《奇門旨歸》38卷完整word版 - 三式閱讀 - 書林網 - Powered by Di...

07-01

奇門旨歸【卷一】漢陽關棠題光緒十九年癸巳孟冬匯源堂藏板敘奇門為三式之一，自黃帝以來，太公、雷侯、武侯、誠意伯，皆用行軍勝敵，傳而至於今日，則已名是實非，無論調壇閉戊、行籌返閉諸大端，幾為絕學，即一跳澗之法，亦各演布不同，往在苗疆，得友人奇門鈔本，亦曾究心尋討，曆數月日無所得，遂亦置之，既而隨軍入湘，偶一考索，仍屬茫然，知陰陽消長，其要旨固自有歸也。庚辰冬江華猺亂平，余以軍暇赴長沙省親，適朱君星源造訪，慨論猺疆形勢曰：江華亂猺，吾知其不足平也，余曰：君寓省距江華九百里，身不臨敵，何以知之，曰：警報至，曾演奇門一局，得丙加庚，為熒入白格，經云：庚為太白、丙為熒，熒入白兮、賊即去，以是知賊不利，相與談主客之辨，甚詳其明，年受蘇子熙軍門聘參贊營幕，與共帷幄者兩年，日探祕奧，益有心得，或以緝捕事試之占輒驗。今編集起例，諸法皆各書所未詳，複本太公軍中應驗神符經七十二局，補演千八十局都為一書，顏曰：奇門旨歸，其隨太陽節氣，布門輪宮，飛星定局，一一如指諸掌，小而趨吉避凶，大而陳兵立壘，神明變化，功用無窮，六戊斗罡之機，六甲陰符之妙，亦何不可推而求焉，百戰經曰：為將者不知太乙、奇門、六壬，不可應敵而取勝，是書探奇門之奧，其亦足資為將者之取用乎，是可存以資世矣。光緒九年夏四月義甯徐家榦敘於長沙寓次序曩余官京師，與富川易侍御柟舫友扇朝夕相遇，從柟舫嘗謂，余鄉多宿學，其篤於行誼，知名當世，莫如萬清軒征君，此外覃思詞翰，潛心經術類，皆文學選而精於天人，輿地之學，則以朱星源司馬為最，征君以敦品勵學，教授里門，舊悉於胡文忠，奏牘司馬，素未識面，聞其言識而弗忘。歲壬辰銜恤里居時南豐包侯雲黼宰，吾邑司馬居幕府，晤於白伏官廨，一見如舊識，相得甚歡，與抗論天下時事，及諸經世務，具有根柢，乃嘆枏舫之言，為不謬，嗣以包侯介為先，太恭人題栗主事竣，往謝，司馬出所著，奇門旨歸見眎，為言其生平所致力，以弁言委，遜謝不獲，受而卒讀，慨然嘆曰：天下吉凶，順逆之理，竟若是，其不爽乎。自伏羲畫卦，包符秘泄陰陽，以生固萬物之所，聽命人事吉凶，順逆之所寄也，所謂開物成務，前民利用者，於是乎在羲聖，功用盡於此矣。黃帝氏作衣裳，漸啟征伐，亦興涿鹿之戰，蚩尤肆燄，爰與風后效天神所授符訣，參以天時人事，與夫治亂興衰之故，存亡禍福之機，演奇門千八十局，使陰陽對待，吉凶順逆之相反，顯然知所趨避，而帷幄之運籌決勝，不戰制人，即萬事之休咎，無不可前知預決，厥後大公、畱侯、武侯誠意，皆得力於此，胥用以建樹功業，為一代偉人，非信古有獲深明古聖人陰陽之道，能若是乎！司馬好學，深思銳意搜討，遊歷所至，足跡幾遍天下，往歲從蘇子熙軍門出師黔湘，所向無前，以贊畫功，授今職，近又得古本而融會之，悟其大旨所歸，述以問世，是亦兵法家之左券也，雖玉函金匱，非下走所及，知而其嗜古之念，公世之心，有不容沒者，故不憚覶縷而為之序。光緒十有八年仲夏月長至日潛陽愚弟萬際軒頓首拜譔序咸同間粵逆盜弄海內十九戒嚴益陽胡文忠公，撫吾鄂銳然以肅清，自任開賓賢館，以廣招異能，有淦水某生來謁，自以奇門稱公，亦嘗耳其名，試令卜、亦參伍驗。會軍於武昌，公授以兵為大軍殿輙敗衂罔效，其人亦以此潛逝。嗟乎！生殆未得奇門之真者，歟毋亦徒，如葉公之好龍者耶，夫盈天地蒙蒙中，其大力包舉者，惟理與數而已，理數相輔而行，夫人能言之，夫人而不能明之，抑知言理即有數，言數即有理，此其中自有一定之旨在，自非聖神，不能撮其旨，而為之作，亦非明粹之儒，不能得其正旨之所歸，而為之述也，昔者羲皇一畫，爰肇機緘，八卦定位，前民利用，於是乎人知以理數，而為趨吉避凶之券矣！軒轅氏作大啟，苞符開上世文明之始，蚩尤悖逆，帝乃握靈珍矢精默，遂感九天玄陰之姥，錫以祥微，而與風后作奇門焉，繁理賾數罔弗，囊括呼吸風雷，號召神鬼，遂使狂暴授首，而專車之暈以殄功用溥矣哉。而帝復以秘籍敷示，傳之無窮殆，猶是羲皇前民利用，俾民知趨避之至意也。自茲以往，在周則尚父受其傳於容成子，漢則子房受之赤松，三國則諸葛公受於其外舅黃承彥，世謂黃乃受於其壻誤矣！迄明**田以之事太祖，未知所受，類皆建立殊勛彪炳，當代降而年代湮遠，談者益哤，訛者益伙矣。而世之言奇門者，非詫為怪異靈奇之事，即譏為射覆術數之末，噫後之人，其欲聞前民利用之旨，以得理數趨避之歸，孰從而求之哉。予曩見坊本而好之，探索亦久，然未得師傳，其間如旬首、符頭，以超神接氣，究多囫圇莫辨，心竊疑焉，以為是必有真旨之所歸，不可以淺陋而臆度也，乃庋坊本於高閣，而潛心以求明哲焉。歲癸巳吾友朱星源司馬，以所著奇門旨歸見示，伏而讀之，不禁狂喜，書之奧義，君自序，凡例言之綦詳，毋庸鯫生贅也。然而原原本本合太公、畱侯、武侯誠意之精微，仍復黃帝一千八十局之舊，得其書者，如指九逵，然其趨避而利用，亦何廣且顯耶。君之為人，所謂儒而君子者也，少習經史，而尤契於理學，弦誦之暇，博極天文、地輿，河洛理數，以逮太乙演禽，測算諸學，他如民生利病，水利農田，形勢險要，靡不究心有得，即筆之裒而為集，其先付剞劂者，如是書外猶有歷代道學薪傳，皇極經世要旨，範數皇極要旨，小大學程家，常必讀，共若干卷，他若觀星輯要、占象攷驗及，皇朝中外，山水道里，提綱諸集，亦已成書，而將續付手民，故身雖巳受職，而終不樂仕，進猶復隱居，日讀宋儒周邵程朱遺書弗倦，君固精於制藝科甲故物耳，徒以四方多，故以戰功授今職，榮三世人，有以君未獲償巍，科聯高第，若不能不為君惜者，而君則曰：理數在則然，順受之而已矣！奚惜焉，是君不獨利民，用其所決於一己之利用，不亦明且大乎抑予，嘗有言奇門，惟儒者可談，其他則必不許之，談何也？如朱君之書，演為千八十局，人人能用之，而於六戊斗罡、六甲陰符不肯輕述，用意良深矣。君學以理為歸，是集專以理數合參，而撮其要領，以神其妙用夫，豈世俗之苟嘗一臠，異言喧豗者，所敢輕道哉。若某生之於葉公好龍者，更奚足論哉，而況詫為怪異，譏為小術者耶，彼殆徒見夫市頭設案，剌剌然盲？者耳，吁可嗤也，予與朱君別廿年矣，今春始得晤渴慰之下，而又得是書，以拔塞茅，樂何極耶今。朝廷宏啟館舍，勤羅異材，吾知不日大府文章上剡將有不使君終隱之事，其庶乎以理數之極致，而述其旨趣所歸以助。清時前萬民之利用，又不僅區區趨趨之為而已也。光緒十有九年癸巳冬月長至日愚弟梅郭田頓首。自敘奇門曷昉乎，昔黃帝戰蚩尤於涿鹿，兵苦未休，偶夢天神降授符訣，因命風後，爰立遁甲九宮、八卦、八門、三奇、六儀、九星、九神、值符、值使，陰陽順逆，輪飛三盤，以及四時節氣，旬首、符頭，三元定局，交承正授，超神接氣，折局、補局、閏局諸法，演成千八十局，千年萬載同論也。曰：遁甲者；何為甲？為天干之首，有君帝之尊，對宮之庚，其性險毒，甲畏之而遁於六儀之下也。曰：九宮、八卦者何？一坎、二坤、三震、四巽、五中、六干、七兌、八艮、九離也。曰：八門者何？休、死、傷、、杜、開、驚、生、景也。曰：三奇者何？乙為日奇、丙為月奇、丁為星奇，三光代臨，合制庚金，形成鼎足，甲固苞桑，先王之建萬國、親諸侯，准此義也。曰：六儀者何？戊、己、庚、辛、壬、癸，六甲遁為六儀也。曰：九星者何？蓬、、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英也。曰：九神者何？值符、螣蛇、太陰、**、陽勾陳、陰白虎、太常，陽朱雀、陰玄武，九地、九天也。曰：值符、值使者何？猶國家之有符節、璽書，職官使命也，符非得使、無與奉行，使非得符、無所憑據，天地符使，原不相離也。曰：陰陽順逆者何？冬至陽遁順行，夏至陰遁逆布也。曰：輪飛三盤者何？上盤象天、中盤象人、下盤像地也，曷言乎四時節氣；冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪二十四節氣也，曷言乎旬首符頭；每遇六甲為旬首，每逢甲己為符頭也，曷言乎三元定局；每遇甲己符頭，以子午卯酉為上元，寅申巳亥中元，辰戌丑未為下元，每節氣十五日，五日換一元，各有上中下三元也。曷言乎交承、正授、節氣，此日交符頭，此日到也。曷言乎超神，節氣未到，符頭先到，謂之超，超者；越過也，曷言乎接氣，節氣先到，符頭未到，借下元之局，以接之，謂之接氣也。曷言乎折局，節氣既交，折去上節氣之局也。曷言乎補局，本節氣初交，有借局待交下節氣，仍補足也。曷言乎閏局，補足後余時，則為閏也，曷言乎千八十局，陰陽二遁共十八局，每局各得小局六十也，繼而太公刪為七十二，獨取三奇，每奇得三八念四局也。子房撮為一十八，取陰九、陽九，二遁括之也，下逮武侯誠意，皆承此一脈淵源用之，以建奇勛、而成大業，亦非別詡奇能也，浩文自束髮讀書經史而外，天文、地輿，性命河、洛、太乙、演禽，測量算學，悉心講求，頗信有獲，惟奇門奧窔，每憾茫然，旁搜博訪，苦無所衷，近涉湖海，歷衡湘游蘇子熙軍門元春幕，偶得師傳古本，默會冥契，始悟正旨所歸，爰曆數寒暑，仍成茲集三十八卷，顏曰：旨歸是集也。