夜讀詩話：當風流已成為往事36

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第36篇李白：詩人中最好的炒作家，炒作家中最好的詩人（上）　　史載，李白祖籍隴西成紀，因先輩曾獲罪流放西域，有人居然也能考證他生於西域的碎葉城，中亞人也。不過很多人認為他生於四川江油青蓮鄉，連他自己都自號為「青蓮居士」也。現在名人的祖籍都成了一種旅遊資源了，不爭待如何（比如李隆基的楊貴妃）？我們就不管它了，反正李白是唐朝詩人就是了，而且西域當時也是在唐朝的都護之下。　　據說，李白也是一個實打實的神童。　　據史載，他「五歲誦六甲，十歲觀百家，十五觀奇書」，總之是那種博覽群書、融會貫通、非常早慧的天才，難怪寫了著名詩句「二月春風似剪刀」的高官賀知章，一見到李白就驚為天人，稱之為「謫仙人」，當時已經年逾古稀的賀老詩人，居然像小粉絲見到天王巨星一樣（李白也確實是文化界的天王巨星），弱弱地問「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙」的狂傲詩界「牛魔王」李白說，李帥哥你是不是天上的太白金星下凡啊，不然為什麼寫的詩如此的大放異彩？還差點想要了「當紅炸子雞」李白的簽名。呀，這簡直就是爺爺給孫子當鐵杆粉絲，乾坤大挪移也。　　當然這種崇拜是雙向的，換句話說李白也是老賀的粉絲。　　據說，李白在長安的時候，有一次去紫極宮，不料竟在那裡遇見了也曾是李白少年偶像的賀知章，因他也曾背過老賀的一些名章，摘抄過佳句什麼的（我們小時候也這樣干過，不會比古人高明多少，而且我們也將會成為古人）。這一見面，簡直就是索取偶像簽名的大好時機也。　　於是，李白立即上前行禮拜見，激動地對老賀說，你寫的「不知細葉誰裁出」太有創意太富想像力了，簡直就是神工鬼斧神來之筆（反正你也知道酸文人那套影視常有的恭維動作了，不陌生也），並立馬呈上袖中的詩本要簽名。　　其實老詩人對李白的景仰之情更是如滔滔江水不絕，因為賀知章頗為欣賞李白的《蜀道難》和《烏棲曲》，為李白的瑰麗華章和瀟洒筆法所震驚和激賞，立馬興奮地解下衣帶上的金龜派人去當了，換一大堆的酒與李白通宵達旦地杯盞交錯，豪飲暢談詩歌，好一派其樂融融的爺孫樂珍貴古圖，估計當時互為仰慕的這一對，一定喝得爛醉如泥，連命都不要了。　　那是一個浪漫的文治武功的壯麗時代，也算是一醉解千愁了，快意人生也。

第36篇李白：詩人中最好的炒作家，炒作家中最好的詩人（中）　　好友相逢，美酒相奉，也只能「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」了，何況還能「與君同銷萬古愁」呢，何樂而不為？　　再說當時在長安的李白還是「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」的得意樣，貴為翰林供奉，也就是為皇帝寫紅頭文件和「歌德」式詩文的首長大秘書，李白本身就是酒中仙子，不知是酒成就了他還是他成就了酒。　　反正，關於李白，絕對是一個傳奇式的古代人物，是一個集道家、神仙家、旅遊家以及俠士、名士、隱士於一身的充滿浪漫氣質的半仙人，一生好入名山游，足跡曾跑遍大半個中國，這個和現代台灣美女作家三毛可一拼。　　據說，唐文宗曾御封李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書為唐朝「三絕」。