以德報怨,何以報德?的真正意義是什麼?

以德報怨但何以報德呢?


首先,糾正一個對【以德報怨】的誤解:大多數人認為善良就是無止境的寬容

連接下面的詞語是」但是「。

以德報怨的後面其實還有一句是何以報德,以直抱直

原句出自《論語·憲問》:「或曰:『以德報怨,何如?』子曰:『何以報德?以直報怨,以德報德』」原意為:一個學生問孔子:別人打我了,我用道德和教養感悟他,好不好?孔子就說,你以德報怨,那「何以報德?」別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你,你就應該「以直抱怨」。

明白一下【善良】的真正定義

善良是指那些有能力的人通過思考後,將錯誤的做法糾正過來,使一切變得美好和諧。

最後,送一首小詩給諸位:

人生旅程的目的在於慈悲

當你超越了各式各樣的對立

你便達到慈悲的境界

我們的目標在於將靈性的寶藏帶回這個世界

將兩者連接起來

出現在這個世界上的明顯區隔只是次要的

在那充滿對立的世界之外

有一種存在於每個人內在看不到

但感受得到的和諧感與認同感

今日,地球本身乃是人類唯一適合的「集體象徵」。

你必須以無限的喜悅回到這個世界

並將它融入你的喜悅中

回到這個世界乃是感受無所不在的光芒

印度哲人羅摩克里希納說

「不要尋求智慧的啟發,

除非你像頭上著了火的人急著找池塘一樣。」

如果你要的是整體

神明會將它給你,但你必須準備好才行

你的目標是要像神一般的平靜

但卻以全速前進的能量去生活

就像酒神狄俄尼索斯能騎在豹子身上

卻不會被撕成碎片一樣。


對壞人太好,那拿什麼對待好人呢?對待好人與壞人沒差別,那麼好人太憋屈了


與亞里士多德對公正的看法類似:

Justice means giving people what they deserve.


以德報怨,何以報德?

字面解釋:用善回報惡,拿什麼回報善?

以一種反問語氣說出來,表明作者反對「以德報怨」。

我認為作者表達的意思是:反對盲目的以德報怨,以致讓惡人以為規則約束不存在,而變得更加肆無忌憚。

有些人以德報怨可以感化他,而有些人必須以牙還牙。如孔子《論語·憲問》所說:「以直報怨」』,即使別人做了什麼讓我們怨恨的事情,我們也要以公正客觀的態度去對待他。


出自《論語·憲問》原文:或曰:「以德報怨,何如?」子曰:「何以報德?以直報怨,以德報德。」

譯文:有人說:「用善行回報惡行,怎麼樣?」孔子說:「用什麼回報善行?用適當的懲罰回報惡行,用善行回報善行。」


原話應該是「以德報德,以直報怨」

多年前,我和5個同校的同學(都是妹子)在外地參加了某展覽比賽。大家當時一致推舉我為指揮,組織大家行動。設計、裝飾展板展台並不是難度很大的活動,但是問題的關鍵在於各項任務如何分配。

這時候一個妹子對我的任務分配方案提出了質疑(其實她那部分任務是比較容易和輕鬆的),並且擺出一副「你不按我的來我就撂攤子」的架勢。

然後說著說著這妹子就開始在微信群里搞起了「人身攻擊」模式

——「你以為你是誰啊」「你有什麼資格命令我」「你算老幾」這是她的原話。

當時我很快權衡了一下利弊(在微信群里開罵只會發泄情緒,對形勢沒有任何好處;群里都是妹子,跟女人對罵別人只會說這男的沒氣度),索性選擇默不作聲,沒和她在群里開吵。

最後她也並沒有撂攤子,完成了自己的那部分任務,賽後的慶功宴上我向每個人都敬了酒,也包括她。

我之後跟她打交道的時候也是公事公辦的態度。

令人意外的是,她之後居然在各種公開場合說我的好話。

回想了一下,之所以會這樣主要有三個原因。

第一,儘管我當時很生氣,但沒有跟她一樣在微信群里開懟,讓形勢惡化;

第二,儘管她在群里對我進行了人身攻擊,但在公事上我還是沒有給她穿小鞋;

第三,我沒有為了比賽就對她低三下四認錯道歉、喪失尊嚴;

所以我的理解是:

「以直報怨」是一種保護自己、維護大局的止損手段。


這是一個以人為本的理論,類似西方:以眼還眼,以牙還牙。

理想情況是,人人用寬容來解決矛盾於無形。以人為本

現實情況是,誰拳頭大聽誰的,誰有錢聽誰的。以物為本


他人給予我怨,我給他「以德報怨」的機會


我覺得真正意義是保持公平。


一個人欺負了你,如果你不覺得委屈,那他就沒有佔道便宜,這樣的想法對嗎?


推薦閱讀:

閑聊丨人性,記憶,還有那些虛無
分手後覺得人生好無趣,對生活沒有了期待怎麼辦?
丙子日出生的人性格和命運解析
高嘉:路遙知馬力,不行、日久見人心,叵測
很搞不清楚為什麼背後捅刀子的都是朋友?

TAG:人性 | 感情 | 心理 |