天道之變，地道之亨，人物之安危，與夫得失興衷之理，存亡禍福之機，兵家之運籌決勝，人事之趨避，吉凶無不畢具，局內包藏，格中神而明之，皆可前知預決捷於影響，且一年之時日，以至於千百萬年之時日，理一而已，無不同也。用功不綦溥歟，若夫六戊斗罡之術，六甲陰符之妙，風雷從其呼吸、鬼神聽其指揮，必口授符訣，設壇祭煉，而後有成。集內不敢預載，非秘密也，恐涉不經，轉茲誤也，故雖皆昉於黃帝而於此，又不得不視為天府石室之秘文也。時光緒九年癸未月仲春月興國朱浩文星源氏，撰於零陵毅新軍次。凡例一、奇門作用，專重時方，時方真正，捷於影響，無不應驗，如吉格在午時、午方，須較定午正，直向午方始為準的，若稍偏差，毫釐千里，禍福不定。一、奇門定局，節氣符頭，最為緊要，蓋三元符頭有定，四時節氣無定，必須先明正受奇訣，而後用超神、接氣、折補、閏局之法以定之，始無差謬，然不知折補、閏局之法，則超接無憑，不知閏局，合周天之所以然，則拆補亦謬。經云：千年萬載，一同論者，總須先明閏局，合周天之所以，然而後可知折補之法，知用折補之法，超接無俟他求矣。俗以芒種、大雪後講置閏，論超接，相隔天壤。一、奇門起例，最重九宮，凡三奇、六儀、八門、九星、九神、符使，皆隨其輪布，而天地人三盤格局，亦因之以成。俗以八宮可合八門，而不知九宮寄門之秘，紛哤無主，訛謬實深。一、奇門淵源，自黃帝製為千八十局，相傳愈久愈失其真，其間能用者，惟太公、子房、武侯誠意，的是一脈真傳，故有準驗，集內將干八十局，均演布遁起，與太公畱存軍中應驗神符七十二局吻合無遺，一脈源流，顯有可據。一、奇門兵事趨避甚多，凡三勝**擊之外，又有太歲、月建俱不可擊，旺氣所在，亦宜避之，所謂春不東伐，秋不西征是也，外有亭亭白奸，三門四戶、私門、天馬、天罡方之類，俱須從歲月太陽查算，均有活法，不能預載，用者慎之。一、奇門最重格局，然有耑宜之格，有宜此而不宜彼之格，宜隨事活看，詳審用之，不可拘泥，如龍回首、鳥跌穴吉矣，若逢庚格為值符，斷不可用。龍逃走、雀投江凶矣，為主者不害。虎猖狂、蛇夭矯凶矣，為客者不害，皆有活法，不可一例。一、奇門出兵動眾，臨敵交鋒，同是此時，全在主客動靜上，臨機詳審，變化莫測，吉凶禍福，轉移俄傾，皆在掌握，不可不愼。一、九遁之格，雖是皆吉，然亦視其耑宜，如龍遁、利水戰，風遁、利火攻，神遁、鬼遁；利埋伏、偷劫，總須因事變通，自然准驗，奇墓刑迫，亦須避忌。一、三詐謂之隱宮，兵家利用埋伏，無人知之，然必得奇門乃驗。一、五假；假其氣以用事則吉，若悖其氣以用之則凶，尤忌墓迫。一、奇門諸事選擇，最重要衰旺休困，如開門本吉，但其性屬金，如臨土宮金位，及當季夏三秋，所謂得時得地，時之最吉者也，如在春夏而臨於木火，金氣太衰，豈得為吉，八門皆然，三奇亦然。一、**遇，凡選擇作用，惟此煞為最凶，雖有門奇，亦不可用。一、奇門陰陽選擇，淺學者，但知以會合為上吉，不知陽宅須要宅主生命配合奇門之生旺，陰宅須要山頭化命，配合門奇之生旺則吉，若天祿、天德、天貴、天馬、三合、**之理，皆宜合參，斯為得之。一、奇門占事，要分動靜，靜則只查值符、值使、時干、日干，看其生克衰旺如何？動則專看方向，蓋動者，機之先見者也，如聞南方之事，則占離位，聞北之事，則占坎位，如鴉鳴雀噪，東鳴則看震，此皆不能膠柱鼓瑟，刻舟求劍者也，諸占類此。一、集內佔法，已載百十餘種，其有未備者，須參看武侯玄機賦三篇，臨時會意，臨事變通，分定主客，詳看星門、奇儀、神宮三盤，生克、衰旺、休囚，格局吉凶，神而明之，靈機所發，觸處洞然，凡得失興衰之理、存亡禍福之機，無不可前知矣。一、茲集共成三十八卷，陽遁九局均在十四至二十二卷內，陰遁九局均在二十三至三十一卷內，陰陽二遁共一千零八十時局，其星神、奇儀。門宮、上中下三盤格局，均演布遁起，列此十八卷之內，看格取用，又在首二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三，及三十二至三十八等卷，凡欲占天時、人事、戰陣攻取，隨心所動，迎機報時，檢書查閱，不必另起，最為簡易。假如冬至後甲子日乙丑時占事，甲為符頭，子為上元，即為冬至上陽一局，檢查第十四卷，陽一局甲己日乙丑時便是。又如夏至後甲子日乙丑日時占事，甲為符頭，子為上元，即為夏至上陰九局，檢查第二十三卷，陰九局甲己日乙丑時便是，余皆倣此。按符頭節氣三元歌訣查看。一、茲集書成已久，原不敢率爾問世，方今時事多艱，講求者眾，然或以起例紛繁，茫無所據，或以淵源無本，僞謬不真，每甚苦焉。此集所演千八十局，與太公軍中應驗神符經七十二局，及武侯玄機賦上中下三篇，俱能脗合，淵源既確，查閱尤便，天事、人事、兵事，屢占亦屢有準驗，故見此書者，如永安蘇子熙，軍門永新劉仙舫，太史湘潭朱卓夫，太史義甯徐穉生觀察，咸謂宜公諸世，不可秘也，予因不揣固陋，率付剞厥，以公同志。奇門旨歸總目卷一九宮八卦圖、野馬跳澗圖、一卦統三圖、六甲三元定例、陽遁九局起例歌、陰遁九局起例歌、五虎遁、五鼠遁、九宮八卦五行、九星五行、九神五行、六儀三奇五行、八門五行、干支化合五行、貴人方、日祿方、旬空方、喜神方、諸事吉方、建除十二神黃黑道訣。卷二煙波釣叟歌、三元三盤合論、超接折補閏局法、甘氏敘、甘氏異傳秘訣歌、三奇專使論、論主客、總法天機前篇、作用妙法後篇、臨機變用篇、占事主客論、奇門主客占驗論、奇門占事論。卷三吉格釋義卷四凶格釋羲卷五十干克應、三奇到宮克應、十干克應歌。九星克應歌、八門克應歌。卷六占投軍、占攻城、占守城、占賊臨境城可守否、占賊來去、占出軍勝敗、占賊來否、占陣勢訣、占朝覲引見、占文武陞遷、佔在任陞遷、占降調、佔大計吉凶、占求宮、占出任何方、佔新任官賢劣及何處人、占謁貴、占干謁、占訪人、占人來訪、占請客、占入山訪道、占訪友。卷七占求人推薦、占幕館、占書館、占應役、占差遺、占退役、占遷移吉凶、占出行謀幹、占出行水陸吉凶、占船主善惡、占出外預定歸期、占出外不知家中安否、占出外之人安否、占行人在外吉凶、占行人歸期。卷八占求財謀望、占求財、占貿易、占合夥求財、占開店肆、占交易、占買貨、占脫貨可否、占脫貨求財、占借貸、占放債、占討債、占打抽豐。卷九占童試、占歲試等第、占科舉、占鄉會試、占殿試、占武科舉、占病、占病癒、占病吉凶、占請醫、占何病症。卷十占失物、占走失六畜、占走失、占何人盜、占捕盜賊、占捕亡、占走失奴婢、占走失何方、占遠信、占信息虛實、占官司、占詞訟、占審官司得理否、占官囑託否、占臨審被責否、占狀詞、占詞訟吉凶、占囚禁、占問罪輕重、占官事催提緩急、佔領批文遲速。卷十一占避難、占雀噪、占禽鳥怪鳴、占何怪、占夢吉凶、占胎息男女、占孕何時生、占生男女長命否。卷十二占婚姻、占納寵、占買奴婢、占選妃、占選後何如、占買房產吉否、占墳墓、占開挖水道、占河水消漲、占布種五殼、占雨、占雪、占立窯卷十三占何方歲豐歉、占雨有無、占久雨不晴、又甘氏占晴雨、占捕逃、占走失人不知何方、占走失奴、占走失婢妾、占走失騾馬驢車船、占走失牛羊、占失物得否、占何人為盜、占物盜去藏於何方、占捕盜獲否、捉賊法、占應兵可應否、占應兵可得馬否、佔道途吉凶、占宿店吉凶、占人來請可去否、占求地得否吉否。卷十四陽遁一局卷十五陽遁二局卷十六陽遁三局卷十七陽遁四局卷十八陽遁五局卷十九陽遁六局卷二十陽遁七局卷二十一陽遁八局卷二十二陽遁九局卷二十三陰遁九局卷二十四陰遁八局卷二十五陰遁七局卷二十六陰遁六局卷二十七陰遁五局卷二十八陰遁四局卷二十九陰遁三局卷三十陰遁二局卷三十一陰遁一局卷三十二武侯玄機賦上篇卷三十三武侯玄機賦中篇卷三十四武侯玄機賦下篇卷三十五奇門演卦說、符使演卦例、門方演卦例、節侯發騐、主客雌雄、陣勢得失、六親克應、六神克應、八門克應、地支克應、八門主事、九星主事、八卦類神、九星類神、九神類神、天干類神、地干類神。卷三十六奇門兵事、主客分法、出兵方、背擊、孤虛、雄雌、亭亭白奸、游都魯都、三勝、**擊、趨三、避五、天馬方、旺相休囚、天目、地耳。太歲、月建、太陰、大將軍、時中將星、五將方、天罡時、破軍加時法、天營、四神、占風、旬中地丙日、安營法、涉險法、出入山中法、逃避法、九星吉凶歌、奇門行兵雜摘、安營方所、行軍擇地、回止惡風、明隨地置變之術、明選將之將、明教兵之術、明用兵分合術。卷三十七天罡所指、占迷路法、立知井泉法、卜騾法、密訪法、占渡河、刦糧覓水法、占敵使虛實、突圍法、察賊所在法、抽軍避寇法、伏匿藏形法、天月將、地月將、天氣將、地氣將、十二支神將圖、八門飛加克應。