？俺們手裡教你降伏？你是這屋裡什麼兒？壓折轎竿兒娶你來？你比來旺兒媳婦子差些兒！』我就隨跟了去，她還嘴裡必里剝剌的，教我一頓卷罵，不是韓嫂兒死氣力賴在中間拉著我，我把賊沒廉恥雌漢的淫婦心裡肉也掏出她的來！要俺們在這屋裡點韭買蔥，教這淫婦在俺們手裡弄鬼也沒鬼。大姐姐（指大婦吳月娘）也有些不是，想著她把死的來旺兒賊奴才淫婦（指宋惠蓮）慣得有些折兒，教我和她為冤結仇，落後一朵膿帶還垛在我身上，說是我弄出那奴才去了。如今這個老婆（如意兒），又是這般慣她，慣的恁沒張倒置的。你做奶子，行奶子的事，許你在跟前花黎胡哨？俺們眼裡是放得下砂子的人？有那沒廉恥的貨（指西門慶），人（指李瓶兒）也不知死到那裡去了，還在那屋裡纏，但往那裡回來，就望著她那個影作個揖，口裡一似嚼蛆的，不知說些什麼。到晚夕，要茶吃，淫婦（如意）就起來連忙替他送茶，又忔忽兒替他蓋被兒，兩個就弄將起來，正是個久慣的淫婦！他說丫頭遞茶，許你去撐頭獲腦雌漢子？為什麼問他要披襖兒？沒廉恥的（指西門慶）便連忙鋪里拿了綢緞來替她裁披襖兒。你還沒見哩，斷七（瓶兒死後七日）那日，她爹（西門慶）進屋裡燒紙去，見丫頭老婆（迎春、綉春、如意）在炕上撾子兒，就不說一聲兒，反說道："姐兒，你們若要，這供養的匾盒和酒也不要收到後面去，你們吃了吧。』這等縱容著她，象的什麼？這淫婦還說："爹來不來？俺們不等你了』。不想我兩步三步扠進去，唬得她眼張失道，就不言語了。行貨子，什麼好老婆？一個賊活人妻淫婦，就這等餓眼見瓜皮，不管好歹的都收攬下，原來是一個眼裡火爛桃行貨子，想有些什麼好正條兒？那淫婦的漢子說死了，前日漢子抱著孩子，沒有門戶打探兒？還瞞著人搗鬼，張眼溜睛的。你看她一向在人眼前，花哨星那樣花哨，如今別模改樣的，你看又是個李瓶兒出世了。那大姐姐成日在後邊，只推聾兒裝啞的，人但開口，就說不是了。」

這一段文字，寫潑辣婦人的心理固然精采，用「意識之流」的筆法也到家。更有一件可圈可點的，那就是，潘金蓮雖然氣虎虎的，她說的這番話還不完全是老實話，其中有些是她的觀察與印象，有些是編造出來的。她說叫龐春梅去罵如意兒的那些話，差不多都是她自己親口罵出來的，而且罵得很露骨很潑辣，但她不好意思告訴孟玉樓。她被如意反嘲，說她害死李瓶兒——（潘金蓮道：「……你背地乾的那繭兒，你說我不知道？偷就偷出肚子來，我也不怕！」如意道：「正景有孩子還死了哩，俺每倒得那些兒？」）——這一節，她也略去了不提。從文學史的觀點來看，潘金蓮的家庭鬥爭是個裡程碑。這差不多是中國文學上頭一回拿婦女的精力作寫作題材。在這以前，中國文學中的女性，只從事男性欣賞的活動；讀者只見她們長得如何姣好動人，然後她們怎樣戀愛，怎樣守貞，怎樣持家。美人上陣打仗，男人倒也能欣賞，所以古詩里有花木蘭，逸聞里有梁紅玉，通俗小說里有樊梨花等等，但女人有妒忌小氣爭吵的惡習，有男人所應付不來的情與欲以及其他要求，這些東西男人就不欣賞了。女人要過自己的生活，男人也不欣賞，於是文學也不描述。從前中國文學本是寫來嘆賞的多，不可賞的女性自然少見。可是《金瓶梅》卻不是寫來給人嘆賞的。這裡的潘金蓮，不僅只是個男人欣賞的美女，還是個有心思有慾望有自己生活的人。她一出來，中國文學的想像力便開拓了一個新範圍，以後婦女的精力與她們自身的活動可以寫了。