而且李白的劍術也不弱，在唐朝可排第二把交椅，比排在第一的裴旻稍遜一點，這還只是因為李白不把劍術當作「大學主修課程」而已，如果李白能改專業棄文從武專修劍術的話，以他的天才智商，估計是不會輸給坐第一把交椅的裴旻的。　　有人曾說李白「眸子炯然，哆如餓虎……少任俠，手刃數人」，是一個有單槍匹馬挑戰過五陵惡少，並成功殺出重圍的光輝戰例的「叛逆少年」，頗似現在的非主流少年什麼的。　　反正李白是一個超凡脫俗、風度翩翩的「酒中仙」，以至於當道士吳筠引薦（一說是李隆基的妹妹玉真公主和賀知章推薦）給皇帝時，唯美主義者李皇帝居然也驚為天人，這人也太氣宇軒昂、英俊瀟洒啦，立馬「降輦步迎，如見綺皓（秦漢期間『商山四皓』之一）」。「以七寶床賜食，御手調羹以飯之。」把李白寶貝得不能再寶貝的樣子，比皇子還寶貝的款式。皇帝和自己最心愛的「王朝的女人」楊貴妃出外旅遊，也不忘帶了李白同行。　　據說，李白還曾和楊美人鬧出過地下戀情，難怪他寫詩曾把楊妹妹讚美得天上有地下無的樣子，「雲想衣裳花想容」什麼的，還一起喝酒跳舞，原來是有愛情滋潤妙筆生花也。

第36篇李白：詩人中最好的炒作家，炒作家中最好的詩人（下）　　又據說當時賀知章如古井般枯澀的心，因李白詩意的引發再度枯木逢春，還陷入了對李白的深深「單戀」中，一日不見如隔三秋的樣子。這可真是不能界定為哪種情份，粉絲之情還是祖孫之情，反正就是十分喜歡大帥哥大才子李白。　　李白不滿二十歲時，去成都謁見當時外調做益州長史的大手筆蘇頲，蘇頲也十分賞識李白的才學，大讚李白曰：「是子天才英特，少益以學，可比相如。」期待老高老高的。　　然而，正如朋友所說，李白卻不是當官的料，以他的那種不拘禮法、傲視王侯、特立獨行的性格得罪人還不知道，一點官場規矩都不懂（或不屑），得罪人多稱呼人少，最終被二皇帝高力士、駙馬張垍（張說次子）等人下套子趕出了長安。　　國際大都市長安果然居不易，即使是李白這樣的縱橫家式的詩仙也不例外，不做房奴也好，那就學現代人一樣「逃離北上廣」吧。反正我們洒脫的李詩仙需要的也就是「人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟」的意境而已，富貴於我也如浮雲也，不算神馬東西。　　想想，古代長安城成了多少詩人的傷心地啊，偉大李白就是一個。反正就是那種「總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁」的意味吧。浮雲遊子意落日故人情也。　　這個據說是中國歷史上知名度最高，也是古代第一炒作大師和「古惑仔」（好鬥的佐羅式俠客嘛，能賭善打，前文曾說過）的偉大浪漫主義詩人，在離開傷心長安之後，居然還能炒作出了一個「千金買壁」的佳話來了，可謂是「詩人中最好的炒作家，炒作家中最好的詩人」，這事此前講過，在此繼續省略一百字。　　而說到血統，據說唐朝第一古惑仔李白還是一個皇室後裔呢！按《唐才子傳?李白》的表述，李白是「涼武昭王暠九世孫也。」也就是說李白是十六國時期西涼武昭王李暠的九世孫，正宗的皇室成員（血統純正也，難怪他一生中娶的四個老婆有兩個也是血統高貴的宰相孫女，果然是龍鳳配也）。　　而說到李暠，更是赫赫有名的西漢名將李廣的第16代世孫（連籍貫都和李白一樣是隴西成紀，不是巧合啊）。最重要的是，李暠據說又是李唐王朝李世民的世祖，唐王朝在修撰史書時曾追謚他為「興聖皇帝」。　　也就是說，李白和李世民、李隆基還是如魯迅所說「轉折親」之類的親戚，難怪李世民和李白都是武藝高強的「俠士」。