卷三十八占驗課奇門旨歸【卷一】楚北興國朱浩文星源述九宮八卦圖(圖略)野馬跳澗圖(圖略)一卦統三圖冬至一七四　　　　　　　　　立春八五二坎宮統小寒二八五　　　　　　艮宮統雨水九六三大寒三九六　　　　　　　　　驚蟄一七四春分三九六　　　　　　　　　立夏四一七震宮統清明四一七　　　　　　巽宮統小滿五二八穀雨五二八　　　　　　　　　芒種六三九夏至九三六　　　　　　　　　立秋二五八離宮統小暑八二五　　　　　　坤宮統處暑一四七大暑七一四　　　　　　　　　白露九三六秋分七一四　　　　　　　　　立冬六九三兌宮統寒露六九三　　　　　　干宮統小雪五八二霜降五八二　　　　　　　　　大雪四七一此陰遁逆行九宮局法。六甲三元定例上元：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰。中元：己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。下元：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅。上元：己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。中元：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子。下元：己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。上元：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌。中元：己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。下元：甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申。上元：己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。中元：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午。下元：己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。陽遁九局起例歌冬至驚蟄一七四，小寒二八五同推，春分大寒三九六，立春八五二相隨，穀雨小滿五二八，雨水九六三為期，清明立夏四一七，芒種六三九為宜，十二節氣四時定，上中下元是根基。陰遁九局起例歌夏至白露九三六，小暑八二五之間，大暑秋分七一四，立秋二五八循環，霜降小雪五八二，大雪四七一相關，處暑排來一四七，立冬寒露六九三，此是陰遁起例法，節氣推移仔細參。五虎遁（年起月例）甲己之年丙作初，乙庚之歲戊為頭，丙辛須向庚寅起，丁壬壬寅順行流，惟有戊癸何處發，正月始從甲寅求。五鼠遁（日起時例）甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛起戊子，丁壬庚子居，戊癸推壬子時元定不虛。九宮八卦五行坎（一白水）、坤（二黑土）、震（三碧木）、巽（四綠木）、中（五黃土）、干（六白金）、兌（七赤金）、　艮（八白土）、離（九紫火）。九星五行天蓬（水）、芮（土）、沖（木）、輔（木）、禽（土）、心（金）、柱（金）、任（土）、英（火）。九神五行值符（火）、螣蛇（土）、太陰（水）、**（木）、勾陳（土）、太常（五行化氣）、朱雀（火）。九地（土）　、九天（金）、冬至後陽遁順布。值、螣、陰、六、白虎（金）、常、玄武（水）、地、天，夏至後陰遁逆布。六儀三奇五行甲子戊（土）、甲戌己（土）、甲申庚（金）、甲午辛（金）、甲辰壬（水）、甲寅癸（水），星奇丁（火）、月奇丙（火）、日奇乙（木），陽順陰逆。八門五行休（水）、死（土）、傷（木）、杜（土）、中（土）寄陽死、陰生、開（金）、驚（金）、生（土）、景（火）。干支合化五行甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。子醜化土，寅亥化木，辰酉化金，巳申化水，卯戌化火，午未合不化。貴人方甲戊庚日丑陽貴未陰貴、乙日申陽貴子陰貴、己日子陽貴申陰貴、丙日酉陽貴亥陰貴、丁日亥陽貴酉陰貴、壬日卯陽貴己陰貴、癸日己陽貴卯陰貴、辛日寅陽貴午陰貴。日祿方甲在寅，乙在卯，丙戊在巳，丁己在午，庚在申，辛在酉，壬在亥，癸在子。旬空方甲子旬中空戌亥，甲戌旬中空申酉，甲申旬中空午未，甲午旬中空辰巳，甲辰旬中空寅卯，甲寅旬中空子丑。喜神方甲己在艮，乙庚在干，丙辛坤位喜有綠，丁壬離宮嘻嘻笑，戊癸巽上樂便便。諸事吉方青龍：子、戌、申、午、寅、辰。天目：丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳。地耳：癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥。天門：辰、寅、子、戌、申、午。地戶：巳、卯、丑、亥、酉、未。華蓋：酉、未、巳、卯、丑、亥。建除十二神日時黃黑道訣建青龍兮、除明堂、滿為天刑平，朱雀定為金櫃、執天德，破為白虎、危玉堂、成為天牢，收玄武、開為司命、閉勾陳。附日時例：子午臨申位、丑未戌上尋、寅申居子位、卯酉卻加寅、辰戌龍位起、巳亥午中行。奇門旨歸【卷二】楚北興國朱浩文星源述煙波釣叟歌陰陽順逆妙難窮，二至還鄉一九宮，若能了達陰陽理，天地都來一掌中，軒轅黃帝戰蚩尤，涿鹿經年苦未休，偶夢天神授符訣，登壇致祭謹虔修，神龍負圖出洛水，彩鳳啣書碧雲里，因命風后演成文，遁甲奇門從此始，一千八十當時制，太公刪為七十二，逮於漢代張子房，一十八局為精藝，先須掌上排九宮，縱橫十五在其中，次將八卦輪八節，一氣統三為正宗，陰陽二遁分順逆，一氣三元人莫測，五日都來換一元，接氣超神為準則，認取九宮為九星，八門又逐九宮行，九宮逢甲為值符，八門值使自分明，符上之門為值使，十時一易堪憑據，值符常遺加時干，值使順逆遁宮去，六甲元號六儀名，三奇即是乙丙丁，陽遁順儀奇逆布，陰遁逆儀奇順行，吉門偶爾合三奇，萬事稱心萬事宜，更合從旁加檢點，余宮不可有微疵，三奇得使誠堪取，六甲遇之非小補，乙逢犬馬丙鼠猴，六丁玉女騎龍虎，又有三奇游六儀，號為玉女守門扉，若作陰私和合事，請君但向此中推，天三門兮地四戶，問君此法知何處，太沖小吉與從魁，此是天門私出路，地戶除危定與開，舉事皆從此中去，**太陰太常君，三神元是地私門，更得奇儀相照耀，出門百事總欣欣，太衝天馬最為貴，猝然有難宜逃避，但能乘取天馬方，劍戟如林不足畏，三為生氣五為死，勝在三分衰在五，能識游三避五時，造化真機須記取，就中伏吟為最凶，天蓬加著地天蓬，天蓬若到天英上，須知即是返吟宮，八門返伏皆如此，生在生兮死在死，就中凶宿得奇門，萬事皆凶不堪使，六儀擊刑何太凶，甲子值符愁向東，戍刑未上申刑虎，寅巳辰辰午刑午，三奇入墓宜細推，甲日那堪居未宮，丙奇屬火火墓戍，此時諸事不須為，更兼乙奇來臨六，丁奇臨八亦同論，又有時干入墓宮，課中時下忌相逢，戊戍壬辰兼丙戌，癸未丁丑一同凶，**遇時龍不精，號為日月損光明，時干來克日幹上，甲日須知時忌庚，奇與門兮共太陰，三般難得總加臨，若還得二亦為吉，舉措行藏必遂心，更得值符值使利，兵家用事最為貴，當從此地擊其沖，百戰百勝君須記，天乙之神所在宮，大將宜居擊對沖，假令值符居離位，天英坐取擊天蓬，甲乙丙丁戊陽時，神人天上報君知，坐擊須憑天上奇，陰時地下亦如之，若見三奇在五陽，偏宜為客最高強，忽然逢著五陰位，又宜為主好裁詳，值符前三**位，太陰之神在前二，後一宮中為九天，後二之神為九地，九天之上好揚兵，九地潛藏好立營，伏兵但向太陰位，若逢**利逃形，天地人分三遁名，天遁月精華蓋臨，地遁日精紫雲蔽，人遁當知是太陰，生門六丙合六丁，此為天遁自分明，地遁六乙合六己，開門逢之地遁取，休門六丁共太陰，欲求人遁無過此，要知三遁何所宜，藏形遁跡斯為美，庚為太白丙為熒，庚丙相加誰會得，六庚加丙白入熒，白入熒兮賊即來，六丙加庚熒入白，熒入白兮賊即去，丙為悖兮庚為格，格則不通悖亂逆，丙加天乙為符悖，天乙加丙為飛悖，庚加日干為伏干，日干加庚飛干格，加一宮兮戰於野，同一宮兮戰於國，庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飛，庚加癸兮為大格，加己為刑最不宜，加壬之時為上格，又嫌年月日時逢，更有一般奇格者，六庚謹勿加三奇，此時若也行兵去，匹馬只輪無返期，六癸加丁蛇夭矯，六丁加癸雀投江，六乙加辛龍逃走，六辛加乙虎猖狂，請看四者是凶神，百事逢之莫措手，丙加甲兮鳥跌穴，甲加丙兮龍返首，只此二者是吉神，為事如意十**八，門若遇休開生，諸事逢之皆趁情，傷宜捕獵終須獲，杜好逃遁及隱形，景上投書並破陣，驚能擒訟有聲名，若問死門何所主，只宜弔死與行刑，蓬任沖輔禽陽星，英芮柱心陰宿名，輔禽心星為上吉，沖任小吉未全亨，大凶蓬芮不堪使，小凶英柱不精明，小凶無氣變為吉，大凶無氣卻平平，吉宿更能逢旺相，萬舉萬全功必成，若遇休囚並廢沒，勸君不必進前程，要識九星配五行，須求八卦考羲經，坎蓬水星離英火，中宮坤艮土為營，干兌為金震巽木，旺相休囚看重輕，與我同行即為相，我生之月誠為旺，廢於父母休於財、囚於鬼兮真不旺，假令水宿號天蓬，相在初冬與仲冬，旺於正二休四五，其餘倣此自研窮，急從神兮緩從門，三五反覆天道亨，十干加符若加錯，入墓休囚吉事危，十精為使最為貴，起宮太乙用無遺，天目為客地耳主，六甲推合無錯理，勸君莫失此元機，洞徹九星輔明主，宮制其門則不迫，門制其宮是迫雄，天網四張無走路，一二網低有路蹤，三至四宮難迴避，**高張任西東，節氣推移時候定，陰陽順逆要精通，三元積數成六紀，天地未成有一理，請觀歌里真妙訣，非是真賢莫傳與。