金剛瑜伽母的傳承來源以及利益略述

金剛瑜伽母的傳承來源以及利益略述

金剛瑜伽母的所有教授以及二次第修持都源自佛陀金剛持。當年佛陀現為本尊嘿如嘎的形象而宣說《勝樂根本續》,在此續中首次開顯了金剛瑜伽母的修法,現在普遍流傳的有三種傳承:那若空行、彌哲空行和恩扎空行。

一、勝樂續的傳承來源

因金剛瑜伽母來自勝樂續,所以先說勝樂續的傳承來源。

當世界還在大自在天控制下的時候,他的壇城等在許多地方都有顯現,其中最主要的就是二十四勝地。當時的人們都以殺牲來祭祀大自在天,祈禱得到世間的利益。這種情況令五部勇父空行無法忍受,於是請佛陀傳授能降服鎮壓大自在天的教法。佛陀便化現出勝樂嘿如嘎的形象,傳授勝樂金剛教授,調伏了大自在天,並將其24勝地加持轉化為勝樂壇城的二十四聖地,這也是世尊傳授灌頂後唯一沒有收回,而留在人世間的壇城。這二十四聖地至今仍在,成為了以勝樂母續法門為本尊者的修持聖地。

在降伏大自在天后,勝樂金剛即開示了廣、中、略三種《勝樂根本續》,在《勝樂略續》(江波曾譯為漢文)中第四十七和四十八品中,則開示了金剛瑜伽母這一殊勝修持法要。

二、金剛瑜伽母的傳承

金剛瑜伽母的第一代傳承祖師是世尊金剛法,次傳金剛瑜伽母,次傳那若巴,雖然有很多弟子,包括像西藏的瑪爾巴這樣的弟子,但都沒有將此法傳授給他們,而只是秘密傳給了潘唐瓦(龐亭巴)兄弟二人。後來輾轉傳至吉祥薩迦派,成為薩迦不出寺牆之「金法」。

宗喀巴大師當時曾遍學各派,在薩迦派中學得此法,據說金剛瑜伽母是宗大師的秘密本尊。後來金剛瑜伽母在格魯派內流傳修學,成為格魯派重要本尊之一。近代西藏著名高僧帕綳喀大師曾親見金剛瑜伽母,並得到授記:自大師以下七代弟子,都可以得到金剛瑜伽母的不共加持。故現在國內外修學此本尊者頗為不少。

趣往空行凈土的階梯——金剛瑜珈母生圓二次第修持精要簡介

金剛瑜珈母心咒:

嗡嗡嗡

薩瓦布打達基尼耶

貝扎瓦納尼耶

貝扎麥若扎尼耶

哄哄哄呸呸呸索哈!

邦!

金剛瑜珈母生圓二次第是世尊金剛持所親口宣說,特別在母續之王–勝樂根本續中首次開顯了這無比殊勝的金剛瑜珈母的法要.

這個法系由金剛持傳金剛瑜珈母,後傳給那洛巴尊者,再傳給龐亭巴尊者,再傳入薩迦,後又傳承到格魯,都是秘密單傳,尤其被宗喀巴大師視為無上極秘的心寶,是即身趣入奧明空行凈土的無上捷徑,堪稱密續中的」密中密」,」心中心」,無比珍貴!

一般金剛瑜珈母最為著名的有三支傳承:

由那洛巴大師所傳下的是」那洛空行」;

由彌遮巴大師所傳下的是」彌遮空行」;

由因渣菩提傳下的是」因渣空行」;

這裡主要以著名的那洛空行為主而介紹;

修行此法的功德利益是無量無邊的不可思議,概括來說大致有以下幾點;

1,速得加持.

2,為一切心要口訣的總集.

3,易於修行.

4,速得成就.

5,具有身壇城修法.

6,具有不共的不可思議瑜珈,以此方便,據說能不捨棄肉身而趣往空行凈土.

7,生圓二次第同時修行.

8,和貪慾行者尤其相應.

9,和末法時代特別相應.

10,單單金剛瑜珈母的真言就具足眾多不共的功德.

那洛空行的生起次第有十一種瑜珈修法;

1,睡眠瑜珈;

是夜間修的,臨睡前自觀金剛母頭枕在金剛持的跏趺上而入睡,還要作情器的收攝觀想.

2,醒起瑜珈;

行者從睡眠中醒來時,觀空行母聖眾用手鼓和鈴鐺以及三嗡咒喚醒行者起身,作沐浴穿衣等.

3,嘗甘露瑜珈;

此修內供加持,要用顱器和酒等.

4,無量瑜珈;

此中修皈依和慈悲喜舍四無量和發菩提心.

5,上師瑜珈;

行者觀對空的紅色金剛持,也叫世尊金剛法,就是根本上師本質以及三寶三根本的總集體性,具足報身莊嚴,念誦頂禮皈依並祈求加持.此中還有用施身而內供養的殊勝修法.

6,自生本尊瑜珈;

從種子中出法源壇城,再生起金剛瑜珈母,紅色,一面二臂,弓步,肩抗天杖,左手托顱器作受用狀,右手倒垂鉞刀,身體具足所有莊嚴,身體還要觀披甲守護.

