(456)[轉載]丁財貴壽文昌桃花

丁財貴壽文昌桃花是我們凡人所追求的東西，所以在風水操作中，一般都是從這六個方面進行趨吉避凶。當然，在具體實際操作中，還要因人而異，因地而為。丁，即人丁。在新婚夫婦的新房布置與做家族祖墳風水的時候，催丁當然是第一要緊之事。財為養命之源，是我們安身立命的基礎，所以催財是每個風水操作的必要之舉。貴，即官貴。官為榮身之本，從仕途之人要能陞官。同時，貴也代表事業、地位。壽，大家身體健康，長命百歲。文昌，讀書之人利求取功名，獲得好成績，考上理想的學校。桃花，適齡青年要喜結良緣，早結連理，家人人緣關係良好。

由於風水流派眾多，從業人員更是魚龍混雜，對於丁財貴壽文昌桃花的方位與催吉方法，在江湖上一直眾說紛紜，讓普通人無所適從。不過，這也是有一定的歷史原因的。

中國風水學雖然萌芽甚早，但唐朝以前一直被禁錮於皇室深宮，鮮為民間所知。唐·僖宗朝國師，官至金紫光祿大夫，掌管靈台地理事的楊筠松來到江西贛州南部的興國三僚村定居帶徒傳授，風水學才開始逐漸流傳民間。

楊公，民間又稱之為「楊救貧」，名益，字叔茂，號筠松。《江西通志》載：「筠松，竇州人。唐·僖宗朝國師，官至金紫光祿大夫，掌管靈台地理事。黃巢破京城，乃斷髮入昆崙山。步龍一過虔州，以地理術行於世，稱救貧仙人是也，卒於虔，葬於中藥口。」楊公長期生活在贛州，並在贛州帶徒授藝，所以在贛州楊公風水術得到廣為流傳，並廣泛地影響到廣東、福建、廣西等周邊省份，繼而傳遍全中國。宋、唐時期，太平盛世時間相對較長，平安思富貴，社會上對風水師的需求急劇增長。但是由於楊公風水文化的傳播在封建封閉式師傳徒受的教育體制束縛下，無法培養出大批風水人才，風水人才遠遠不能滿足社會的需求，為此對風水人才的增長產生了巨大的刺激作用。於是大批落難秀才、僧人、道士和周易其它應用分支的高手紛紛投身於風水理論和應用技術的研究之中。一方面，這些人有深厚的易經知識；另一方面，這類人才具有較高的智商和文化素質；同時宋代以後，隨著印刷業的發展，楊公的徒裔們將楊公的部分經文付梓成書，從而在社會上得到了廣泛流傳。但由於楊公的經文是以隱語的形式編寫的，須由師傅指點才能正確理解經文的真正含義，沒有師承的人要想完全理解楊公的經文是很難的。所以，那些研習者只能用自己的經驗與思維方式去理解和運用這些經典，其中一些人結合自己多年的研究實踐與創造發明，最後形成了自己獨特的風水理論體系，進而逐漸變成了後世的眾多風水流派。

本人先行修習「八宅風水學」，後跟人學習「玄空飛星」之法，再進一步拜師學習「過路陰陽」與「新三合法」等風水術，最後在機緣巧合下才得以拜入現在的唐榮師父門下學習贛州「古法楊公風水術」（即楊公初創的風水術），進而成為其掌門弟子之一，成為了郭楊曾風水術之正脈、清末風水泰斗李三素嫡系第五代傳人，並經過多年的研究實踐，至此方算是初步悟透郭楊曾真傳心髓、人間風水真諦。

古法楊公風水術，其實是一部完整的古代建築環境規劃學。就像中醫之對於西醫一樣，由於理論體系不同，自然有很多讓現代人難於理解並感到甚為神秘的地方，但它完全是科學的，而且是經得起實踐檢驗的，不是屬於虛無縹緲的東西。至於眾多風水流派誰優誰劣，本人在這不便做出評價，但有一點我要提醒大家：不會或不敢做陰宅風水的風水師，其所學肯定是不究境的。

下面本人以給好友林先生住宅調理風水為例，介紹一下用古法楊公風水術調理城市陽宅風水的操作過程。

（一）察看樓盤與住宅大樓風水

林先生住宅所在樓盤為廣州市花都區某住宅新區。該樓盤四下平正，交通便利，綠化井然，管理到位。儘管四周空曠，但無沖無煞，屬於平安之地。

其所住的A棟大樓周邊也無沖無煞，前有寬闊的明堂，後有別的樓房做靠山，右有高樓相護衛，坐西北向東南，儘管左邊東北方略顯空曠，但廣州花都地勢平坦，山環水抱，屬平安祥和之地，而且長年以東南和西北季風為主導，東北方不會有什麼風砂入侵，所以無妨。

對於城市陽宅樓盤環境，通常客戶已經多方考慮之後做出的選擇，所以我們無需過多操心，且此行的目的是為了調理風水，而不是選房，所以對於住宅大樓外邊環境風水，我們只要重點關心其有沒有「沖」、「煞」之類就行了。如有，則必須考慮化解問題。

（二）堪定住宅大樓坐向，判定住宅丁財貴壽文昌桃花之位。

一般城市地勢四下比較平坦，地脈與水流走向不太明顯，所以通常不用考慮建築物立向與周圍環境是否相合的問題（但農村就必須要考慮）。所以只要堪定住宅大樓坐向，用以判定其室內丁財貴壽文昌桃花之位就行了。