三盤三元合論奇門八卦九宮八門九星，乃地盤之定局，地道常靜故八卦九宮永定而不易，若八門更換而為人盤，九星斷泊而為天盤，一時一易則變化無窮，雖鬼神亦莫能測其機矣，豈可得而易之乎，雖然物之所不能逃者數也，數之所不能離者理也，理之所不違者時也，天有四時迭運而成歲，一歲十二月，每一月有二氣，共二十四氣，每一月三十日、或二十九日，每五日為一睺，每一氣十五日有三睺，一歲共七十二睺，氣者節也，睺者元也，每一節各分為上中下三元，子午卯酉為上元，寅申巳亥為中元，辰戌丑未為下元，故甲子、己卯、甲午、己酉為六十花甲上元符頭，管六十甲子而三元畢矣。超神接氣折補閏局法六十花甲符頭一日不增多，一日不減少，而氣有或先、或後，則其為日也不為或多、或少，先須講明，正受奇訣，則其他超神、接氣、折補、閏局，自有次第可以通曉，冬至、夏至、立春、立秋、春分、秋分、雨水、大寒、小寒、立冬等節二十四節氣方如此日時交，即遇甲子、己卯、甲午、己酉是上元，符頭亦如此日到，乃為正受也，如節氣未到甲子、己卯、甲午、己酉符頭先到，謂之超神，超者；越過也，當用本節之上元，不可錯用下節之上元，奇門專重節氣，豈有節未到，而預用之哉，如星家命理三月某日交立夏節後生人，必作四月算命，豈可作三月者，又如四月某日方交立夏節氣，其節前四月內生人，必作三月算，命豈有作四月者，其接氣者；迎接也，如節氣先到，甲子、己卯、甲午、己酉符頭未到，其候尚是下元，當折本節下元某局以接之，謂之接氣也，其閏局之法，余者為閏，一氣三候，一候五日，上中下元即三候，三五共一十五日，一氣有一百八十二時零五刻，有奇終則換下節，一時一局十五日共一百八十局，其餘二時零五刻，則為閏局也，芒種大雪後置閏者非也，若終三元，其陰陽巳錯，豈有是理乎，如知折補之法者，其正受、超神、接氣、置閏，不辨自明矣。此拆補秘法，超神、接氣、置閏，盡包含無遺矣。（本甘氏）甘氏敘遁甲之書，條類萬端，而參究其理，則一始於黃帝、風后集一千八十局，至周呂尚、太公刪為七十二局，後漢子房撮為一十八局，脗合一千八十之理，蓋欲其捷而省之也，其間通天略地，彰往察來，變化莫測之理，又寓於言語文字之外，人莫能識。是後但知其永定三盤之局，不復察其所以然之活法，雖舉此而不能識彼，況能因始以見其終乎，是何異於渡河失劍，刻識其舟而求之耶。予幼遇異人授太公活法變局秘訣，天盤、人盤、星門隨時變易，逢當令符使所值之宮，九星八門分順逆飛布，自有難窮之妙，此奇門實用之要訣也，然地盤奇儀常安，每一局乃一元管五日六十時，用足方終一局，看在何節氣內更換三元，此謂之天動地靜之道也，世傳五禽寄於二宮，重借死門以配之，不知始誤，李筌考之唐荊川李九峰來謁陳純陽祖師之說，但當趨五飛干，其天神禽為君干之象，位居中央，隨局更使，五行不定故也，予遇異人之授與二公合，若符契詳究其用，寄者無驗，而不寄者百不一爽，則此是彼非，不辨自明矣，至於所用之宮，此時布演遇何遁等格，而吉凶之來由，一日而至於千百日，一年而至於千百年之事，其應如響。是雖不能盡得聖人作法之精意，其亦用規矩而巧者也，特此以告諸同志者，幸勿忽焉。甘氏異傳秘訣歌陰陽順逆妙難窮，一千八十失來蹤，符使變化無窮極，統領奇儀歷九宮，地道安然奇儀定，六十時終節局移，天道無休常運斡，符使之宮順逆飛，陽遁符一飛二黑，陰遁符九逆艮馳，如此九星飛九宮，九星順逆不相同，蓬芮沖輔禽循順，英任柱心禽逆行，此行陽星為值事，蓬芮沖輔止天英，此時陰星為值事，符英任柱至天蓬，年月日時循環轉，九星更換逐宮移，反伏二吟符使位，一二之餘宮位推，十時飛遍還原位，星同年月易天干，八門專主飛何處，陽順陰逆九宮飛，若遇開門為值使，驚生景休死傷杜，值使十時歸本位，有時超五理當然，符禽居中皆原位，斯時用法各天機，符使入中分順逆，七將飛宮開閉虛，凶門惡宿逢生旺，奇儀得令各施為，吉內藏凶凶有吉，主客之時用最奇，主得門星奇儀旺，營謀戰訟凱歌回，客逢生時來傷主，利客先施主受虧，門宮合卦此時宮，爻中造化論六神，君聖臣賢兼孝子，妻妾奴婢內外親，旺氣內親分上下，衰氣斷然外戚鄰，賢能貴賤成離難，父子兄才官鬼評，國泰豐年歲干見，公侯伯宰月干推，省府州縣日干是，人民時干討天真，要知天道雨晴陰，交節日時局內明，要知聖主傳朝位，登基日時局中推，要知出師取勝歸，安營發馬格遁推，要知官品升擢職，到任時日決如格，要知安營倉府庫，勝負賢能豐積時，要知房產常換主，豎造入門重造時，要知萬事成又敗，造葬遷謀配合時，要知生涯有利益，出入謀求遇吉時，要知年月有敗興，大歲宮中格局明，要知四季有吉凶，立春立夏立秋冬，要知月日有失得，二十四氣論交節，要知時日有災祥，六甲旬中看生傷，生合旺相臨期吉，休囚衝剋吉中殃，要知生平興廢事，命生時日局中推，同生富貴修短事，再察父母得子年，十二宮分坐向格，二十八宿定方輿，大運九九專造化，吉凶成敗格推詳。陽遁符蓬為初九、二九天芮三九沖、四九輔星禽五九、六九天心七九柱、**天任九九英，陰遁符英為初九、二九天任三九柱、四九天心五九禽、六九天輔七九沖、**天芮九九蓬，符使一九終九九，九九星終又換符，蓬符運管八十一，八十二芮管如初，陽遁蓬菅星順換，陰遁蓬英星逆更，符加時干為初運，九星順逆換初頭，美運中間期有惡，惡運之中美不期，許多成敗皆藏格，萬事盡包一局知，逐年月日時用事，此事干支始用神，假如甲子為時始，甲子就為用事神，乙丑輪二壬申九，十時年月癸酉同，六十花甲終癸亥，六十一數作用神，重用甲子六十一，千年萬載一同明，用事之神何所使，諸星各宿定根基，貴人勝蛇日上定，青龍明堂又建除，五符天曹並月將，以上四星起在時，奇門各宿分宮位，遁格玄微莫浪傳。三奇專使論遁甲之法，重在本時之干支，故其起例，以本時干，加臨九星為值符，以本時支，加臨八門為值使，曰：使者，即如搶之樞密使，與使相即今之布政司按察使之類，乃職官之謂也，曰：符者，即印信文書，如古之告身，今之公據文憑、勅書之類，乃璽書之謂也，職官奉符璽以行事，而甲己為符頭，則握符璽之樞，運行於鴻蒙杳靄間，孰謂甲畏庚金而遁，乃遂終遁焉已也，然符非得使孰與奉行，使非得符何所憑據，二者原阫相離，猶之子平家官殺不離印綬，印綬不離官殺，殺印相生，功名顯達之謂也。故三奇得使非徒謂三奇得之也，乃謂六甲符頭，得此三奇之使耳。論主客太公曰：凡主客、動靜無常，變化莫測，故有不定之象，或以先動為客。後動為主，或以動者為客、靜者為主，或以先聲為客、後聲為主，或以天盤為客、地盤為主，諸事總有用訣，成敗勝負，皆以分定主客為緊要，如出兵動眾，以我為客，至彼地心或以賊巢為主，或以賊所侵城郭為主，或以陽為客、陰為主，或反客為主、反主為客，選將求賢招兵買馬乾謁訪友之類，是我為客他為主，如在對敵再又分主客也，或此時交鋒若利客宜先耀武揚威放炮吶喊，若主惟宜偃旗息鼓禁聲而敵埋伏取勝。凡發兵，須看賊巢遠近交戰心不同時夜鋒，不可以先動為客，待臨敵取主客利時而用之可也，如此時主客不利，只宜固守，倘若急迫，或被圍困，宜以計勝，或運籌閉六戊，或乘天馬、天罡，書符唸咒等類亦可，如占國事、都省、府縣、鄕市、家宅、官訟、墳塋、求謀、名利、婚姻、行人、失脫、逃走、捕捉，皆以地盤為主，天盤為客，人事最多，不能備述，大抵地盤諸星，得天盤諸星生合為上吉，若地盤生合天盤者次之，如客生主為稱意美滿，進益多端，主生客為耗散遲延，主客比和，行藏皆遂，主克客則半實半虛，自敗虛花，事為不果，客克主則戰敗無成，求吉招凶，故善用奇門者，必先分定主客，然後再明佔法，如此時利主，我即為主，此時利客，我即客，或以進為客、不進為主，在我一心，不可執一為客、為主，任我可也。總法天機前篇凡布演奇門，先觀天象，後察細微，總在我一心運用，不可不知也，如天盤九星、奇儀、八門屬金，加於地盤諸星屬木，是金克木，為客來傷主，戰利為客，行兵先舉，放炮吶喊，士卒精壯，百戰百勝，凡求謀、請謁、交易等事，主破敗驚憂，客舍暗眛遭逢盜賊小人，惟行人即至，若金旺木衰，其凶尤甚，如天盤金星在衰墓死絕之時加於木宮，生旺之時金不能克木，則木星為吉，如木亦臨衰墓絕之時，其凶終不免矣。如天盤木星加於地盤火星上，是為木生火，戰利為主，謀為一切等事，皆能如晐，如有重木臨生旺之宮，謂之貪生之木，壓火無光，火漸自滅，若木臨退氣之宮，或木少火多，是枯木生火，大利主兵，如天盤土加於地盤金星，是客來生主，若系土旺，或有重土，雖曰：生金，須知土厚埋金，必有暗兵埋伏，使英雄失志，忠烈受屈，如天盤木加地盤金，乃主傷其客，宜掩旗息鼓，禁聲而敵大勝，凡諸謀為，事多破敗，有始無終，惟求名顯達、官事得理，出行吉。