第36篇李白：詩人中最好的炒作家，炒作家中最好的詩人（續一）　　據說李白是中國文人中武藝最高強的一個，關於這一點，也只有宋朝的辛棄疾勉強能和他相提並論，誠所謂韓寒之類「作家中最好的車手，車手中最好作家」的翻版，詩人中最好的武士也。年少輕狂的他也曾非常渴望和喜歡江湖上的戰鬥，快意恩仇啊，不然的話怎麼會有他和五陵惡少惡戰的江湖傳說？簡直就是古代最有型的古惑仔的形像，酷斃的那種。也只有生活體驗豐富（不是領了聖旨的那種體驗）的人，才能寫出言之有物的妙詩了，俺這樣認為。　　反正，一生總是生活在別處永遠取壯遊進行時的李白，絕對是一種絕妙的人生風景，比神仙的傳說還有味兒，比佐羅的遊俠還有范兒，不然的話他就不配當神仙家了。　　當然，李白決不會只是會打架鬥毆，不然就是純粹沒有文化的古惑仔了，李白是有文化的，而且還不是有文化的流氓，他是很有正義感的一個文化人，不然也不因為蔑視炙手可熱的權貴而當堂被流放了。　　以下，我們再引述《唐才子傳?李白》的一則關於李白的小故事：白浮游四方，欲登華山，乘醉跨驢經縣治，宰不知，怒，引至庭下曰：「汝何人，敢無禮！」白供狀不書姓名，曰：「曾令龍巾拭吐，御手調羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門前，尚容走馬；華陰縣裡，不得騎驢？」宰驚愧，拜謝曰：「不知翰林至此。」白長笑而去。　　也就是講的做「驢友」（古時旅遊愛騎驢，主要交通工具之一也）環遊世界上了癮的狂傲李白雲遊四方時，狂放不羈當縣官透明的故事。　　話說那天，李白照例是喝得爛醉如泥，要去華山登高攬勝兼論劍，然後歪歪斜斜地唱著有色小調，打驢經過華陰縣衙門口，不僅不對縣宰（縣令）進貢，更加不會低三下四流著口水討好縣宰作頂禮膜拜狀。　　老子我就這個性格了，作為「竹溪六逸」和「飲酒八仙人」之一的他，每天海喝就是「專業」也。爽，做「酒中仙」就是他娘的爽。　　想起當年李白同志騎著毛驢押著酒、吟著詩去追逐天邊斜陽的傳奇風景，那當然是全世界最美的背影，你沒有穿越唐朝的心情那算是哥們你有定力也。

第36篇李白：詩人中最好的炒作家，炒作家中最好的詩人（續二）　　有時候，你只能說一個字：服。　　反正李白這個會武藝的孔武有力的「政壇壞小子」，就是像他的詩歌所表述的一樣，「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」，就是不阿諛奉承，咋咋呼呼旁若無人地大聲喧嘩。縣令不認識李白，大怒，於是李白被捉著，並被帶往官府。　　公堂上縣長同志威風凜凜地責問道：「你是何方神聖，竟敢如此無禮！」李白也不打話，在供狀中甚至連名字也懶得寫，卻寫了如下牛氣哄哄的話：「喝醉後嘔吐曾讓皇上用手巾幫擦嘴，吃飯時皇上親手為我調勻肉湯，寫詩時楊貴妃為我捧著硯台磨墨，高力士幫著脫靴。在天子殿門前尚且容許我縱馬狂奔，華陰縣衙門口，卻不能騎驢而過？」你見過這麼牛的供狀嗎？　　縣令不看不知道，一看嚇一跳，立馬驚出了一身冷汗，這不是聞名遐邇的大唐第一文壇高人李白嗎？於是連忙一臉愧色地行禮道歉道：「失敬失敬，怪俺有眼不識泰山，不知道是翰林學士來到此地，有失遠迎啊。」原本是想找點空閑找點時間和李詩仙一醉解千愁，海吃一頓的，李白卻沒有賞臉留下，你李大爺你也不認識，喝酒也沒意思啦，道不同不相為謀，於是哈哈大笑揚長而去，留下的也只是一片仙塵而已。　　說來這李詩仙雖然不是天子，但是他出生時的歷史記載，也絕對不弱於那些天子出生時的傳奇色彩。　　《新唐書》曰：「白之生，母夢長庚星，因以命之。」長庚星就是太白金星或曰啟明星。因為她母親生他時夢見了太白金星（和李世民出生時有龍纏繞家門一樣威風也），所以字也叫太白了，果然是太白金星下凡？這個就見仁見智不得而知了。　　反正他自己也夢見自己的筆頭生出了花，不妙筆生花還能怎麼著？這也太對不起上天的厚愛了嘛！果然之後他也是英雄出少年，天資過人，才華橫溢，而且又善於劍走偏鋒敢於狂傲炒作，所以成了千百年來最知名的詩人之一（有人說是第一），試問讀者中有多少人不曾吟誦過「床前明月光」這首詩？