7,清凈眾生瑜珈;

自觀金剛瑜珈母向十方放射光明,照觸一切眾生,清除和凈化他們的業障習氣,由此威力,把他們皆安置在凈土中.

8,勇士勇母加持瑜珈;

此必須生起身壇城,在身體上觀想24聖境的24尊空行母,從而加持自己的氣脈成為瑜珈母的體性.

9,口誦意持瑜珈;

這是念誦真言的方法,有口誦和意持兩種,並要配合修氣,也是生起次第中圓滿次第的修法,非常殊勝.

10,不可思議瑜珈;

有共同和不共同的兩種;

共同的是依次收攝的修法,和普通密法一樣的.

不共同的是極為秘密的深奧修法,更超勝於一般的頗瓦遷識法,是即身趣往內在奧明凈土的捷徑!

11,威儀瑜珈;

有會供法,朵瑪,飲食,火供,資糧和披甲守護等等.

以上是趣往外在空行凈土的方便.

圓滿次第的修法;

是趣往內在空行凈土的奧義方便;

主要有攝氣息進入中脈的拙火修法和氣息進入中脈後的增上修法兩種.

這和一般圓滿次第大致一樣,觀中脈,引燃拙火,凈化垢染,引生樂空證德等.

另外還有長養大樂和長養虹身等修法,最後利用清凈幻身和了義光明的無二雙運到達究竟佛果–即大金剛持!

金剛瑜珈母祈請文;

內之亥母催破能所藤;

安住最勝都帝(中脈)妙舞女;

經由梵穴出於虛空界;

願與飲血勇士樂擁抱!

嗡嗡嗡

薩瓦布打達基尼耶

貝扎瓦納尼耶

貝扎麥若扎尼耶

哄哄哄呸呸呸索哈!

密續的深奧和廣博遠非我等凡夫所能窺測!我如同井底之蛙,難見廣闊天空!但是縱然聽聞和閱讀這些介紹,也是具有利益的,如果對此殊勝密法尚未了解,就請保持一顆恭敬心,也算為將來種下一個善因吧!

如有過失在三寶三根本前懺悔之!

嗡班雜薩垛哄!

金剛瑜珈母

金剛瑜珈母代表著清靜光明的佛性化身為女性。祂的修持法門屬無上瑜伽密部之時輪金剛法。祂是許多印度及西藏一帶修行高僧所皈依的根本護法之一。在古印度時代﹐金剛瑜珈母就曾數次示現於大成就者那若巴前﹐賜予祂殊勝灌頂及傳授祂的法門。那若巴潛心修習祂的法門﹐終於在那一世證得圓滿佛性﹐可見其殊勝。根據經典記載﹐有幸受持金剛瑜珈母法門的人如能精進不懈的修習﹐可於此生證得圓滿菩提。值得一提的是﹐祂也是偉大的宗喀巴大師所修習的密法之一。

這尊優美的那若空行母右手持金剛月牙刀﹐左手高舉髏皿同時還抱著一根骷髏杖。祂全身赤裸﹐頭飾上刻有五顆骷髏頭﹐頸上佩戴著五十顆骷髏頭的項鏈﹐腳下踩在祂自己的化身-卡拉啦底和巴拉哇。就外相而言﹐祂們的示現代表著眾生的貪瞋痴之心﹐因此踩在祂們身上象徵著摧毀這些負面心態並轉化為利益眾生之慈悲心﹐同時也能幫助我們去除修行上的煩惱障礙如死亡﹐病苦及惡靈的干擾。祂望著『空行凈土』﹐飲著髏皿里的血水﹐象徵著祂願意接引一切皈依於祂的修行人於祂的清靜佛土-空行凈土。修習金剛瑜珈母法門也是懺悔罪障的殊勝法門之一。祂火紅色的身軀代表著祂能在適當時機現憤怒相﹐克服我們外在及內在的煩惱﹐幫助凈化我們的習氣和調伏我們的心識。

修持金剛瑜珈母如同許多密法一樣﹐必須接受完整嚴謹的灌頂儀式(經由合格的上師加持)。修習的次第首先是皈依三寶﹐接著是生起強烈皈依上師之心﹐然後是深刻思維菩提道次第廣論里的三士道。有資格的弟子接著接受本尊壇城(時輪金剛﹐密集金剛或大威德金剛)的灌頂﹐最後才能進入金剛瑜珈母的壇城。祂的法門因其簡短但又同時包含了所有密法之精華而備受推崇﹐對於忙碌的現代人來說是再合適不過的修行法門了。

密法上曾記載﹐隨著末法時代的來臨﹐金剛瑜珈母之法門將會變得更加地殊勝﹐接引更多的修行者。因此此時此刻不管我們是否接受過灌頂﹐如果能供養其形像如佛像﹐泥像﹐唐卡等﹐都能在我們的八識田中種下成佛之善因﹐直到將來因緣成熟必能顯現。在家中放置一尊金剛瑜珈母像有強大的加持力﹐能夠營造出和諧的磁場及去除不良的瘴氣。

讓我們一同祈願﹐但願偉大的金剛瑜珈母能引導我們至清靜圓滿的空行凈土 !

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