如天盤金加地盤土，乃主生客，宜耀武揚威、進兵奏凱，客兵大勝，凡謀為諸事，始終皆耗，勞碌心力，後得安妥。作用妙法後篇妙用之法，全在年月日時四天干，詳其加臨九宮．合為吉凶等格，則知聖君、賢臣、孝子、慈孫，父母、妻妾、奴婢、戚鄰諸事，咸可推詳之矣，年干為君、父母，月干為臣宰、為伯叔，日干為兄弟、朋友，時干為妻妾、子女、士卒、奴婢，如天盤年干合吉格，門生宮，或上下干相合，主國泰民安，君臣父母，福壽康寧，若年干合凶格，或被衝剋，主四海兵戈、身心不寧，骨肉刑傷、災危憂驚，若干得天盤相生，或合吉格，有忠臣列士，輔國安民，加官封爵，萬事稱心，若凶格、又被衝剋，有奸臣專權、休官罷職、六親參商、貧苦奔波，若日幹得天盤八門生合吉格，主兄弟和睦、貴喜臨門、身安友助、求謀遂心，若日干被克合凶格，主兄弟刑傷、六親不和、身困招災，若時幹得天盤生合吉格，主妻子賢能、士卒精強、奴婢得力，倘合凶格又被衝剋，主父子刑傷不和、兵卒自亂、奴婢欺主，凡六庚加於年月日時幹上，或年月日時干加臨六庚上，須看六庚加於何人幹上，財知某人之吉凶，合吉格尤吉，合凶格尤凶，主骨肉不和、己身危困，假如陽遁三局甲己日丁卯時，時干在九宮離上，開門天沖星，甲子戊一同臨宮，生門與庚在坤二宮，甲己日為飛干格，主兄弟不和、朋友反目、身招災困，又如陽九局乙庚日丙子時，得青龍返首吉格，主貴喜盈門、身安友助、求謀遂心，若看年干月干時干須另起，不可即以此為準，恐吉凶不驗也。臨機變用人為萬物之靈，感通諸事之應，在我天機一時之動，皆可推也，如欲知兵家勝負，則於出師動眾、發馬立營日為始，逐日查算利於何日時交鋒得勝，何日時賊來何方，何日時埋伏何處，何日時奏凱成功，皆預可知也，欲知人事成敗得失，隨時演遁，可欲知人生壽夭、窮通，則取本命年月日時演布，而妻財子祿，富貴、貧賤、壽夭，皆可知矣，凡物器之破損、成敗、久暫，則以所得之日時，或方見之時、或取物形之長短方圓，按五行所屬配合遁時，則器物損壞日時、被竊盜可預知矣。又如軍中，凡有一見一聞，或遇移倒斜蹲錯落金鼓等項，或聽言語善惡，或見旗鼓破損、或鳥獸來從何方、或聽鳥獸聲音只數、或風從何方忽來、或雷震樹木響動幾聲在於何方，但遇一見一聞，稍涉怪異之事，俱可為吉凶之兆，或聽人言語幾聲幾字，或樂器不時亂鳴幾聲，或金鼓不時響動幾聲，凡事物遇目一見皆可取為占卜之應，在吾心一動，活法變通切記不可取其一，又取其二以至吉凶無可定也，如取某件占之不準、再取別物占之又不準是心未定，所以吉凶無驗也。如遇一字一點一物一聲一人一獸即為子時，二為丑，三為寅。如甲己日遁起甲子時，如數有十三即作第二次丙子時，若數多皆逢子時即為第三次、第四次、五次戊子、庚子、壬子，再遇多五子時盡，即作乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑如此千時萬時，皆可倣此而用無窮也。時定然後用符使飛布演遁九星八門詳諸吉凶遁格，及大運日時一切吉凶遠近前後盡可知矣。若出師須詳看領軍官、及大小頭目本命天干合吉凶等格，或利於征伐、或利於埋伏、或利於衝鋒、或利於接應、或利於固守、或利於行事，總視其人年命所利斟酌用之，則大小三軍皆無誤矣，凡八門與宮比和雖為主為客均利，再詳遁格各利否，若天盤奇儀生地盤奇儀，惟利主兵大勝、一切諸事大吉。若地盤克天盤為主亦吉，諸事有始無終，若天盤奇儀克地盤奇儀，為客兵大勝，一切謀為等事破敗耗散有憂災凶。凡八門生宮為客生主，若天盤奇儀又生合地盤者，或地盤奇儀克天盤，惟利為主，戰凱而歸，所為一切等事皆如心意，而多進益，永為禎祥。若逢天盤奇儀克地盤奇儀為主，兵謹防埋伏、當有虛詐、不可攻打，打以計取之。凡八門克宮為客傷主，若天盤奇儀克地盤奇儀、或地盤生天盤，為客兵百戰百勝，此時地盤奇儀克天盤奇儀者，謂之主先勝，於客後不可敵，亦不可深入也。凡為宮克門是主強客弱，若地盤奇儀克天盤奇儀、或得天盤生地盤，為主兵大勝，諸事吉慶由我主張，然亦不可太過也，若地盤克天盤，主兵先勝，宜急回兵不可攻勦諸事先吉後憂。凡為宮生門，是客強主弱，若地盤奇儀又生天盤奇儀、或天盤克地盤者，為客兵全勝，凡為諸事，雖吉而多虛費，若上克下者求謀反招驚憂，若天盤生地盤、或地盤克天盤，凡為主人先加恩德以利誘之，而後得勝，諸事宜遲而有益，又以上所論門宮，若得生旺之時或逢衝剋亦不為憂，若逢衰之時又被沖兢宜須固守，諸事莫為，若我在生旺制人為勝，如逢衰墓制人為憂，若逢生旺生人有益，逢衰墓生人此自敗矣。占事主客論凡此時或為主、為客，總順用九星、六儀、三奇、八門逢生旺祿，不逢衰墓死絕，不受他諸星克制，任我為主、為客也。如上樑、安葬、赴任、遠行、商賈、出入、婚姻、謀為、求名、請謁、家宅等類，只宜地盤為主，天盤九星、三奇、六儀、八門為客，大抵要天盤生合地盤為上吉，自有官貴相助，諸凡不逢阻隔，進益多端。如地盤生合天盤為次吉，則多耗散、為事費力、始終勞碌、諸事遲緩，宜求謀請託事方得妥。如天盤諸星克地盤，凡諸為一切等事，多招是非，口舌重造，即成復敗，不免憂驚。如地盤諸星克天盤諸星，是為有勢，凡事雖強恐後無益，謂之我克者休，故諸事有始無終，只宜求名官事得，若戰為主，百戰百勝，奏凱而歸。如天盤與地盤諸星比和，亦或門生宮，宮生門，或門宮比和，諸星或天盤生地盤，或地盤生天盤，主客皆吉。如地盤臨衰墓死絕之宮，逢天盤相剋，大利為客，為主大凶，凡為諸事，立見災非、吉事成凶、憂驚重見、永為不吉。如地盤臨生旺得令之宮，逢天盤衰囚諸星相剋者，是失令之客不能傷，得令之主客，反招其咎也。如地盤之星雖在衰墓失令之宮，逢天盤諸星相生為主者，初雖不吉，幸受其生，迨交我旺之日時，自大吉也，天盤與地盤同論，余倣此，凡用當細詳之。如客生主，為稱意美滿，進益多端，主生客，為秏散遲延，凡事後吉，主客比和，行藏皆遂，主克客為半實半虛，自敗虛花，事為不果，惟戰則勝，求名得就，如客克主，事招驚恐，災禍刑傷，如主臨旺氣逢生為美，為新、為盛、為繁華、為鮮明，逢克為枵、為敗、為破、為舊、為歪斜、為無色、無用也。如詳人品，逢生旺之時富人，為時人，主客諸星皆旺，為富貴人，如客生主，為有權人，主生客，為退時人、為貧人，客傷主，為奴婢小人，合吉格為善人、好人，合凶格為兇惡人、賊盜人，主克客，為有難人、災厄人、或逃亡人，如主逢衰墓之時，為閑人、為凌下之人，主客俱衰，為受誣人、或下賤人，如臨衰墓又逢衝剋，為廢人、為痴人、為無用人，若要知人品貴賤，長幼男女老少，以九星八門定之，如開門天心星逢生為富貴人，為長者大貴君父，逢克者林下貴宦、僧道、老翁，如死門逢生惟老母貴、妻貴、母有權有勢、或國家皇親，逢克為鄉閑老媍、後母、再娶無夫之妻、或尼姑、賣婢之類，余倣此推。凡取克應，此一時一宮，有九神、九星、三奇、六儀、八門，俱有克應，但不知以何星等類，為定一時之應耳。蓋一時有一星得令為主，余星若失令為用，俱取克應為準也，如此時合吉有明堂貴人、青龍、長生、旺、祿五符等吉星，門宮相生者為貴人、顯宦達士、正人善人，在物為美、為新、為貴物美品、佳味，若合凶格，門宮相剋，干支沖犯；為林下，官貴，為平常人、僧人、為不正人、為姦邪、為疾病、或廢人、或盜賊，在物為破損舊物、為缺器、為無用閑器、為苦酸腥臭之物味，此大概言之，然萬物事類無窮，凡用須以本日時，細看生旺休囚，以變通詳察之也。奇門旨歸【卷三】楚北興國朱浩文星源述吉格釋義九遁歌奇門九遁少人知，秘在仙經甚奧微，丙合生門居丁上，便為天遁月光輝，乙合開門臨六己，地遁日精能蔽之，丁與休門臨太陰，人遁星精藉照臨，丙合生門合九天，神靈所蔽有威權，丁合休門臨九地，伏兵鬼遁能潛避，乙合休門臨坎水，即是蛟龍得雲雨，辛儀合生臨艮丙，猛虎神威凈八蠻，虎狂位遇丁景制，叱吒生風上將壇，龍逃亦藉丁加景，一躍雷門振羽輪。天遁丙加丁逢生門為天遁，其方得月精所蔽，此時宜修身、煉道、遁跡、隱形，可以稱王侯之權利，朝君王、謝蒼穹、祈福、求神、出師、征戰自伏，凡上策、獻書、求官、進職、剪惡、除凶、商賈、出行、婚姻、入宅百事吉，倘練祭丁甲、呼風喚雨，用本旬玉女符咒立應。地遁乙加己逢開門臨九地、太陰、**為地遁，其方得日精所蔽，此時宜設伏、藏兵、立寨、安營、建置、修造、出陣、攻城全師捷勝。凡出行、埋葬、冠婚、藏匿皆吉，又看乘朱雀宜設詞行詐間諜，乘螣蛇宜蠱惑，乘太常有酒食宴會，乘青龍有財喜，乘白虎有爭鬥，乘玄武主竊取探私，乘勾陳主淹滯。人遁丁加乙逢休生門臨太陰為人遁，其方得星精所蔽，此時宜選將求賢，說敵和仇，投策獻書，隱藏伏匿，凡結姻交易全吉，又看乘日祿喜神貴人主財喜和合，乘朱雀主詞訟得理，乘螣蛇主惡夢邪魅，乘白虎忌行舟，乘玄武防盜、乘天輔天柱主陰雨、天沖主雷，天英主電，占病危。