【道教修鍊養生】7

天元丹法修鍊要旨天元丹法修鍊要旨　　天元丹法是清靜功夫　　天元丹法的修鍊，是一人於靜虛中養清靈之炁，漸而神氣合和而大丹有成。可是今將以丹法示人，無名不足以醒人，只有依循傳統丹道的理法，分層解析，只要學人能明悟其理，循葉而入其根，見無為之源，進無我之境，我輩方心生欣慰。合道：法無定法，道合自然。7.化神心法　　定中無空　　內外重陽　　妙...閱3轉自無滯公眾公開14-05-21 11:11太乙金華宗旨+天元丹密法先天之氣會自然與人體精、氣，神，交融化合，精自然化為氣，氣自然化為神，神自然還為虛，在無為狀態中聽任先天一氣逆轉體內陰陽生化，使精、氣，神重返先天元精，先天元氣、先天元神。氣歸氣穴，神凝氣穴，神與氣在氣穴內相依相合，交感生化，在神氣交感生化的過程中，神不斷純化，氣不斷純化。築基在此一法，鍊氣，煉神在此一法，采虛空先天...閱4轉自花臉公眾公開14-05-21 11:09中華丹道研究叢書·天元丹法類卷 丹道指南中華丹道研究叢書·天元丹法類卷二（內部資料）丹道指南謝懷宇 謝懷昭著第一章：玄關一竅述說第一節大道說（從外天機闡述玄關一竅）中華丹道學理論認為，天地宇宙未生以前的一種狀態謂之鴻蒙。氣候氤氳，皆未成。又名太乙，或曰：混沌，無極，此乃未始之始。此一狀態可稱之為宇宙先天，亦即老子所云：「有物混成，先...閱4轉自yoya公眾公開14-05-21 11:08田誠陽、胡海牙 -- 天元丹法( 三 ) 天元丹法築基修鍊法 1 ．日常心法修鍊 日常心法 清身落坐 耳聽皮膚 神氣合一 胎息養真 此心法於日常行為中，可隨方便放下心頭，耳根始則內聽皮膚之息，漸而內聽全身整體之息，心身相融，漸入胎息，怡養性命之本。天元丹法問答。先天之氣會自然與人體精、氣，神，交融化合，精自然化為氣，氣自然化為神，神自然還為虛，在無為狀態中聽任...閱4轉自QQ月夜歸航公眾公開14-05-21 11:0893歲胡海牙修真天元丹法答疑93歲胡海牙修真天元丹法答疑93歲胡海牙修真天元丹法答疑 胡海牙 （來源：知常之光的新浪BLOG）先天之氣會自然與人體精、氣，神，交融化合，精自然化為氣，氣自然化為神，神自然還為虛，在無為狀態中聽任先天一氣逆轉體內陰陽生化，使精、氣，神重返先天元精，先天元氣、先天元神。氣歸氣穴，神凝氣穴，神與氣在氣穴內相依相合，...閱2轉自QQ月夜歸航公眾公開14-05-21 11:08天元丹法：陳嬰寧教學版-- 天元丹法實修與口訣（附答疑）[陳攖寧天元丹法函授教材]—胡海牙天元丹法實修與口訣（附答疑）[陳攖寧天元丹法函授教材]—胡海牙。胡海牙選介（147） 九、老年人修仙有望史話 1.溥一子自述四年間功夫進步情形 2.溥一子內功曰記 五、天元丹法實修與口訣 （一）天元丹法修鍊 1.天元丹法修鍊要旨 天元丹法是清靜...閱2轉自QQ月夜歸航公眾公開14-05-21 11:08天元丹法修鍊要旨天元丹法修鍊要旨 　　天元丹法是清靜功夫　　天元丹法的修鍊，是一人於靜虛中養清靈之炁，漸而神氣合和而大丹有成。可是今將以丹法示人，無名不足以醒人，只有依循傳統丹道的理法，分層解析，只要學人能明悟其理，循葉而入其根，見無為之源，進無我之境，我輩方心生欣慰。7.化神心法　　定中無空　　內外重陽　　妙合太一　　神胎復道　　8.還...閱2轉自QQ月夜歸航公眾公開14-05-21 11:07針道秘旨-胡海牙 胡海牙的天元丹法針道秘旨-胡海牙 胡海牙的天元丹法。也有的病人怕針，見針就會頭暈。既然暈針是由於針刺所致，現在又加針刺，企圖救醒病人，豈非自相矛盾?