我們還可以拿《紅樓夢》中的女性為例來說明這開拓工作。大觀園裡那些美好的小姐，都是舊日中國文學傳統的女性，而且基本上是浪漫戲曲里的人物；但那個要強的王熙鳳則遍身散發著《金瓶梅》的氣味。這位管家事的年輕媳婦，精力過人，很象我們面前的潘金蓮。她兩足不停，嘴巴也不停，向上是奉承，向下是壓迫，一時放債，一時亂倫，私通之餘，又去捉姦。別的大觀園美人的活動真是少之又少，她們除卻與賈寶玉作各種形式的戀愛之外，幾乎一片空白；作者顯然也覺得不安，幸而發覺美人作詩是清雅可賞之事，於是便讓那些小姑娘作詩，寫完一首又一首，雅集一回又一回。王熙鳳卻完全倒過來：她一首詩都吟不出。這不是很奇怪嗎？她是個大美人，是正冊里的金釵之一，是金陵名門王家的千金小姐，何以文采反不及李紈、或者出身寒微得多的邢岫煙、境遇不好的史湘雲等人呢？那時代的女子不能詩文當然是很正常的，但何以書中其他的美人都出口成章，偏偏她不能呢？她天生聰敏，口齒又絕不欠伶俐呀。但我們細看一下，她的口齒原來是《金瓶梅》中女性的口齒，她擅長的不是詩文．而是說話，說的話裡帶著許多比喻，許多俗語和歇後語，沒有什麼文飾，沒有什麼避忌．非常的潑辣。我們又看見她最愛說笑話，這是《金瓶梅》的特色，而《紅樓夢》的美人中只有她一個人有這嗜好。至於性格人品，她就更象個《金瓶梅》人物。把這一切考慮在內，我們用《金瓶梅》所解放了的想像力來解釋王熙鳳的面目，是很適當的。

潘金蓮也許是《金瓶梅》全書中寫得最生動有力的一個．然而我們有時會嫌她稍欠真實感。《金瓶梅》中別的人物顯得真實，是因為他們的感情與動機都很可以理解的，而愈是異乎尋常的行為，愈能表現出作者的洞見。比方宋惠蓮，驟看之下似不近人情．但我們分析過，她的「畸行」其實很有道理，而情緒的漲退上落也很自然。整本書中，行為與人迥異的，似乎只有潘金蓮和武松這兩位《水滸傳》人物。武松不再論了；潘金蓮呢，她欠自然之處，在於她的妒忌怨恨與害人之心種種，都超人一等，而且強度從不稍減，從不受一些慈愛溫柔之情的影響。她的惻隱之心好象不會起的——眼見稚子入井，她大概就任由他淹死。她沒有後悔，也沒有一陣輕微的厭倦或哀愁來打斷一下，緩和一下慾念與怨怒。作者寫書之時，也許是覺得一個象《水滸傳》中潘金蓮那樣的女人，帶著無限的怨毒之力，正宜表達那種天地開闢以來萬古常新的人心中之嗔惡。但這個潘金蓮同時也是一個人。她的人性，在小說中是以她分嘗到的人生之苦來量度的。儘管她內心的嗔毒有神魔的強度，她的肉身卻軟弱一如常人，是情慾的奴隸；她的命運也與常人無異，是不由自主的。小說講到西門慶死後，就一點點告訴我們， 潘金蓮少年時如何坎坷，偏又生得聰明敏感，而且還念過書來。最了解她的龐春梅告訴人家，她對母親不好，不是沒親情，是要面子，受不了母親拿人家的施捨。我們又想起她從前為了要一件皮袍子，費了多少周章：這種值錢的衣物，李瓶兒有一大箱，吳月娘孟玉樓都有，獨她沒錢買。到我們的偏見漸減而同情漸增之時，作者卻用看透表裡的目光，帶著對人生的喟嘆，寫她的結局。她被吳月娘逐出是由於與女婿陳經濟通姦有了孕：子嗣，這是她從前千方百計都求不到的東西，是她妒恨與毒害李瓶兒母子的因由，現在來了，但何姍姍其來遲啊！她只好把白胖的男胎墜進馬桶里。

逐出門後，她在王婆家等候發賣時，武松來報仇了。她本也可能逃過這大難的，因為陳經濟正在籌錢來買她，龐春梅嫁到守備府也在央周守備來贖她；可是作者讓我們看見，生死只系在一點點很瑣碎無聊的東西之上：陳經濟的路程趕不及，而周守備的手下雖然身上帶著銀子，卻為了和王婆爭閑氣，偏偏要拖延一下，讓武松有了機會。潘金蓮一生聰明，這時卻吃情慾的虧，想嫁武松，這便上了武松的當。潘金蓮心中的大毒是嗔，現在來到生命盡頭，卻遇上這個嗔心同樣的重，說不定更重的武都頭。都頭這次回鄉，除了要殺人之外，心裡什麼也不想——不但捨得把銀兩完全給與王婆，還又冒亂倫娶嫂的大不韙來色誘潘金蓮，而報起仇來但事殺戮，自己親侄女兒的生活也毫不理會。潘金蓮被殺之時，書里有詩這樣詠嘆：堪悼金蓮誠可憐，衣裳脫去跪靈前。誰知武二持刀殺，只道西門綁足玩。…………詩句粗朴不文，不待多說，但是把人生的甘與苦一口氣同時道出，而且說得這麼直白徹底，除了《金瓶梅》，哪裡去找？
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