風遁乙奇合開休生吉門臨巽宮為風遁，此時宜於其方祭神，取氣噴旗旐戰立旌旗，以應風侯，或托異香令軍士沈聽音樂，呼風破敵用火攻，飛砂走石，用本旬玉女符咒，順風擊之，經曰局中風遁可生風，赤壁鏖兵用此攻，藏隱遁伏機密事，交頭接耳總相通。又看乘天衝天輔二星祭風愈妙，又丙奇與開門臨坤宮宜禱祭風伯雨師。雲遁乙加辛合開休生三吉門臨坤為雲遁，此時宜於其方禱求雨澤、利農稼、建營寨、修仙、煉道，大將逢之宜埋伏掩襲，以應雲候全勝，須呼本旬玉女符咒，破雲生霧取氣作用，又冬月宜求雪、夏月宜求雨，乘白虎主冰雹，乘朱雀主旱刦營利。龍遁乙加壬合開休生三吉門臨坎為龍遁，此時宜於其方祭龍神祈雨澤，演習水戰，密運機謀，造置水器，或開河通渠，計量積水沖陣以應龍候。又看乘青龍元武神後之神主霪雨防姦細盜賊，凡移舟轉向、下水、計量江面、把守關津隘口、水軍對敵須用本旬玉女符咒，躡斗罡必得龍神暗助。虎遁乙加辛逢休生門臨艮為虎遁，此時宜於其方招撫叛亡，據險守險，設計衝鋒，並祭風鎮邪、驅除魔崇、捕射獵以應虎候，若安營伏兵賊自不敢正視，須用本旬玉女咒，躡罡步斗必得虎威神助。神遁丙奇生門臨九天為神遁，此時宜於其方祭祀祈神，建置壇場，驅神遺將，陰謀密計以應神候，行兵宜作神將塗抹三軍神即至矣，若遇白虎雷殺劫殺防雷傷，經曰：格中神遁最難逢，大將行兵立見功，祭祀鬼神極有應，人間百事福無窮。鬼遁辛加丁逢休生杜門臨艮宮九地為鬼遁，此時宜於其方采探賊情，偷營劫寨，行間諜，布謠言，疑惑軍心，彼不能察，又宜超亡薦孤，驅神遺鬼，祭煉丁甲，用本旬玉女符咒自得鬼神助力。以上九遁凡行兵用事俱吉，惟忌奇墓刑迫。三詐法凡事宜開休生三吉，即不得乙丙丁三奇亦吉，又取地盤九地、太陰、**三神助奇謂之**得助，故無不吉。真詐乙丙丁合開、休、生門臨太陰為真詐，宜暗計、埋伏、布德、隱遁吉。重詐乙丙丁合開、休、生門臨九地為重詐，宜選將、招兵、修築、埋葬吉。休詐乙丙丁合開、休、生門臨**為休詐，宜禱祈、袪邪、合葯、治疫、造葬、婚姻、交易、上官、赴任、遺使、破敵，萬事皆吉。五假法假者，假其氣以用事，須以其事而符其氣，則用之有益，否則悖其氣而用之則凶，忌迫墓慎之。天假景門合乙、丙、丁臨九天為天假，宜彰動天威、奮揚威武，謁貴求賢、上書獻策、頒號令申盟約、使敵人自伏。地假杜門同丁、己、癸臨九地為地假，宜潛伏隱遁，私約交通，偃旗息豉，暗地施為。臨太陰宜遺人間諜，臨**宜逃亡避災難。人假驚門同六壬臨九天為人假，宜捕捉叛亡，搜擒匿寇，捕盜拿賊，暗計施行。若太白入熒已在其下必獲。鬼假死門同丁、己、癸臨九地為鬼假，又為神假，宜超亡薦度、安葬、埋伏、交戰、築堤積水、挖井、通渠。物假傷門同丁、己、癸臨**為物假，宜索取、捕捉、返歸故里，修葺舊壘、填塞古道、交易、伏藏俱吉。青龍回首戊加丙為龍回首，此時宜舉百事有欣悅稱心之驗，行軍俱吉。飛鳥跌穴丙加戊為鳥跌穴，此時百事宜為有顯達易成之象，戰陣皆吉。三奇得使甲己日丙奇，乙庚日乙奇，丙辛日丙奇，丁壬日乙奇，戊癸日丁奇，凡陰陽二遁遇此諸事皆吉。玉女守門甲己時在丙，乙庚時在辛，丙辛時在乙，丁壬時在己，戊癸時在壬，凡營建宴會喜慶事皆吉。又時遇乙(卯、未)丙午丁酉之值使加臨玉女合吉格諸事大吉。又如庚(午、子)己卯戊子亦為守門時。天輔時甲己之日己巳時，乙庚甲申不須疑，丙辛耑用甲午好，丁壬甲辰最為宜，戊癸甲寅定免罪，號為天輔大吉時，此時萬事皆宜，行兵征戰必獲大勝，雖斧鉞在前有罪必釋，最為妙異。三奇陞殿乙奇到震，丙奇到離，丁奇到兌，此三奇陞本宮之殿百事皆吉。奇游祿位乙奇到震，丙奇到巽，丁奇到離為本祿之位，合吉門謀為皆吉。懽怡乙丙丁三奇臨六甲值符之宮為懽怡，凡百謀為無不和悅。相佐本旬值符加地盤三奇之上百事皆宜，派兵調弁尤為效力。天地奇儀相合乙庚、丙辛、丁壬為奇，合戊癸、甲己為儀合得吉門，凡百謀為皆有和合之象。交泰乙奇加丁，丁奇加丙，遇吉門，主客皆吉，謀為大利。天運昌氣六丁加六乙為昌氣，遇吉門主客皆利，凡百謀為皆吉。門宮和義和者，宮生門也，義者門生宮也，遇吉門吉格，萬事皆宜。奇門旨歸【卷四】楚北興國朱浩文星源述凶格釋義青龍逃走六乙加辛為龍逃走，此時不宜舉兵，主將士逃竄，謀為皆凶。白虎猖狂六辛加乙為虎猖狂，不宜行兵，主客皆傷諸事不吉，行船婚修造尤忌。螣蛇妖嬌六癸加丁為蛇妖嬌，此時百事不利主動，作虛驚兵家值此尤防敵人妖術火攻。朱雀投江六丁加癸為雀投江諸事不宜，文書泄漏，火災怪異。太白火熒六庚加丙為白入熒諸事凶，尤防賊來刦營，伏兵丙宮挫其鋒。熒入太白六丙加庚為熒入白，行兵主賊去，宜尾追有不戰而賊自敗之象。飛宮格六甲值符加地庚為飛宮格，諸事不吉戰，主大將遭擒，凡事宜靜不宜動用兵先舉者必敗最宜慎之。伏宮格六庚加地甲值符為伏宮格，此時行兵宜不宜退出，行主逢盜賊車折馬傷百事不宜。飛干格日干加庚為飛干格，戰則主客皆傷，出行主飛災橫禍。伏干格庚加日干為伏干格，此時戰必遭擒主客兩傷出行尤忌。大格天庚加地癸，此時謀為諸事不利出行，阻隔車破馬傷，惟捕捉可獲。小格天庚加地壬為天羅，凡百謀為不利行兵出行尤忌。刑格六庚加地己，此時行兵大凶出行道途阻隔諸事不利。悖格(丙加值符主蒞政紀網紊亂，又丙加丙為天乙加丙為飛悖)六丙加年月日時干，此宜固守不可輕動，利主不利客舉事主紊亂無緒凶。年月日時格六庚加本年歲干、月干、日干、時干，百事不利，惟宜捕捉，行人即至。天網四張格六甲值符加地癸為天網，此時惟利漁獵，經曰天網四張萬物盡傷，百事不舉惟宜逃亡當從天上六癸方出，又曰天網四張走無路，一二網低有路通，網高者天上六癸加五六七**宮大凶不可用，網低者天上六癸加一二三四宮可匍匐而出。地羅遮格天上六壬加時干，六癸忌出兵出行，經曰地羅遮障莫占前天網四張無路走。**遇時時干克日干皆是出行主折損，百事凶用兵尤忌雖有奇門切不可用。六儀擊刑甲子臨震甲戍臨坤，甲申臨艮，甲午臨離，甲辰臨巽，甲寅臨巽，此時忌用兵主有擊刑之象，安營值其方尤忌，出行謀為不利。三奇入墓乙奇臨坤，丙奇臨干，丁奇臨艮為三奇入墓，忌行軍凡百事吉者不吉，凶者不凶無功之象。時干入墓戊戌，壬辰，丙戌，癸未，丁丑此時百事不宜出師出行尤忌。星門入墓休蓬入辰驚開心柱，入丑傷杜沖輔，入未景英，入戍生死任芮禽，入辰此時凡百謀為阻滯不通。伏吟星符門還加本宮為伏吟，此時凡百謀為只宜靜守，不可妄動急猝進兵，必遭圍困，雖有吉門亦不可用。返吟星符門加對沖之宮為返吟，凡百謀為反覆不定積糧靜守吉。門宮迫制休臨離，開驚臨震巽，生死臨坎，傷杜臨坤艮，景臨兌干，八門克宮為迫宮克八門為制吉門，宮迫制則吉事不吉，凶事不凶，凶宮凶門兢制則災殃尤甚。奇門旨歸【卷五】楚北興國朱浩文星源述十干克應六甲加六戊，謂天盤戊加地盤戊是為伏吟，凡事閉塞。靜守為吉戊加乙為青龍合靈，門吉事吉，門凶事凶加丙為青龍返首，動作大利，若逢迫墓擊刑，吉事成凶。加丁為青龍耀明，謁貴求名吉利，若值墓迫招是招非。加己為貴人入獄，公私皆不利加庚為值符飛宮，吉事不吉，凶事更凶。加辛為青龍折足，吉門生助尚可謀為，若逢凶門，主拐帶失財有足疾。加壬為龍入天牢，凡陰陽皆不利。加癸為青龍華蓋吉格，門吉招福，門凶多乖。乙加戊為利陰害陽，門逢凶迫、財破人傷加乙為日奇伏吟，不宜謁貴求名，只可安分守身。加丙為奇儀順生，吉星遷官進職，凶星夫妻別離。加丁為奇儀相佐，文書事吉，百事可為。加己為日奇入霧，土掩暗眛，門凶宅必凶，得三奇開門為地遁。加庚為日奇被刑，爭訟財產夫妻懷私。加辛為青龍逃走，奴僕拐帶六畜皆傷。加壬為日奇入地，尊卑悖亂，官訟是非。加癸為華蓋青龍，宜遁跡修道，隱匿藏形，躲災避難為吉。丙加戊為飛鳥跌穴，謀為百事洞徹。加乙為日月並行，公私謀為皆吉。加丙為月奇孛師，文書逼迫，破耗遺失。加丁為星奇朱雀，貴人文書吉利，常人平靜，得三吉門為天遁。加己為火孛入刑，囚人刑杖，文書不行，吉門得吉，凶門轉凶。加庚為熒入太白，門戶破壞，盜賊耗失。加辛為謀事成就，病人不凶。加壬為火入天羅，為客不利。是非頗多。加癸為華蓋孛師，陰人害事，災禍頻生。丁加戊為青龍轉光，官人陞遷，常人咸昌加乙為人遁吉格，貴人加官進爵，常人婚姻財喜。加丙為星隨月轉，貴人越級高陞，常人樂里生悲。加丁為奇入太陰，文書即至，喜事遂心。加己為火入勾陳，奸私□冤，事因女人。加庚為年月日時格，文書阻隔，行人必歸。加辛名曰朱雀入獄，罪人釋囚，官人失位。加壬名曰五神互合，貴人恩詔，訟獄公平。加癸名為朱雀投江，文書口舌俱消，音信沉溺。己加戊名犬遇青龍，門吉謀為遂意，上人見喜，門凶枉勞心機加乙名為墓神不明，地戶蓬星，宜遁跡隱形為利。加丙名曰火孛地戶，陽人冤冤相害，陰人必致淫污。加丁名曰朱雀入墓，文狀詞訟，先曲後直。加己名為地戶逢鬼，病者死，百事不遂。加庚名曰刑格，求名詞訟先動者不利，陰星有謀害之情。加辛名曰遊魂入墓，大人鬼魅，小人家先為崇凶。加壬名地網高張，狡童佚女，姦情殺傷。加癸名曰地刑元武，男女疾病垂危，詞訟有囚獄之凶。庚加戊曰太白天乙，伏宮，百事不可謀為凶。加乙為太白蓬星，退吉進凶。