對於輕度暈針者，起針之後，只需讓病人平躺，不放枕頭，腳部墊高，使血液迴流，補足腦部供血，這樣過一會兒就能恢復。十一、進針與出針有的書上講，進針之時，先讓病人吸氣或咳嗽一聲，同時針入經穴，這樣...閱3轉自336600公眾公開14-05-21 11:07「天元丹法」答疑專刊「天元丹法」答疑專刊"天元丹法"答疑專刊 聽息於膚，久之，自覺一吸，氣從身外入，同時一氣悠然海底上升；先天之氣會自然與人體精、氣，神，交融化合，精自然化為氣，氣自然化為神，神自然還為虛，在無為狀態中聽任先天一氣逆轉體內陰陽生化，使精、氣，神重返先天元精，先天元氣、先天元神。氣歸氣穴，神凝氣穴，神與氣在氣穴內...閱2轉自八景宮公眾公開14-05-21 11:07胡海牙天元丹法答疑之二胡海牙天元丹法答疑之二天元丹法答疑第二部分（36問）1、從築基的修鍊程序看，是否可以程解為三步，即日常心法——築基心法（一）——築基心法（二），這三步是否具體標準？築基心法（二）則須達到氣與神融一。在天元丹法中的築基階段，採用神氣相依無為而行之的方法即可。答：神氣相依即為行神，以神調氣為用神。（其它功法有收功方法）　　答...閱2轉自wo lai le...公眾公開14-05-21 11:07胡海牙天元丹法1、從築基的修鍊程序看，是否可以程解為三步，即日常心法——築基心法（一）——築基心法（二），這三步是否具體標準？築基心法（二）則須達到氣與神融一。在天元丹法中的築基階段，採用神氣相依無為而行之的方法即可。9、初下手功夫，以神馭，以氣養神，這個神是元神嗎？答：神氣相依即為行神，以神調氣為用神。（其它功法有收功方法）　　答...閱3轉自QQ月夜歸航公眾公開14-05-21 11:06陳攖寧天元丹法函授教材陳攖寧天元丹法函授教材原文地址：陳攖寧天元丹法函授教材作者：佇聽秋雨（本函授教材是1996年由中華氣功雜誌社主辦的陳攖寧仙學天元丹法函授班的教材）　　目錄：　　一、 近代仙學的開拓者陳攖寧　　1.陳攖寧仙學箴言………………………………先天之氣會自然與人體精、氣，神，交融化合，精自然化為氣，氣自然化為神，神自然還為虛，在無為狀...閱2轉自QQ月夜歸航公眾公開14-05-21 11:06天元丹法天元丹法天元丹法」答疑專刊(之一)聽息於膚，久之，自覺一吸，氣從身外入，同時一氣悠然海底上升；先天之氣會自然與人體精、氣，神，交融化合，精自然化為氣，氣自然化為神，神自然還為虛，在無為狀態中聽任先天一氣逆轉體內陰陽生化，使精、氣，神重返先天元精，先天元氣、先天元神。氣歸氣穴，神凝氣穴，神與氣在氣穴內相依相合，交感生化，...閱2轉自月夜歸航公眾公開14-05-21 11:06天元丹法答疑天元丹法答疑天元丹法答疑（36問）--[轉貼]　　1、從築基的修鍊程序看，是否可以程解為三步，即日常心法——築基心法（一）——築基心法（二），這三步是否具體標準？築基心法（二）則須達到氣與神融一。9、初下手功夫，以神馭，以氣養神，這個神是元神嗎？神如何馭氣？何謂用神？答：神氣相依即為行神，以神調氣為用神。（其它功法有收功方法...閱2轉自月夜歸航公眾公開14-05-21 11:06道法經典 目錄【金光散人_新浪博客】(272)">道法經典(272)閱65轉5評0公眾公開14-05-21 11:01天元丹法答疑專刊閱1轉自月夜歸航公眾公開14-05-21 10:57丹台論劍 目錄【寒山飛虹的日誌 - 網易博客】（道教部分）丹台論劍 目錄【寒山飛虹的日誌 - 網易博客】（道教部分）寒山飛虹分類。