《楚辭 離騷》分解之三

《楚辭離騷》分解之三【原文】余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝①。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷②。冀枝葉之峻茂兮，願竢時乎吾將刈③。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢④。眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索⑤。羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒⑥。忽馳騖以追逐兮，非余心之所急⑦。老冉冉其將至兮，恐修名之不立⑧。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英⑨。苟余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷⑩。攬木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊（11）。矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚（12）。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服（13）。雖不周於今之人兮，願依彭咸之遺則（14）！【注釋】①滋：培植，滋潤。畹（wǎn）：古代地積單位，等於三十畝。一說十二畝，又說二十畝。樹：栽種。百畝：也是栽種得多的意思。②畦：《說文》：「田五十畝曰畦。」這裡作種植用。留夷：芍藥。揭車：草名。雜：間種。杜衡：杜若，馬兜鈴科。芳芷：芳香的白芷。③冀，希冀。峻茂：猶繁茂。竢時：同『俟時』，等待。刈：割、收穫。④萎絕：枯萎黃落之草。何傷：有何悲傷。哀，哀的是。蕪穢：本義指田地長滿雜草，這裡比喻眾人變節。⑤眾：指群小，楚國的腐朽貴族。競進：競相進取。憑：滿，楚方言，聽憑，聽任。求索：這裡應是乞求索取之意。⑥羌：何為。內恕己：對內寬恕自己。量人：謂衡量長短，以至苛責於人。興心：生心。⑦忽，忽然。馳騖：狂奔亂跑。追逐，追逐利益也。⑧冉冉：漸漸，慢慢。修名，修德之名聲。⑨墜露：掉下的露珠。落英：落花。⑩苟：假使、如果。信姱：（沌意：信譽好）。練要：謂精誠專一，操守堅貞。顑頷kǎnhàn：洪興祖補註：「顑頷，食不飽，面黃貌。」（11）木根：樹根。貫：貫穿。薜荔：木蓮。落蕊：凋落之花蕊。（12）矯：矯正，矯除。紉蕙：縫綴香囊。纚纚lílí：長而下垂貌。（13）謇：直言曰謇。前修：前代賢人。（14）雖，縱然。周：合，周到。彭咸：（詳解見下文）。遺則：遺留之法則。沌意：這段大有譴責人心貪婪，眾人皆醉我獨醒又不願生之意。園圃百畝維我獨馨，卻是眾芳蕪穢。追名逐利雖非吾心之所急，我也是年老將至，沒有功名，空有前賢法典，卻不能讓世俗折服。既然不能周旋於今人，不如地下追隨老彭。看來屈原早就有辭世之心，絕非一時性起。在這眾芳蕪穢皆萎絕，眾人竟進以貪婪的時候，唯有我，朝飲墜露晚餐落英，辛苦顑頷亦何傷。到頭來落得，修名難立，余心所急。空有濟世才，白讀聖賢書，卻不能讓世俗折服，讓君王垂青，終因今人不周而棄世。真真令人挽額。苟余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷？只要我的情感是信譽好精誠專一的，下巴頦餓黃餓長又有何傷心？顑頷：飯不飽面黃曰顑，頷，下巴頦。意思應是吃不飽下巴頦都餓黃了，所謂面黃肌瘦矣。可以想像，屈原一定是個面頰深陷的清癯老人。攬木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊。矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。可以讓樹根結出白芷，可以將薜荔的花蕊貫穿起來，矯除菌桂以便縫製蕙囊，將胡繩理順，這些都是艱難的工作，特別是前兩項，幾乎是不可能。這些應該都是為下句『謇吾法夫前修兮』作鋪墊，表述效法前修有方，治世有法之意。白芷根莖粗大，可入葯，有解毒美容之功效。屈原應是美男子，應會注重美容，後面曾說連女子都嫉妒其峨眉。也許正是這樣原因，屈原對能解毒美容的白芷情有獨鍾。至此，我腦海里的屈原形象已具雛形——一個稍有女氣的清俊老者。人說，南人北相，能坐大堂，男模女樣，迷倒群芳。不過如此吧？面相決定，屈原只能是偶像，卻坐不得大堂。人之命，天註定，一絲一毫不移動啊。惜哉惜哉！雖不周於今之人兮，願依彭咸之遺則。雖然不能和今天的人志同道合，我願依從彭咸遺留下來的準則。依彭咸之遺則，都解作慷慨赴死，以死相諫之意。彭咸其人，說法很多，一，王逸《楚辭章句》說：「彭咸，殷賢大夫，諫其君不聽，自投水而死。」彭咸 乃顓頊的後世子孫，楚人的祖伯。據《宋史·鄧得遇傳》說他的故鄉在潭府（長沙）。彭咸，是個胸懷大志、剛正不阿、不從流俗，在殷商末之際為殷商朝臣賢大夫。他是殷朝耿介之士，直諫商王不聽,不得其志，以投江自盡表示抗議，被後世列為人臣的楷模。後人贊稱彭咸為「天下第一諫」。二，文懷沙說彭咸即比干，彭比雙聲，咸古音干。三，彭咸，即彭祖（祝融），太陽神。上古神話認為日神及其宮殿在大海中。屈原赴水，即投尋彭咸所在之仙居也。我以為，從史學角度講，第一種說法靠譜。第二種說法貌似牽強。第三種說法根本就是牽強。說起彭咸，有些奇怪。此人被贊為『天下第一諫』，而史書上卻鮮有記載，據說，彭咸乃彭祖第三十四代裔孫，字福康。商(殷)代帝辛(又稱紂王)時(商紂、殷紂同)，官為賢大夫。紂愈淫亂不止，咸公與眾卿渚臣數諫帝辛，君不納，太師、少師謀遂去，咸公欲投水而去。(竹書紀年有載：「殷末彭咸，諫紂不用，投江而死」)。說得有模有樣有鼻子有眼，然而他在歷史上有名的事件中出現，別人都在其中因此而得名，他卻被淹沒的一絲痕迹都沒留，這實在是個奇怪現象。害的我現在想找一張他的圖片都不可能。叫人不得不懷疑此人的真實性。而屈原的在其作品中又一次給他揚名立萬正了名。文人就是文人，把死也說的那麼文縐縐。屈原還在不同作品中多處提及彭咸，可見其必死之決心並非一日，他是一定要學前人以死相諫的，只可惜他連死諫的機會都沒有，只好以死殉國。悲催的緊！

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