別鬧了！皈依和出家不是一碼事！

連日來，李玉剛出家的消息在網路上不斷轉載，台灣著名作詞人方文山在微博中祝福他「皈依三寶」，2日下午，李玉剛團隊和他所在的官方單位中國歌劇舞劇院以及他本人都否認了網路上盛傳的出家新聞，稱禪修只是為了沉澱自己的藝術。李玉剛早在12年前就已皈依，但並不是出家到廟宇里去做和尚，各路明星大多是皈依佛教，如果要正式的出家修行不僅要符合一定的條件，而且還要履行一整套嚴格的程序和儀式，不是那麼容易的。

對於佛教文化，多數網民可能了解不夠，聽說某某明星皈依佛門，就聯想到剃度出家畫面。早期瘋狂英語李陽皈依佛門，引髮網友爭議，一度也有網路傳聞說是出家。其實，皈依與出家原是兩回事，不可混為一談。

皈依證≠出家度牒

李玉剛並未出家

李玉剛宣傳稿子里所出示的皈依證，是（居士）佛教徒的重要證明，僅代表本人已經正式皈依到佛陀身邊。

方文山發微博稱：「滾滾紅塵，緣淺緣深，有些人出世入空門，有些人選擇放下情仇愛恨……在此祝福好友李玉剛皈依三寶，歡喜圓滿！」從側面印證了李玉剛已皈依佛門但並未出家。

皈依不等於出家

根據《全國漢傳佛教寺院管理辦法》，出家需本人自願、六根具足（包括無生理缺陷）、身體健康、信仰佛教，有一定文化基礎，父母許可，家庭同意。寺院考核後，方可接受留寺，經僧團一年以上考察合格，再正式剃度，並按規定的辦法和手續發給度牒。

少林寺有關人士早就有解釋，佛教是圓融包容的宗教，只要願意皈依「三寶」，也就是佛法僧，都可以叫皈依佛門。所謂皈依，就是心有所依，給心找一個歸宿而已。佛教弟子分兩大類，一類是在家弟子，身在紅塵中，弘揚佛法，也就是常說的「俗家弟子」；另一類是出家人，也就是放棄紅塵和一切俗事的僧人。

因此，皈依不是出家。真正的出家人，男性要經受住250條戒律的考驗，女性要經受住380多條戒律的考驗。而俗家弟子，只有5條戒律——不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

出家有多難？

在內地，一個人要出家，除了真心皈依佛門之外，還有符合一些條件。想出家必須「證件」齊全，包括「單位介紹信，派出所無劣跡證明，所在街道證明，離婚證明，身份證證件，父母同意出家證明」。在滿足這些條件了，才能到寺廟受戒，只有正式受過戒了才能獲得真正的僧人資格。

那李玉剛能不能在台灣出家呢？非常難！在台灣，出家更是不容易，台灣的出家人來源主要有幾種，一是佛學院的學生；一是經過嚴格遴選的社會人士，有一套嚴格的制度。當年費玉清的姐姐出家，就是經過考試和層層甄選，才得償所願。撇開台灣寺廟是否接納內地僧侶不說，從實際考慮，李玉剛如果想在台灣的某寺廟正式出家，首先必須長期呆在該寺廟，經過一系列的受戒。作為內地人進入台灣能夠停留的時間是有限的，一般的簽證僅僅15天而已。

皈依、出家的名人有哪些？

少林寺有關人士介紹，名人皈依多是一個套路：

經人引薦，和方丈見面交流。有人早已研習佛法，就是沖著「皈依」來的。更多的則是在和方丈的交流中，產生了對佛教的認同，臨時起意而皈依。而有些人，如果對皈依有誤解，方丈也會奉勸他加深對佛教的理解再做決定。這也就是說，名人皈依，沒有條條框框的「考試」，方丈通過交流來判斷對方對佛教基本的認識，而不是盲目、流於形式的皈依。

出家的名人：

黃元申因為演出《霍元甲》在中國家喻戶曉，在事業頂峰時出家。

知名歌手李娜在自己最紅的時候激流勇退，在五台山出家，法號「昌聖」。

陳曉旭因87版《紅樓夢》一舉成名後，很快退出娛樂圈，2007年，在長春百國興隆寺剃度出家，法號「妙真」。

皈依的名人：

「瘋狂英語」的創始人李陽在少林寺皈依佛門，師從釋永信，法號延依。

林青霞也曾在2000年皈依，法號「常恆」。

劉德華是一位虔誠的佛教徒，是台灣靈岩山寺妙蓮老和尚之皈依弟子，法名「慧果」。

張鐵林法號普覺，10年前是在香港「紅勘」與上千位大德一起跪地皈依，師父是星雲大師。

專家觀點

延參法師：

有網友來問，今日有消息說，某位演義知名人士，皈依佛門出家了，法師怎麼看？我的回復是，皈依三寶和出家不是等同的，找到自己人生的信仰可喜可賀，至於出家，可沒那麼容易哦，圍觀一下，散了吧。

釋永信：皈依不同於出家，任何有皈依意願的人，不論其性別、年齡、學識、知名度、社會背景和個人財富，我們都要滿足他的心愿。

索達吉堪布法師：

更多皈依佛門的明星，他們對佛教的了解並未達到李娜那樣的層次，不過這並不重要。重要的是，他們意識到了某種內在的精神、歸家的渴望。

校導網編輯、時評作者吳雁：有網友說 ，李玉剛皈依佛門，必將會給他未來的藝術道路帶來很大的幫助，無論是心境上的變化，還是對人生的感悟上，都會產生巨大的改變。

前盛大文學CEO侯小強：

1、是皈依，不是出家。2、捨得的舍。3、和釋永信投緣。21年前接觸佛法，閱人無數。永信大和尚通達智慧。我不管他人，只追隨自己的內心。

中國佛教協會副會長學誠法師：

有出家人住持的寺廟就可以傳授皈依。皈依與受戒是兩回事。初學者最為保險的方法是依止公認的正法道場和善知識。

皈依是內心對三寶的誓願，是我們與佛菩薩的生命契約。在三寶地，通過莊嚴的儀式，在出家法師的見證下，與大眾一起皈依，有助於增長我們內心的誓願力，猶如學校舉辦開學典禮、世間夫婦舉辦婚禮等，都是藉助儀式來策發內心的狀態。皈依後要多去三寶地親近師友，學習佛法。