閱7轉1評0公眾公開14-05-21 10:36近代丹道驗證錄1劉神仙逸事。有人自稱是劉神仙弟子，也姓劉，是某報記者，請見神仙。杜公也為劉神仙弟子，談論之下，才知劉神仙沒來我家時，原住杜家。相離近十載，我已成年，神仙相顧曰：「你們都變樣子了，我怎麼樣呢？」我見劉神仙與北平相見時毫無差異，張口視其左邊牙齒已落而復生，神仙牙齒倍長於人。有人在後來親遇劉神仙，乃藉此寓意神仙不死、度人不...閱2轉自月夜歸航公眾公開14-05-21 10:23近代丹道證驗錄2(轉載)近代丹道證驗錄2.編者按：陽神成就，是丹道修鍊的階段性成果，也是標誌性成果，丹道性命雙修，是以陽神之果，為其他修法所無。陽神由元神鍛煉、升華而來，元神即我們的本性、自性，得到元氣（先天一炁）的點化而成陽神，因此，陽神絕不是所謂的「意生身」等，神與意不是一物也。有陽神之後，就可以進一步哺育、養育陽神，使其不斷壯大，...閱2轉自月夜歸航公眾公開14-05-21 10:22修性的重要意義（極其重要）修性的重要意義（極其重要）_陳全林_新浪博客。你不懂得性命雙修，你只在修氣脈、修命，不懂得修性，修性才是解脫道的關鍵。我今天談的，只是我給博友講的一部分，關於修性的認識，以及修性的重要意義。真正修性修得好的人，人生中由於多生的"異熟果"的報應到來時，由於修性得力，死亡之災難，很可能就會化解成一場不要命的疾病而已...閱3轉自jctaixu公眾公開14-05-21 09:50清明期間的火候（非常重要）過去很多修法的人要到墳地練功， 嚴新先生也說過這個道理，《丹道傳新》里厚金、厚音、元青都論述過，其中的道理有二，一是墳地乃風水寶地，陽氣足；元青在《丹道傳新》之《元青卷》之《真身德成論》、《玉書新篇》兩書里詳細講過自己到墳地修鍊的經歷。目前說的，是溝通自己的血脈祖先，包括本家與外家的祖先信息而在修鍊上獲益。這業障，有一...閱3轉自jctaixu公眾公開14-05-21 09:49答博友修真雜問（重要）我的回答是："我個人的經驗是，老師考驗弟子，弟子也要考驗老師，我二十年來不斷觀察老師，哪怕錯過了明師，也要考驗，以免誤拜偽師而耽誤性命。即便由於某種因緣而被附體，依然把持住""心無妄求，修德為本""這個原則，壞事也會變成好事。世間沒有絕對的壞事，附體之靈之所以附體，必然有因緣，在修心修德中找到本因以化...閱3轉自jctaixu公眾公開14-05-21 09:49《入靜的多種狀態和感悟》作者：細柳長庚《入靜的多種狀態和感悟》作者：細柳長庚。《入靜的多種狀態和感悟》(《益生文化》稿件選刊）作者：細柳長庚。八，守中，守一，應該是說關閉對體外的覺，將識心暫滅，發現本心，一根即返元，六根成解脫，以心歸心，知而不守，不能昏沉，不能專註，不能走神，停止心念，一念不生，一塵不染，方能歸根復命，神自靈明，氣機自生，這些也是邊參悟邊...閱3轉自jctaixu公眾公開14-05-21 09:48調心小說（非常重要）再者，誦經、持咒，最好要以清凈心、無求心來誦讀，要體悟空性來讀，要發廣大菩提心來讀，這樣會受用，而不是用來壓制念頭、煩惱，念頭是壓不住的，久壓必傷肝腎，這是中醫的道理，肝腎一傷，相火必起，就會出現問題。雪漠老師關於真心和妄心，有很多開示，也有很多調心的方法。遇見了問題，出現了焦慮，也要用佛理來觀照自心，用佛理來調整自...閱2轉自jctaixu公眾公開14-05-21 09:48三種簡單的辟穀法三種簡單的辟穀法。調息辟穀法。這樣循序漸進，直到能在一吸一吐之間達三份鍾呼吸一次，最低是一分鐘呼吸一次，或到2分鐘呼吸一次，就可以隨心所欲地辟穀。