傳統文化的力量不可小視

愛看書的人多半是愛「文」之人，無論是文字，文章，還是文化，都可以稱其有種「隱形的力量」，特別是中華傳統文化，內涵深厚，意義深遠，與之結緣者，想必也是不可多得的珍貴者了，正巧，《以文養身》這部書作的作者便是這樣一位珍者。

《以文養身》分為四章，分別為：人生百味，家中長短，尚友古人，書里乾坤。它們源於生活，延於傳統文化，古今聖賢以及其著作等在胡素老師的筆下得到了精闢的闡解，其精髓、睿智、文化意義皆飽滿。

在物質及商業為核心主宰的社會趨勢下，人們多了幾許浮躁，患得患失，很多時候都不知道自己到底想要什麼，走的路到底正不正確，很多人都活在自己給自己下的「套」中無法掙脫，其實，很多情況下我們的糾結，我們的不淡定，都是源自對「文」的疏離與缺乏，這個「文」不僅僅代表的是文字、文學、文明、文化，也代表著可以幫你撫平內心浮躁，心靈思想上得以歸真升華的那一幅篇章，文章多從身邊的人事和社會的熱點著手闡述義理變通之道，易與現代人產生思想和心靈的強烈共鳴，也能給人們的精神境界帶來一縷柔和的陽光，不世俗，不激進，源於質樸，寫的人投入歲月與流年，看的人拾起心花瓣瓣。

旅行的意義

人生，有一種幸福叫旅行，生命，有一種覺醒在路上；人生的色彩，因旅行而斑斕，生命的氣息，因行走而芬芳。旅行是喚醒生命活力的一種方式。「天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。」這是《莊子》里對天地最敬畏的描述。意思是天地的大美、四時的序列、萬物的榮枯，都是自然的偉力所致，天地大美是醇和之美、大和之境。旅行就是將人的情感遷移到自然面前，融於萬物，就是為告訴每一個生命，走出自我的狹窄，不必為一人一事一物所拘泥，有時候學會順應也是人生之智。

旅行是學習亦是領悟。我一直認為最好的學習是在有字中讀書，在無字中學習。旅行中，我們一路走來，會領悟到群峰玉山的巍峨壯麗、各地瀑布的氣勢磅礴、江河湖海的煙波浩渺、自然花草的絢爛與靜美、歷史文化的古樸與端莊，而這些自然特質對於一個有著成熟人格和豐富生命的人來說，應該是精神品格最高貴的具備或追求。所以，最好的領悟是在行走中，最好的老師是自然萬物，即所謂萬象皆師。

高處不勝寒

人在越高的地方便越覺得冷，正如蘇軾在《水調歌頭》中所寫的那句：「高處不勝寒。」其實，這句話還有一層哲學旨意是，人的精神境界或是社會地位越往高處走的時候，同行與陪伴者越少，便會越感到孤寂。可是又有誰不是在被人生入世的價值觀所不停地激勵著呢？世人行色匆匆，熙熙攘攘，美其名曰：風雲人生為夢想奔走，汗水淚水為理想堅守。可人生偏偏又是個患得患失的過程，當你有一天終於登上了自己構建的人生大廈的頂端，在領略了「一覽眾山小」的絕佳風景之後，驀然回首，身邊卻沒有了聆聽你說話的人。從而，多少辛酸在其中，欲訴無人能懂。

最近，我總在思考兩個問題，為什麼歷史上歷朝的開國帝王都極其的孤冷？為什麼歷史上那些文人騷客都愛酒，都愛狂放？我認真思索了多時，腦海里最後得出一個清晰的答案，只有兩個字——寒冷。對於帝王來說，這一份寒冷還包含著江山縱橫後的曲終人散，是輝煌後的暗淡，繁華後的冷清；對於文人騷客來說，是心存濟世的高貴情懷無處揮灑的悲涼，而漸漸的習之冷、志於冰，或漸漸的放浪形骸，自升焰、自焚身。

與武則天對話

媚娘你好，請允許我這樣地稱呼你。因為，在我心中，你不是女皇，你不是則天，而是朋友。我曾一遍一遍地去讀你的人生，曾一次一次地坐在你的「無字碑」下感慨你的一生。

你的一生是傳奇的。在封建帝制男尊女卑的社會，你顛覆傳統，實現了鳳凰壓龍的宏願。你愛好詩書、興賞文字，你大氣睿智、風情萬種。你縱橫捭闔、文治武功，改朝換代、垂名千古。你上承「貞觀之治」，下啟「開元盛世」。你說你最喜歡「日月凌空」這四個字，你說「朕要如日之暖，如月之明，高凌雲空，澤被天下蒼生」。你的霸氣千百年來無他女可及。

（摘自《以文養身》，作者：胡素）

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