第36篇李白：詩人中最好的炒作家，炒作家中最好的詩人（續三）　　李白既有高調入仕的時候，也有超凡脫俗做真隱士的時候。奇怪的是，像李白此種居無定所的文人，居然還是千古名將郭子儀的救命恩人，後來李白因附逆被下獄，郭子儀也曾死命相救，撿回了一條性命。唉，英雄重英雄啊。　　李白年少的時候既喜歡做仗劍任俠、行走江湖的古惑仔，也喜歡做江湖隱士，誠如唐詩所云「只在此山中，雲深不知處」的真隱士。著名縱橫家趙蕤是他的好友，道教宗師、皇帝紅人司馬承禎還大讚李白有「仙根」，說李白「有仙風道骨，可與神遊八極之表」。反正是下凡神仙一個，不然的話哪能把口水式的通俗易懂的「床前明月光」念了上千年，念得全中國甚至於全世界都知道？這當然是文曲星下凡，謎一般的人物也。　　反正一生特別喜歡黃金周旅遊的李白，玩累的時候便也特別喜歡「玩失蹤」，所謂的失蹤，當然不是做當今拒絕見太陽公公、宅在家裡看碟打遊戲的資深宅男，而是做仙家道行大力修鍊也。從某種意義上來說，李白同志也算是古代宅男的傑出代表吧，是不是現代「宅業」的鼻祖俺們不好意思界定，你們說了算。　　據某些野史報道，自少年時起，李白就常到戴天山的道觀去尋仙問道，和道士切磋得道成仙的竅門和秘技，學著學著居然也有了一點想入非非的感覺了，以至於看破紅塵的樣子。　　於是，他和一位號為東岩子的同道隱居於岷山，和清風作伴，與白雲交談，與晚霞盟誓，潛心學習仙道，不踏進城市半步，街道成了一種生活的布景和傳說，唐朝多姿多彩的夜生活於他們這些古代堅定的宅男，簡直就是奢侈的擺設，一點誘惑也沒有，空靈純凈的神仙世界才是他們最美麗的新世界。　　有人推測說，這是唐朝第一古惑仔李白的最初的炒作，玩失蹤做宅男的唯一目的，就是讓自己前面的路充滿了神聖的光環，增加一點傳奇色彩。　　因為他們這兩個隱士在美麗神秘的山林里，什麼事也不做，唯一想做的就是飼養仙鳥，也就是凡間不易見到的珍禽異鳥，基本上他們也成為了孫悟空式的天馬飼養員之類的「動物愛好者」了。學仙道應該是念經為正事，他們居然做了動物飼養員，如果不是炒作，那麼意欲何為呢？

第36篇李白：詩人中最好的炒作家，炒作家中最好的詩人（續四）　　據說，古時候有一個叫郭純的孝子，他的老媽死了，他每天悲痛欲絕地哭著，以示其的大孝，這哭聲每天感動了很多俗世人的心，孝敬父母是美德嘛！而更加令人好奇的是，每次這個孝子一哭，立馬有一大群鳥兒跑來摟肩搭背地和他親熱，很善解人意的樣子。　　這奇事立馬又像長了翅膀一樣，一傳十、十傳百被方圓百里的人傳頌著，都認為是因孝子的道行感動了這些神鳥，所以是來聲援安慰他的。　　這也太神奇了吧？簡直就是人可以和鳥語，通人性啊，夏蟲可以語冰也，就因「孝敬」這兩個人類共同擁有的美德的字。如果事情至此就完結了，那麼當然是十分完美的事情，因為後來官府以他的孝道嘉獎了他，給了他很多慰問錢物，小發了一回。最重要的是，他也作為道德楷模，整天參加講用團全國巡迴演講孝道，用以教化民眾，可謂是風光至極、名利雙收也。　　可惜假的真不了，後來才知道這是古代孝子自編自導自演的一出炒作鬧劇，他是事先撒上了鳥兒們喜歡吃的飼料才招來鳥兒的，以後他每哭一次就放一次飼料，久而久之他的獨特哭聲也成了招呼鳥兒進餐的特殊信號了，這本來就是含有欺騙性質的惡意炒作，和現在的網路惡炒有一拼。　　