默念「天門採氣，命門納氣，黃庭聚氣，靈台化氣。」在念「天門採氣」時觀想宇宙中的光能通過百會進入身體，沿督脈下行，到兩腎間的命門，通過命門進入小腹丹田，便是「命門納氣，黃庭聚氣...閱3轉自jctaixu公眾公開14-05-21 09:47張平 :丹道修鍊中的證驗張平 :丹道修鍊中的證驗丹道修鍊必須有證驗標準，修鍊者才能知道自己的修鍊境界，否則必如盲人摸象，糊裡糊塗。若心常慧燭，光明永夜，清宵無思無掛，寂然常定，不離本室，顯身外之身，他方都見，『神聖通』 也。」　　以上四則內丹證驗，是古代丹道家自身實踐的結果，諸位道友可以以自己的證驗進行對照。有一點必須注意，丹道的內景證驗與個人...閱4轉自月夜歸航公眾公開14-05-20 22:27月夜歸航的圖書館【14-（精品）目錄】（修鍊）月夜歸航的圖書館【14-（精品）目錄】（修鍊）閱13轉1評0公眾公開14-05-20 22:24最正宗最完整的開天眼法最正宗最完整的開天眼法。也可同時在子時修練，先練氣後練咒。上丹田打通後也即打通了小周天，再如上繼續修練一個月後，改用下法修練： 每天中午，盤坐式面向太陽，微閉雙目和嘴唇，意守上丹田約三分鐘後採用逆腹式呼吸法（即吸氣時腹部稍內凹），吸氣的同時意想神光從上丹田入到腦內並充潤整個頭部，然後意想有部份神光出腦後循督脈下到會...閱7轉自華夏董氏...公眾公開14-05-20 22:12道友分享——太一按摩導引術收式：接第八式摩大椎，雙手分兩頸由前胸從上至下貼身收於小腹丹田，雙掌重疊（男左手在內，女右手在內）放於小腹處，收腹提肛。意想真氣收歸丹田，不再啟動。全身自然放鬆，雙腳與肩同寬，保持預備姿式，曲膝，雙手掌心、掌背分別懸空照于丹田和命門處，前手掌心遙對小腹丹田，後手掌背遙對後腰命門，掌心、掌背距丹田、命門約10cm左右。雙腿...閱2轉自月夜歸航公眾公開14-05-20 21:58呼吸之間(秘而不傳丹道絕學的首次披露)問答/142 　　第五部分修鍊金丹大道/149 　　對「氣」的理解/151 　　我們剛開始修道，練的這個氣叫什麼氣呢？這個氣叫衛氣，中醫叫浮陽氣，又叫意念氣。它相對的，人體正面的是「氣海」，氣海是儲存人體「衛氣」的竅位，也叫下丹田，這是正面背面相對的兩個竅。衛氣有一大特點，就是它能被人的意念指揮，能夠「意到氣到」，剛開始我們的「意」...閱7轉自太極谷公眾公開14-05-17 15:20陳攖寧先生述：學仙必成清靜功夫，與陰陽功夫（余所謂陰陽功夫，比較江湖先生所傳授者，大有分別），素來是立於反對地位。乙種生活素，麥麩、米皮、黃豆、白菜、菠菜、花生、芝麻、蕃茄、豌豆、芹菜中最多。戊種生活素（戊種，又名庚種，即維他命G）：雞蛋、牛奶、花生、蕃茄、綠蘿蔔、山藥、芥菜、洋芋、芹菜、小麥、黃豆、白菜、菠菜中皆有之。人沒有飲食，就不能維...閱4轉自張jing財公眾公開14-05-15 20:47修仙採氣十三法式修仙採氣十三法式一、採氣預備式——凈體功。（1）五行採氣法是以金、木、水、火、土所組成，這樣就有五種採氣法。（3）中央採氣法就是意想上空之氣由上而下吸入體內，同時下方之氣由下而上吸入體內，然後進入脾臟。十二胸椎對應驚蜇，十一胸准對應春分，十胸椎對應清明，九胸椎對應穀雨，八胸椎對應立夏，七胸椎對應小滿，六胸椎對應芒種，五...閱7轉自張jing財公眾公開14-05-15 20:06[