對於如何判定住宅的坐向問題，亦有多種說法。比如說，有人認為應以陽台為向，也有人說應以自家套房大門為向，我們則是以整幢大樓的出入口為向，並以此立極。因為，吉凶生乎動，變化不離陰陽。以住宅大樓大門為分界點，大門以外為陽，大門以內為陰。進入大樓大門之後，各房間之間已無本質上的陰陽之別，只是內部的一個個小太極而已。

以下為林先生的住宅平面圖

經羅盤堪定，林先生所處的住宅大樓為坐乾山兼戍，按古法楊公風水術，其未坤申方為人丁、福壽方位，庚酉方為桃花方位，辛戍方為文昌方位，乾亥壬子方為財官方位。

（三）判定住宅的風水吉凶情況，結合家中成員八字命理進行催丁催財催貴催壽催文昌桃花。

林先生住宅整體上為坐西北向東南，陽台也在東南方，房屋四正，採光通風良好，空間安排舒服、合理、好用。接下來，關鍵是要從風水理氣上，看其各房間及傢具布置是否合理了。

《天機賦》云：「人丁實繫於長生，財祿必根於官旺。是以生水朝堂，螽斯千古。官旺聚局，食祿萬鍾。貪富貴則棄生朝旺，圖嗣續則背旺迎生。破軍侵帝旺之鄉，身無一命之寄。天罡犯貪狼之位，難招半子之榮」。《天機賦》與《逐吉賦》是楊公風水術消砂納水（即通常所說的看風水）的主要依據，但若非正宗楊公門內弟子是既看不明白，也不能理解，更是不會應用的。

陽宅，三要「門、主、灶」，內六事「門、主、灶、井、廁、碓磨（包括倉庫、財庫）」，是陽宅內部風水的主要考察對象。根據以上所述，結合林先生住宅室內布局，林先生家裡布置得最為理想的是：大門、客廳、飯廳與書房，最不理想的是：廚房、主人房與廁所方位（如果是在購買新房選房的時候，廚房與主人房位置不理想，我們一般是不會主張客戶選購的）。為此，林先生住宅內部風水易象將會表現為：男主人在外事業興旺，財源廣進，有名氣，交遊甚廣（與公門關係良好）；小孩學業進步，異性緣好；但不利家中女主人及長女身體健康，難藏財，運氣不利時易犯官司是非。

風水調理之法，無非是好的繼續堅持並予強化，不好的則進行搬遷或改造。但家居風水調理，一要結合住宅本身的風水方位；二要結合宅內各家庭成員的命理；三要住宅具有能進行調理的條件才行。風水調理，應首先從整體房間布局上進行調整，然後是廚房與客廳內部風水調理，再後是各家庭成員的卧室內部風水調理。

整體上，林先生家的廚房、主人房與廁所位置儘管不理想，但位置已無法改變，所以其住宅風水調理只能從廚房、客廳與各個房間內部著手進行。

首先調理客廳內部風水。其客廳是整個套房風水布置得最為理想的地方。客廳未坤申方為人丁、福壽方位，特別是未方，既是整個套房的福壽方，也是客廳的福壽方，同時又是男女主人的事業和財運方位，現在安放的正好是沙發，這是再好不過之事，同時其上部牆上所掛的山水字畫也很吉祥，而且飲水機（相當於水井）也正好安放在坤申方，即人丁方位，所以無須做任何改動。

下圖為林先生在自家客廳沙發上伏案記事。

客廳庚酉方為桃花方位，也是其小孩的桃花位。可在該處安放金魚缸與鮮花之類，以增加桃花運氣與人緣關係。

緊接著的套房大門正好是客廳的文昌方位，以及整個套房的桃花方位，也很理想。為避免穿堂風及外界干擾，屋主已在客廳大門入口位置設置了玄關。詳見下圖。

客廳的乾亥壬子方為財官方位，此處已設置為飯廳及酒櫃，同時其後的書房正好是整個套房的文昌位，很理想。只需根據實際條件進一步加強信息即可。詳見下圖。

艮寅甲卯方非為吉位，此處放置電視機也正好合適。巽巳方為陽台。

之後是廚房內部風水調理。廚房內部風水布局最為要緊的是爐灶，其次是水龍頭。吉凶生乎動，陰陽變化之動力莫過於水火。所以，風水催吉以水火的應用效果最為神速。林先生的爐灶設在甲卯方，不理想，但一時也難以改變，為此建議他盡量改用電飯煲或電磁爐在另一個吉位做飯為好。水龍頭位置基本無妨。

最後，再根據林先生家庭各成員的卧室情況，並結合其各自的八字命理，對各卧室的床位、書桌或梳妝台等位置進行調整，或根據各自的需要擺放一些風水物品在相適位置進行催吉。主人房自然以催財催事業健康為主。女兒房以催桃花姻緣為要。兒子正在讀大學，當然以催文昌為第一。

（四）擇日動工調整與擺放風水物品

在陽宅住房風水調理中，改變房間與傢具位置及擺放風水物品，必須結合當事人的命理八字進行擇日，以達到最佳的趨吉避凶及加快發福的效果。下圖僅作參考。

從以上操作過程可知，風水調理並不是可以為所欲為的，它要受諸多條件的限制。室內房間布局是影響城市陽宅風水的最為重要的一環，如果房間位置安排錯了，那麼整個套房的風水是很難於從根本上進行改變的。所以，最好從選地、建房、買房與裝修房屋開始，就找風水師協助挑選與設計。同時，風水更不是在市場上買來一二件吉祥物品在家裡隨便一擺，就可以達到升官發財的效果的。

好人自有得好報！福地自有福人居！（文/謝超寧）