菜根譚:沒有拿起的能力,談什麼放下?
好的人品養成,來源於好的家教,而好的家教,卻往往只是第一步,因為在過去的封建社會中,當人踏入社會之後,會隨著社會角色的轉變而開始要面對種種的物慾與誘惑,如何在物慾和誘惑面前保持本心和本真,這是對一個人的品性的真正考驗。
倒不是為不為五斗米折腰的事情,大多數普通人也沒有那麼多時候需要面對摺腰的考驗,但是在封建社會,很多人是都被沉重的經濟壓力壓得喘不過氣來的。
古時候不少讀書人學的是聖賢之書,在教育上可以說受的是聖賢之教,在古代,讀書人的最好出路一般都是科舉考試做官,所以叫學而優則仕,但這些考中做官的人,往往在手裡面有了權力之後,面對物慾,卻經受不起考驗,最終不少都違背了自己當年的初心,更有甚者,沒有拿起的能力就談放下,這是比較空泛和消極的,所以菜根譚談到了欲做精金美玉的人品,定從烈火中煅來,放下不是逃避,菜根譚的思想是積極的,而並非消極避世,只有真正面對了烈火般的考驗,人的品性才會爐火純青。
一方面,不以成敗論英雄,另外一方面,要積極嘗試,積極面對困難,只有真正努力了,在烈火一樣的困境中考驗過,這時候談放下,才能問心無愧。
精神勝利法和盡人事聽天命是本質的不同。而正因為真正的經過烈火的考驗,這時候人的心性才能更明白自己追求的是什麼,自己的一生該怎麼度過。
而不是被慾望的假象牽著鼻子走,物質很重要,脫離物質,人將沒有辦法生存。
但是如果整天被物質牽著鼻子走,那人的一生的價值,也不過就是匆匆忙忙的在追求慾望中度過罷了。
並且糟糕的是,很多人追求了一生,也未必能獲得期盼的物質,於是只能在不甘中離去。
生活的困難與選擇來的時候,其實就是修心和面對自己心靈的考驗的時候。
也正因為如此,菜根譚講得明白,既然不甘墮落,欲做精金美玉的人品,那必然定從烈火中煅來。
本文為頭條號作者原創。未經授權,不得轉載。
推薦閱讀:
※如何恢復愛的能力?
※這樣做,你也能在五年內賺1000萬
※培養孩子的人際交往能力
※能力提升還是能力篩選?李文利
※目標管理能力