]手把手教你做內丹具體的情形是這樣的，吸氣時，胸部擴張，幻想真氣由鼻到胸部氣海，然後呼氣，壓縮胸部，幻想真氣由胸部傳遞到腹部下丹田，腹部擴張。意守上丹田是有的，但是那不是在這個階段。其二是移動下丹田之小丹，三田反覆之說，此時意守的部位會由下而上，經中丹田到上丹田，你到了那個地步自然知道，因為那時候你不守上丹田也得守，原因很簡單，因為丹...閱5轉自lipingus公眾公開14-05-10 19:15丹道法訣十二講丹道法訣十二講。我之于丹道之修持，結緣甚早。然而真正訪得丹道傳人，卻是1980年秋季了。1982年錢學森教授建議我在海內外開展丹道和密宗修持方法的調研，使我對內丹法訣愈訪愈多。丹道入手行功，凡體質虛損、房勞過度、心腎陰虛者，應首先從補虧正法入手。筆者借傳這套功法，將丹道的行功要點，隨文講解，以便讀者能舉一反三，得到實修的行功...閱8轉自天宇嬌子公眾公開14-05-09 11:14蔡灸哥的圖書館【道家養生目錄】蔡灸哥的圖書館【道家養生目錄】閱14轉2評1公眾公開14-05-07 11:19東方睡功金丹大道總述本門歷代傳人，多是男性，原無女子丹功法，隨心大師原是出家的道姑，原來修練女丹功法傳自「清霞派」，隨心大師修鍊女丹功已達丹道周天打通的境界，然而不知向上一步的修法，這時有緣得到華山派的傳承，（因丹道周天通後，男女修法已一樣），進入華山門下，當時掌門人要她將自己所修女丹心法，整理成冊。引氣上丹田後，切不可引氣上任脈，而是...閱3轉自天宇嬌子公眾公開14-05-05 01:09道家修真辟穀法要道家修真辟穀法要 地球人長期形成的意識習慣象一道堅不可摧的業力銅牆鐵壁，完全阻止了高能量的攝入，結果就是使得地球人的真心得不到養護滋潤，心量越來越小，疾病越來越多，智慧和功能也越來越弱。三、修真辟穀法精要 養生辟穀法是修真辟穀之基，只是目的略異。（2）身體：要放鬆、並進行調理，辟穀前宜節食，辟穀時宜飲水，辟穀後先用...閱8轉自融入無限...公眾公開14-05-03 20:03丹道仙學【中華氣功論壇】丹道仙學【中華氣功論壇】閱78轉3評0公眾公開14-05-03 18:54修行.氣功 目錄【無為_新浪博客】閱8轉3評0公眾公開14-04-29 13:08虛實靜功的理論和方法人元功法分收心功、合一功、桃康功、入中功等四套功法。呼吸之氣叫外氣，丹田之氣叫內氣。1.桃康功練法 這一功法是人元功法中的返還功，分男丹功與女丹功，男女練功方法不同，但也有相同之處，今分別介紹於後。（4）收功 入中功的收功法與合一功同。練的過程中如果發現有了意念，再拉回來重練，如此練下去直到收功，著並不感到有核心氣，...閱2轉自月夜歸航公眾公開14-04-28 00:04學煉內丹二十八年因為人體是個整體，氣過天突，便會上行到面部，氣過印堂，便會上行到頭部，氣行如閃電，目前條件尚難捉摸，所以對此似亦不可過執。下面說明一下「氣分陰陽」與「陰陽二氣相交」有什麼區別。「陰陽二氣相交」，則是在「氣分陰陽」的基礎上經過再鍛煉，再運動，進一步就能相交。氣自神闕內、命門前中央一點產生氣如線，一分為二：一自前出(即自臍...閱9轉自月夜歸航公眾公開14-04-28 00:04心法相映─丹道心悟三十年心法相映─丹道心悟三十年。心法相映─丹道心悟卅年。張紫陽謂：「袛為丹經無口訣，教君何處結靈胎？也就是藉用「心齋坐忘」或「環中秘旨」的口訣，行心息相依、守中抱一的功法，使神氣混融，性命雙煉，以至神氣相忘，進入玄關，讓自己之身心精神肉體浸漬沈定於混沌中，感召先天一氣，使自己之身心肉體精神因既往操勞流失之生命潛能，得以因充...閱6轉自月夜歸航公眾公開14-04-28 00:03丹道法訣十二講丹道法訣十二講上卷第一部分.