加丙為太白入熒，占賊必來，為客利進，為主破財。加丁曰亭亭之格，因私暱起官司，門吉有救。加己名為刑格，官司被重刑。加庚曰太白同宮，官災橫禍，兄弟雷攻。加辛曰白虎干格，遠行車折馬死。加壬遠行迷失道路，男女音信嗟呀。加癸名為大格，行人至，官司止，生產**俱傷大凶。辛加戊曰困龍被傷，官司破財，屈抑越分，妄動禍殃。加乙曰白虎猖狂，人亡家敗，遠行多殃，尊長不喜，車船俱傷。加丙曰干合孛師，熒出現，占雨無，占晴旱，占事必因財致訟。加丁曰獄神得奇，經商獲倍利，囚人逢赦宥。加己曰入獄自刑，奴僕背主，訟訴難伸。加庚曰白虎出力，刀刃相接，主客相殘，宜退讓，強進血濺衣衫。加辛為伏吟天庭，公廢私就，訟獄自罹罪名。加壬曰凶蛇入獄，兩男爭女，訟事不息，先動失理。加癸曰天牢華蓋，日月失明，誤入天網，動止乖張。壬加戊名為蛇化龍，男人發達，女產嬰童。加日奇六乙名曰格名小蛇，女八柔順男子嗟呀，占孕生子祿馬光華。加月奇六丙名曰水蛇入火，官災刑禁，絡繹不絕。加星奇六丁名干合蛇刑，文書牽連，貴人匆匆，女吉男凶。加己名曰凶蛇入獄，大禍將至，順守斯吉，詞訟主理曲。加庚名曰太白擒蛇，刑獄公平，剖邪正。加辛名曰螣蛇相纏，縱得吉門亦不能安，若有謀望被人欺瞞。加壬名曰蛇入地羅，外人纏繞，內事索索，星門俱吉，庶免蹉跎。加癸名曰****，家有醜聲，門星俱吉，轉為福亨吉。癸加戊名曰天乙會合，吉格財喜，婚姻吉人贊助成合。門凶迫制，反招官非。加日奇六乙名曰華蓋蓬星，貴人祿位加增，常人平安。加月奇六丙名曰華蓋孛師，貴賤逢之，上人見喜。加星奇六丁名曰螣蛇夭矯，文書官司，火焚莫逃。加己名曰華蓋地戶，男女占之音信皆阻，躲避災難為吉。加庚名曰太白入網，以暴爭訟立平。加辛名曰網蓋天牢，占訟、占病死罪莫逃。加壬名曰復見螣蛇，嫁娶重婚，不保年華。加癸曰天網四張，行人失伴，病訟皆傷。三奇到宮應克乙到干：有人著黃衣至、或扛錢過為應後六十日內，進商音人財產大發。到坎：有人著皂衣至、或有鼓聲為應後七日得財。到艮：有人著白衣至、或纏布來、或網裹魚來為應後一年內進人口，有人送家禽來大吉。到震：有漁獵人至、並小兒二人同來為應後七日進財寶，若有東方產亡者，聞之主大發。到巽：有白衣人騎馬過、或小兒作戲耍為應後三年內生貴子，進東方財產，若聞東方人家失火、或縊死大發。到離：有人著色衣應後三七日進橫財，若聞東方有刀刃自殺者，必大發。到坤：有三五**至、或鳥鵲成群為應後三日或三十日進角音人田地。丙到干：有披衣人至、或鳥鵲成隊飛來為應，後百日進寡婦財產。到坎：有瞽目人至、北方有飛鳥來應，後百日、或一年因水火生財大富。到艮：有人著青衣至、小兒哭泣。或童子手拿銅鐵器物為應，後七日內進財寶，周年內進白馬。到震：有武人持軍器至、若春用有雷聲、或鼓聲應。到巽：有鼓聲歌樂為應後七日有色衣人至，家招橫財。到離：有黃黑飛鳥成隊來為應、或七日六十日進田蠶發旺。到坤：有皂衣人至。或烏鵲鳴南方為應，後三七日進南方人財物、或一年內進牛羊及絕戶財產大發。到兌：有人持扙並拿酒器及抱小兒為應，更有鼓樂之聲。丁到干：有人持刀刃至、或牽馬過為應後三日內、或七十日內動土得財大發。到坎：有人抱小兒來南方雲雨至、黑禽自西來為應，百日內有婚姻喜慶事大吉。到艮：有人與小兒打狗為應，後七日或七十日內進黃黑色活物，半年內人口及田契發旺。到震：有二女子著青衣至、或雙夫婦至、或黑白禽自南方來為應，後七十日內進黃白活物大發。到巽：有小兒騎馬過，南方雲起，北方下雨為應，周年內人淹死婦人產亡凶。到離：有蹶足人、或瞎眼人至、及小兒騎馬過為應後九十日內因火生財發旺。到坤：有女人著青衣至、與僧道同行、或黑牛乘車為應，後七十日內因水破財致敗。到兌：有人抱文書印簿至、或趕牛羊鹿為應，後六十日內進田宅致富。十干克應歌六甲時行遇貴人，三教人逢乙奇神，丙逢執器人騎馬，丁逢眷女禮相迎，戊己陰陽人其伴，庚辛壬逢鬬打人六癸山林隱逸士無氣生旺理上評。九星克應歌天蓬時逢貴人行，湖海人來有喜欣，天芮鄉民或匠藝僧道同行，論世情，天沖相逢人漁獵，輔貴陰人三五迎，天禽農夫泥土匠，天心秀士作官人，天柱陰人爭口舌，天任運土阻行人，天英火燭文紙赤，聘禮歌歡鼓樂聲。八門克應歌休遇陰陽貴賤人，江湖遊樂捕網賓，生遇鄉談產業，傷逢爭訟鬬爭臨，杜逢逃避男共女或遇山林樂飲人，驚逢罵詈年**，賭博貪淫鬬鬧聲，景遇二人晝飲樂，開逢官貴老年人，死門病厄並遊獵，又遇送柩白衣人。奇門旨歸【卷六】(1)、占投軍以天沖為武士，值符為主帥，值符宮生天沖宮及天沖宮生值符宮，一見即合，如彼此相剋定不收錄，天沖即作值符一去即為部長，後必大用，伏吟空回，返吟反覆不準。(2)、占攻城以六庚為攻者，以天禽星為守者（原注云庚者兵眾禽者中心眾攻之故受攻），如六庚乘旺相的得開門加中五宮（可見中五亦有門行到此不寄之驗）城必破，又看地盤天禽所乘之宮，得旺相及吉門，其守將不可擒，反此必死。(3)、占守城以天禽星為守者，天蓬六庚為攻者，天禽宮得休生開景又旺有六丙，其城不破。如無旺相氣及吉門，再犯天蓬六庚人中宮斷不能守。(4)、占賊臨境城可守否以時干為客，時支為主（即符使之宮）看其生克何如，如時支宮被值符所落之克制，而時支又乘六庚元武，此城當棄。或值使宮自被下克，此城亦不可居，速宜退避，如值符宮相生相比或值符自受刑，敵人雖來不能取勝，守之無妨。(5)、占賊來去敵兵來去先分界限，冬至至後以坎、艮、震、巽下宮為內，離、坤、兌、干四宮為外，六庚落外界主不至，六庚落宮被克者為安，營不穩自驚而退，六庚克所落之宮又逢元武、天蓬、白虎之神乘必大勝，庚得九天必大張聲勢鳴豉而進，得九地則偃旗息鼓而來，如賊已入境占其何時去，看六庚在內四宮為不去，在外四宮為去，總以六庚之地盤年月日時為去來之期（如庚加年干年內方去月日時倣此）如大白入熒雖主賊來，若在外界（外四宮）亦主不來，熒入太白雖主賊去，若在內界，亦主不去。、占出軍勝敗凡戰陣以景、驚二門主之，經曰景門宜破陣。又治亂之法，要視驚門以值符所落之宮為主，六庚所落之宮為客，值符宮克六庚宮主勝，六庚宮克值符宮客勝。又論旺相為勝，休囚為負。如主得景驚二門或二門宮與主宮相生則主勝，客得景、驚二門或二門宮與客相生則客勝，如主客宮相生來必講和，如主客所乘皆旺相得二門，不相刑克其力相等，則兩相恐懼不而退，如六庚為值符是主客同宮，二家不分勝負。又日干加庚主勝，庚加日干客勝，如穀雨上元陽遁五局丙辛日，壬辰時天柱為值符上帶六庚，主二家不相勝負。(7)、占賊來否此時天上奇儀星門克宮賊來猖狂，若地上坐旺祿得令之宮，賊雖來而我可以計勝，若我居失令之地逢其相剋，謹防有失，如我克他賊雖見而無害，若上下諸星比和千支相生，主不進不退恐賊暗來，宜埋伏待之，又法以月將加正時，尋天罡所在孟仲季，則知來否。　　　　　臨孟　　　　臨仲　　　　臨季來不來　　不來　　　　半路半來　　全來去不去　　尚在　　　　半去　　　　已去出不出　　不出　　　　半出　　　　全出戰不戰　　來戰　　　　已戰　　　　欲戰罷不罷　　已罷　　　　欲罷　　　　未罷利不利　　主利　　　　兩傷　　　　利客何道通　　左道　　　　中道　　　　右道兵被圍　　可待　　　　相撞　　　　急去行不行　　未行　　　　卻行　　　　已行(8)、占陣式訣古之出師先布陣式，觀其陣之變化虛實方將與將斗，今時之將遠賊窠五七十里或百里外安營，令鄉導探賊情之進退或探其虛實或不入險地或見其形勢，急回報有賊多少或在遠近路之多少，主將一聞其信不按日時之吉凶主客之用法，急令士卒至彼地，或賊逃避，或賊埋伏，或賊相撞士卒，一見賊或遠一二百步，或遠三五百步，畏其性命不敢前進，或遇沖敵畏怕奔走不暇，安望其張弓駕矢迎敵接戰哉，故須有奇異陣法妙藏主將心中，隨時運用變化莫測，自可百戰百勝，倘遇險道崖谷不能布列，須按方埋伏時而出則制勝尤易。經召曰；天地合德、日月合明、四時合其序、鬼神合其吉凶，臨陣對敵惟時為重，蓋時者乃天地萬物始終一切之主，有能為贊參知演遁奇門分利主客用兵取勝，此治亂安民之要務也，主客用法妙在發兵立營日時，為始遁演符使逐日逐時，用星門飛布逢某星奇儀八門，於某宮合某遁吉凶格，與主將本命行年大運利於何日時交鋒，或賊於何日時投降，或賊於何日時偷營，如日時用兵埋伏何方如法擊之，如主將本命行年遇凶格或臨墓、絕宮不可出再看軍中所忌，凡日月星辰風雲雷雨，虎豹馬獸雞犬兔鹿等項，各有吉祥但有異見異聞，即以此時演遁吉凶等格，如遇凶格急宜移營，凡彼眾我寡或被圍困，或賊急猝猛來時不可待，當用閉六戊運籌等法步躡斗罡，或呼玉女諸神助力可保萬全，此為鬼神合其吉凶也。凡行兵須預算晴雨風雷，選定吉日吉時吉方，不待臨時誤用或所攻之地有遠近，先令鄉導究其何處便於收草、何處可以安營、何處可以進殺、何處可以埋伏、何處可以伏殺士卒知所進止也。凡將兵須同為一心則百戰百勝，今北將南兵、或南將北兵、或新募之卒不及操練，不知坐作進退，不知金鼓號令，或東西易位前後失次，乃兵家失規之大病，領兵就敵若此者，斷不可用。