呀，說了半天，這孝子跟文壇第一高人李白有什麼關係呢？這不是離題萬里了嗎？　　且慢，這個故事當然和李白的深山養鳥有那麼一點點關係，因為這兩件事居然暗含一個同樣的關鍵詞，也就是「炒作」。　　還是請你們再看李白的後續故事再下結論不遲。　　因為李白他們養的這些美麗鳥兒，由於和李白日夜廝混，倒也熟了，成了老朋友似的，還能定時飛來求食，十分通人性，只要李仙人的一聲「兩岸猿聲式」的怪叫，立馬集合成進食大部隊前來覓食，甚至可以飛到人的手中啄食穀粒，就當李白是它們喊回家吃飯的老媽似的，一點怯意也沒有，啄到高興處，還能鶯歌燕舞引吭高歌的得意表演樣，和那位炒作孝子一樣的故事。　　反正喂到後來，李白簡直就成了這批仙鳥的超級指揮員或者說是它們的影子領導。

第36篇李白：詩人中最好的炒作家，炒作家中最好的詩人（續五）　　這個說起來當然有點玄乎，反正傳出去立馬有了轟動效應，炒作的意味也更加濃了，立時現出啊。　　當遠遠近近的人們爭著談論此種奇聞的時候，連當地的父母官綿州刺史都被此種爆炸性的離奇新聞所吸引了。這難道又是古代詩人的另類「干謁」？只有顯和隱的區別而已，做隱士（相當於現代的「宅在家裡」）和向大官獻詩干謁顯揚自己一樣都是「潛規則」啊，高才李白果然是玩潛規則（在唐朝也算是顯規則）的高手，不高興的時候又可以蔑視它甚至於摧毀它，強人也！　　於是領導親自出馬到山中觀看李白的仙鳥們的特別表演，做了李白仙事的「特別嘉賓」和神秘來賓，興緻勃勃地體察民情來了。　　領導駕到，基本上炒作的功力也能突出地體現出來了。　　反正，李白的那些通人性的仙鳥好像也知道重量級嘉賓到來的重大意義似的，那天表演也特別賣力（因為那天主人打賞給它們很多東西），簡直就有訓練有素的仙鳥界儀仗隊的范兒，除了和人類親昵，有時候還得意地在藍天白雲下，做令人眼花繚亂的高水平飛行花式表演，比現代閱兵式的飛機飛行編隊還有靈性（它們本身就是渾然天成的飛行員嘛），博得刺史一行的滿堂喝彩。　　牛，李白不愧是古代第一流的炒作專家。　　總之，看得十分HIGH也十分滿意的刺史大人，見李白他們能讓鳥類如此服服帖帖，當然也願意相信他們是有道術的高人，如此出色的道行留在深山終老，當然是埋沒浪費人才，於是鼓動他們入仕，還推薦他們去參加道科的考試。有領導推薦，當然是比較容易成功的（尤其是在唐朝，「宅」居然也是最有力的干謁了，不想讚美李白超級聰明都不行了），簡直就是公務員考試勝利在望的款式，干謁也大致是算成功了。　　正當刺史以為他們會吐飯響應的時候（這麼好的機會有誰不想抓住？不然的話你們也不會搞出此種另類炒作了），居然李白他們異口同聲地拒絕了。　　這個當然是出於刺史的意料之外，不知這兩個神經兮兮的人葫蘆里賣的什麼葯，只是此事就此作罷。竊以為李白當時還年輕，有的是資本，也不急於用世，反正炒作的效果算是出來了，目的也達到了，而且他的目標比這更加高遠呢，時機而已，或許就是玩現代人「放長線釣大魚」的那一出。

第36篇李白：詩人中最好的炒作家，炒作家中最好的詩人（續六）　　換句話說，以心高氣傲的李白來說，他絕對是有更加高遠的追求，因為他的目標是劍指國際大都市長安，進入大唐的權力中心，那時候可能他自己也認為道行還不夠，還需要熬人氣打好基礎，因為當時李白正迷戀著他的偶像趙蕤（牛人也追星，有歷史淵源啊），這傢伙是一個特有術數的縱橫家，硬比喻的話他就是「唐朝的易中天」什麼的，名震學術界的著名學者，他的學術著作《長短經》號稱是小《資治通鑒》，是集政治學、謀略學、人才學、社會學為一體的牛書，連毛澤東都曾說《資治通鑒》是權謀，是陽謀，《長短經》是陰謀，是詭謀，反正是一種論述王霸之道的官場厚黑學範本，有心想在官場揚名立萬的同學，可以學學李白做隱士深研一下，因為當時的人很推崇這本書，後來也有「趙蕤術數，李白文章」一說，評價很高。　　