我之于丹道之修持，結緣甚早。然而真正訪得丹道傳人，卻是1980年秋季了。1982年錢學森教授建議我在海內外開展丹道和密宗修持方法的調研，使我對內丹法訣愈訪愈多。丹道入手行功，凡體質虛損、房勞過度、心腎陰虛者，應首先從補虧正法入手。筆者借傳這套功法，將丹道的行功要點，隨文講解，以便讀者能舉一反三，得到...閱2轉自欣然求索齋公眾公開14-04-27 11:53智能與開悟的圖書館【原創目錄】（修行、開悟的內容）.智能與開悟的圖書館【原創目錄】（修行、開悟的內容）.閱8轉2評0公眾公開14-04-26 22:28龐老師精講：收視返聽龐老師精講：收視返聽龐老師精講：收視返聽。一般練動功不用舌頭來指，練靜功的時候守上丹田或中丹田，可以用舌頭尖來指向所守部位。桶子音用丹田氣發，又叫膛音。讓你閉著眼睛想身體裡邊，意念注意那兒，耳朵聽著那兒，舌頭也頂向那兒，這樣使精神更容易專一。這個往回收是佛家的方法，它不是往意守的對象（如丹田）里收，而是往意識上收，「...閱5轉自智能與開悟公眾公開14-04-26 22:24龐老師精講：玄關龐老師精講：玄關龐老師精講：玄關。其實這也是想玄關竅。練功的玄關有腎竅玄關、下田玄關、中田玄關、中田下玄關（雷法玄關）、印堂玄關、念動玄關、呼地一覺玄關等。玄關調息介紹三種，和命功、性功的玄關都不一樣（只是管這個也叫作玄關了），一個以鼻柱根處為玄關，一個是以印堂處為玄關，還有一個是頂上玄關（這個玄關是個特殊的內容）。...閱7轉自智能與開悟公眾公開14-04-26 22:24茅塞頓開與醍醐灌頂用這些詞語描述的開悟是比較徹底的開悟，開悟有清靜層次的開悟、中和層次的開悟、生命意識層次的開悟和生物意識層次的開悟。那些詞語是形容身心感受的，是在生命意識層次的感覺。香嚴擊竹，激靈一下開悟，看遍三千公案，大部分都是這個層次。比生命意識更深層次的就是生物意識，生物意識控制人基本的生命運動，呼吸、心跳、副交感神經、微循環...閱4轉自智能與開悟公眾公開14-04-26 22:18氣功人解禪（完整版）氣功人解禪（完整版）氣功人解禪（完整版）基本的生命運動是由腦中心的原始腦掌管的，人的大腦皮層也能影響生命運動，如果大腦皮層對生命運動產生了不好的影響，人就不健康不和諧了。禪宗徹悟證得的內容——1、見清凈體，坐斷三際。人的日常思維和活動反過來也影響深層次的元神和生命運動，但不能自由的運用和改變，這就是人患上各種疾病的原因...閱4轉自智能與開悟公眾公開14-04-26 22:17怎樣做到氣充足怎樣做到氣充足怎樣做到氣充足。混元氣。人有三種混元氣：意元體混元氣、臟真混元氣和軀體混元氣，氣足主要強調軀體和臟真混元氣充足。根據混元整體理論，一個物體的質量越大，氣場就越強，真正徹底要解決氣不足的問題，就是要增加體重。著重在意念上，意念和大自然的混元相結合，把這個氣加工之後，用它去營養神。明心見性（包括中和之性）跟...閱4轉自智能與開悟公眾公開14-04-26 22:17氣感與氣足氣感與氣足混元氣　　　　練氣功，有的人氣感充足，效果明顯。先說「外氣」，體外之氣，需要通過拉氣摸氣來體察。有的人拚命運用「形象思維」去「造」氣感，意識確實能夠通過形象思維把氣凝聚，讓人容易感知，但這種拚命造作的氣感屬於意識造型，氣是感覺到了，用於練功，效果不理想。再說內氣，體內之氣，不是把外氣放進體內，而是真正裡面的...閱3轉自智能與開悟公眾公開14-04-26 22:17
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