唐朝的文化還真他娘的牛，技術含金量奇高、後世影響力極大啊。　　話說李白當時正有心建功立業，幾乎是翻爛了這本書，刺史的低起點「大路貨」建議當然吸引不了心比天高的牛李白。　　最後的結果大家也知道了，李白這個集古代宅男、炒作專家、古惑仔於一身的厲害歷史裝B男，當然也實現了「劍指長安」的偉大目標，因名氣大增還光榮地成了李隆基的首席文字秘書，最親切地接近了大唐的權力核心，讓權勢滔天的高力士、楊貴妃脫靴捧硯，果然炒功不是一般的牛，也果然是深藏不露的高人（可惜有些理論上的東西可能他挺懂的，只不過是政治現實運作卻幼稚得有點近於白痴罷了，是不是那種政壇典型的「高分低能」或曰眼高手低的傢伙有待考證，比如那次參加「永王叛亂」的最後炒作，就是一次很臭的「政治實操」，差點丟了卿卿性命）。　　好，講了李白的炒作故事，現在我們繼續李白這個「怪味天才」的另類故事。那就是他老人家一生中唯一一次的「賣身葬友」。　　唉，這也太有煽情效果了吧？只聽說有美女「賣身葬父」什麼的，有時候居然還是赤裸裸的騙錢騙物騙心而已，這古代第一文壇高人李白又唱的哪齣戲？居然玩起了「賣身葬友」的把戲，這難道又是另類炒作？　　果然是炒作滿天飛啊，不論古今，只要達到目的。　　那麼，李白的「賣身葬友」又是怎樣的一回事呢？

第36篇李白：詩人中最好的炒作家，炒作家中最好的詩人（續七）　　這就牽涉到了李白青年時期轟轟烈烈的「黃金年旅遊」了（羨慕死大唐詩人了，總是能詩意地「生活在別處」，李白如此，和李白惺惺相惜的杜甫也是），也就是指開元十三年(公元725年，李隆基把泰山光榮踩在腳下的那年)，李白出蜀（做宅男久了也厭了），開始了「仗劍去國，辭親遠遊」的偉大人生壯遊，「煙花三月下揚州」多爽啊，反正他沿長江到了江陵，到金陵，到姑蘇，一個個歷史上大大有名的地方都被他遍訪，反正就是和狐朋詩友「系馬垂楊下，銜杯大道間。天邊看淥水，海上見青山」，爽得不能再爽了，與此種「人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟」的暢快淋漓相比，為了一點蠅頭小利而進行的官場困守，那簡直就是一種自殘，白白糟蹋時間也。　　原來「政治白痴」李白還是最有生存智慧的傢伙，他賺足了一個非常享受而有意義的青年時期，趁年輕把一切錯誤都玩掉。難怪欣賞故都的秋天的郁達夫也說「秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我願把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。」與快意人生相比，一官半職又算得了什麼？連命都可以抵上了。反正官場少了一個稱職的官而多了一個文化巨人，這怎樣說都值了。　　當然，蘇東坡也說，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全啊！當時的快樂李白在旅途中，居然發生了一件非常不幸的事情，就是在岳陽興高采烈地泛舟八百里洞庭湖，指點江山、激揚文字忘乎所以時，李白的四川旅伴吳指南沒有預兆地突然暴病身亡（一說是被人毆打致死，以李白那種縱情任俠的古惑仔性格，估計打架鬥毆的可能性也是有的）。　　呀，這還真是不好玩啊，人命關天，「為任俠，輕財重施」的窮酸李白，又身處異鄉視錢財如糞土經常無故分錢給人花，好像特意做大學生式「生存體驗」的款式，此時當然也是囊中羞澀，除了悲痛萬分，竟然一點辦法也沒有了，唯有「兩岸猿聲啼不住」的慘兮兮了。　　所以說「沒什麼別沒錢」啊，這處理屍體也要錢嘛，於是連賣身葬友的心思都有了，他伏在朋友的身邊，像死了最親的人一樣號陶大哭，「泣盡繼之以血」，以引起圍觀者的同情既而幫助他，說是賣了他當牛做馬也要為朋友入土為安了。　　果然大家被他的傷心欲絕的表情和哀求之心感動得也流了眼淚，合力一起和李白把吳指南先葬於洞庭湖邊，待東遊有條件之後，他又折回來把吳指南的屍骨移葬到江夏(今湖北武昌)，也算是十分有情有義的人了，不是親人勝似親人啊。　　那時候，強忍失友之痛的李白一到廬山，文思如瀑布噴涌，立馬寫下了膾炙人口的《望廬山瀑布》，簡直就是飛流直下三千尺的偉大豪情，佩服之至。

第36篇李白：詩人中最好的炒作家，炒作家中最好的詩人（續八）　　好，講到這裡，李白的趣事也基本上將要說完了，最後我們說說李白是如何評價老杜的詩的，在此先引用一下唐《本事詩》，云：太白戲杜曰：「飯顆山頭逢杜甫，頭戴笠子日卓午。借問別來太瘦生，總為從前作詩苦。」蓋譏其拘束也。此詩太白集不載，不可信。　　盛世唐朝最負盛名的當推李白和杜甫，他們是比肩齊名的，並稱「李杜」，中唐詩人韓愈也讚美曰：「李杜文章在，光焰萬丈長。」　　然而大家都知道李白是一個狂傲詩人，「白也詩無敵，飄然獨不群」啊，當然有時不免驕傲自大，目中無人，尤其是他的浪漫主義筆法，無人能出其右，故「白自負文格放達，譏甫齷齪，有飯顆山頭之嘲誚」，因為和李白那種黃河之水天上來、「白髮三千丈」的誇張手法雄壯瑰麗一泄千里的詩風相比，老杜的報告詩歌式的寫實文風當然相對顯得比較局促拘束，放不開的樣子，所以李白曾嘲諷老杜的詩是「飯顆山頭」，齷齪小氣，沒意思，這個當然只是傳說，因為此詩在李白詩集里難見「佳人倩影」，可能是後人穿鑿附會上去的。　　因為李白和老杜是很好的詩友（「基情四射」的那種），有時一年三約賽詩，關係密切，正如杜詩所云「余亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行」（《與李十二白同尋范十隱居》），大家親如兄弟，斷不會如此傷老友的自尊心的，再說浪漫主義和現實主義是兩種不同套路的文風（至少老杜《望岳》的「會當凌絕頂，一覽眾山小」也是蠻浪漫大氣的嘛），沒有多少可比性，大家各有側重而已。如果硬要比較，大概和關公戰秦瓊一樣富有喜感。　　而風流元稹還公然抑李揚杜，謂：「詩人以來，未有如子美者。」說白了也就是老杜認第二沒有人敢認第一（不過在老杜活著的時候倒沒有人這樣認為），他還繼續說道：「李白壯浪縱恣，擺去拘束，誠亦差肩子美矣。至若鋪陳終始，排比聲韻，大或千言，次猶數百，詞氣豪邁，而風調清深，屬對律切，而脫棄凡近，則李尚不能歷其藩翰，況堂奧乎。」反正元稹就是推崇老杜，認為李白詩歌沒有哪一點能和老杜比肩。　　總之，元稹在為杜甫撰寫的墓志銘中「特別推重杜甫晚年所寫的長篇排律詩，認為這方面李白連它的門牆也達不到」。對此，連金元之際的著名文藝理論家元好問都有點看不過去了，在他著名的《論詩三十首》中批評元稹曰：「排比鋪張特一途，藩籬如此亦區區。少陵自有連城璧，爭奈微之識碔砆。」也就是對元稹以偏蓋全、錯把似玉石塊當成連城璧頗有微詞。　　無獨有偶，元稹的鐵哥們白居易亦云：「杜詩貫穿古今，盡工盡善，殆過於李。」元白之所以異口同聲共推老杜為首，蓋因他們同為「新樂府運動」倡導者、「詩歌新寫實」的扛鼎人物吧，大家志同道合的緣故，可以理解，原本也是「文無第一，武無第二」嘛。