凡新募之兵查選，兵中有能知地理及算卜演遁知五行生剋之理，天文星象之變等色人，取在營中以便差遺，使不練而練各有所執，如行路以各色旗為號諭定，遇高岡舉某色旗，遇深陷舉某色旗，遇陝道舉某色旗，遇賊來或埋伏舉某色旗，遇河道舉某色旗或立號為定，則士卒知其緩急以便進止不至迷亂，再令一人執天蓬星旗、又令一人執天芮星旗、又一人執天沖星旗、又一人執天輔星旗、又一人執天禽星旗、又一人執天心星旗、又一人執天柱星旗、又一人執天任星旗、又一人執天英星旗，再以一人執休門旗、又一人執生門旗、又一人執死門旗、又一人執驚門旗、又一人執開門旗，皆不更名以星為號，各依五方五色衣甲與旗一樣則兵隨旗轉也，如來日發兵到某地查路之遠近宜於某時至某地方參贊，預令某領兵官執某旗，則某色士卒隨某旗某門到某地札住，如此星門以此日此時演遁格局布列成陣，主將至此登壇即此是為陣法，也自立營日時為始飛布籌算星儀大運日時利於某方某官兵為衝鋒、某官兵為接應、某官兵為埋伏、某官兵為招安、某官兵為固守、此時或揚聲吶喊或禁聲暗出以旗為號，先出某方官兵將某旗招搖，從某方向出則士卒隨旗進勦逐一輪班而出，到交鋒之際又查此時吉凶等格看利主利客相時變動妙存一心，如先強後弱、勝不可追，後強守敵後勦方得萬全制勝，此為今時用兵之法也。(9)、占朝覲引見以休門歲干年命日干之落宮決之歲干為天子，日干為引見之人，年命日幹得歲干來生再有三奇相扶者，元吉，又看休門落宮得奇儀相乘者，主引見天子必喜而得寵，如歲干不生年命日干之落宮，亦不相克制，而休門得奇來生年命日干之落宮者亦吉，若歲干來克年命日干再入空亡墓廢並休門不得奇儀吉格者不利。(10)、占文武陞遷法以開杜二門主之，文官看開門、武官看杜門，二門乘三奇再得旺相，生其年命日干者必陞，大歲來生年命日干者必系天子特旨，值符來生者上司保舉，月建來生年命日干及開門者部臣保舉，開門再得旺相相生、陞之必速，得門不得奇亦陞，得奇不得門只加銜不陞。(11)、佔在任陞遷凡蒞任日久薦多未見超掙，欲知陞期當以開門決之，因開門為官發印也，開加生旺宮再得三奇合吉格必陞，再遇歲干月建乘吉神來生定然高擢，其有吉格而不旺相或旺相而無吉格、及旺相吉格而歲干月建不來生亦不陞也。(12)、占降調開門受克文官降調，杜門受克武官降調，返吟主調任，空亡必革職，入墓不惟降罷，仍招罪戾太歲來克天子不喜，值符來克上司參劾，月干來克部臣奏參，如見元武為盜案、白虎為命案、朱雀印信、騰蛇罣誤、太陰罷職、**勾陳貪酷，若開杜二門乘旺相相生之宮或得三奇吉格雖參不妨。(13)、佔大計吉凶以值符為吏部，開門為官星，開門宮受值符宮克制又休囚廢沒及不得吉星吉格者，主拿問，旺相者罷職，得吉星者降級，開門宮不受值符宮克制反相生者無事。(14)、占求官以開門落宮與年命日干宮決之，開門落宮生年命日干之宮，再得三奇吉門吉格者得官必速，不得三奇吉門吉格者得官必遲反此不得。(15)、占出任何方以天盤開門之落宮決之，開門落於內四宮必近，落於外四宮必遠，陽遁自坎至巽為內，自離至干為外，陰遁反此，再以地盤所帶之干，分配九州甲齊、乙東夷、丙楚、丁南蠻、戊韓魏、已中土、庚秦、辛晉、壬燕、癸北狄，子齊、丑吳越、寅燕、卯宋、辰鄭邯鄲、巳楚、午周、未秦、申晉、酉趙、戍魯、亥衛，見元武主民間多盜，白虎主斗傷，朱雀主刁訟，勝蛇多異怪，太陰主**，天乙青龍**乃禮羲敦樸之俗，勾陳多爭田土之事。(16)、佔新任官員賢劣及何處人以開門為官星，九星為心性，天干為分野（天盤之干），如開門上乘吉星為好人，凶星為惡人，天輔心性文雅、天任仁慈、天心心善正直、天禽忠厚、天衝風厲、天英轟烈、天芮貪酷、天柱姦宄、天蓬大惡，甲蠻、乙海外及東夷、丙楚、丁岱江淮南、戊已韓魏中州河濟、庚秦、辛晉、壬燕趙、癸常山。(17)、占謁貴現任之官以天盤開門落宮，主之未任致仕官，以天盤甲子戊主之以日干為求謁之人，開門甲子戊乘旺相氣，再得奇門吉格來生日乾落宮者，去謁必見，見且有益所求如意，開門甲子戊與日干比和者，但求謁主少遲，開門甲子戊同宮者主貴人有客宜稍待，若開門甲子戊返吟主貴人他往不得見，開門甲子戊入庫不得見，開門甲子戊受制貴人有憂事不見，見亦無益，開門甲子戊落宮來衝剋日干之宮者，主貴人不喜枉惹羞辱，謁武官看杜門亦倣此。(18)、占干謁干謁專看休門，以休門宮分（如天休加震為木宮）為所見之人時干宮（天盤時干加地盤水為坎之類）為往見之人，如休門宮生時干宮而時干又有三奇臨之遂意，如相克制又無三奇不得見或不喜悅所求不遂，又要彼此二宮旺相有一處休囚即不吉，若所見之方得休門臨之亦相見也。(19)、占訪人以天盤所往之方為我，地盤之星為他，天地二盤相比和者必見，再得奇門吉格及天地二盤斷所得之干，相合者並有酒食，若相克制主猜忌不見，如臨星干入墓彼在家不肯見，如地盤之星落空亡者彼實不在家。(20)、占人來訪以來人所來之方天盤之星為來人為客，地盤所對之星為主，為我，天盤星得奇門來生地盤都為貴客有益於我見，若天盤星克地盤星再遇凶門凶格，必損我不可見。(21)、占請客以值符為客，天乙為主，所乘之宮來生值符之宮者必來，時干生日干者亦來，天盤星生地盤星者亦來反此不來。(22)、占入山訪道以天芮為訪道之人，天輔為傳道之人，若天輔得奇門吉格來生天芮者，必得高人傳授，相比和者空見人不傳道，相剋不見。再看陽日得僧道傳道、陰日得羽人傳道。(23)、占訪友大凡奇門用事專擇方向與時耳，如我欲訪友尋人以所往之方地盤為主，天盤為客，主客要相生合，又得吉門去必相遇，若門凶上下盤又相克制，則不遇也庚為年月日時格值，此亦不遇也。奇門旨歸【卷七】(24)、占求人推薦否其法以甲子戊為求薦之人，以天乙為推薦之人，若天乙落宮生甲子戊與值符宮者必推薦，有克不薦。(25)、占幕館以天輔為求幕館之人，以甲子戊開門為官長，若開門乘吉格來生天輔之宮，主顯官來聘，若僅得甲子戊開門生天輔之宮無吉格，主貴人舉薦，若開門不乘旺相三奇主微員來聘，相比和者主賓投契克制，返吟者主賓不和，若天輔入墓賓凶，開門入墓東，主凶落空亡者終不得館。(26)、占書館以天輔為師長，天芮為**，若天芮落宮生天輔宮，主**來聘師長，天輔落宮生天芮落宮，主師長就子弟或舊徒，天輔落宮克天芮落宮師長嫌子弟，天芮克天輔，**嫌師長，若天芮乘旺相氣又得吉格必是厚館，反此必薄天輔天芮，返吟中途而廢，天芮落空亡墓庫終不得館余倣此。(27)、占應役以開門為現任之官，以日干為應役之人，若日干所乘之宮得旺相氣，再得奇門吉格，而開門所乘之宮又得奇儀吉格來生日干，必得官長重用發達，若日干不得，旺相吉格而被開門生者，主上見喜小吉，若日干開門衝剋不利。(28)、占差遺專看開門所沖之星與眾人年命之年干日干，被開門沖者得，不沖者不得，吉格者得，凶格者凶。(29)、占退役以開門為官長，以日干為退役之人，若開門生日干主官有眷戀之情不準退，克日干准退惹怒責，比和者准退。又日干乘青龍逃走熒入白必退（若乘白入熒虎猖狂不可退蛇夭矯，主驚恐欲退不能，再見凶格與朱雀投江必革退）。(30)、占遷移吉凶以九星及九宮分方向定可否，如此方上有三奇吉門，再時得天禽四季皆吉，得天輔春夏大利，天心秋冬大利，其餘星俱不利各，以來時占看何星為天乙定之（觀此則以其人來之時發占，不以六壬之筮時也）(31)、占出行謀幹以日乾落宮為出行謀幹之人，看所在何方有吉門吉格，來生日干之宮者往必大利或不得奇門吉格來生而與日干比和者，亦利，反此不利，再被凶門凶格來沖，克日干主大凶，若臨空亡入墓之方，或日干年命臨刑墓空亡方位者不利。(32)、占出行水陸吉凶以休景二門所乘之宮分水旱二路，休門落宮合天地二盤有三奇相乘者水路吉，景門有三奇臨旱路吉，行船忌青龍逃走、白虎猖狂凶格，主風暴，螣蛇夭矯主凶災，朱雀投江主沉溺。又以傷門為船，傷加休上為浮為順，休加傷上為舟行水底主沉溺，景門為旱路。又以傷門為馬為車，忌太白入熒主盜，熒入太白主火驚，元武、天蓬主失盜水路，忌驚門來克恐傷船，休加景主泥濘難行，若二門入墓主關梁阻隔行動艱辛。(33)、占船主善惡以震三宮為船，以天盤上所得之星為船主之善惡，震宮上得輔禽心三星為上吉，沖任為中吉其船家是好人，得英芮柱蓬為大凶船不可登。(34)、占出外預定歸期其法以四維長生決之，看出門之日系何干，即看四維是何干長生之日，以本宮地盤之干即回家之日。(35)、占出外不知家中安否其法專以四維決之，四維者乃四長生之方也，如甲乙日看干宮，此四大長生之根也，若得門得奇吉則俱吉凶則俱凶。(36)、占出外之人安否先定方向，看其方上下二盤，得三奇吉門吉格者安，反此不安。(37)、占行人在外吉凶法以行人年命日干決之年命日干，落在坎艮震巽，陽遁為內為近，離坤兌干為外為遠，年命落四維者甚遠，落坤艮者為極遠，陰遁以離坤兌干為內為近，坎艮震巽為外為遠，合而決之年命落於四正者不甚遠，年命日乾落於休廢，其人在外必不如意，非困即病。若年命日乾落於墓庫空亡之宮，再乘死絕之氣其人必不在，如年命日干乘旺相吉格，在外名利遂心。(38)、占行人歸期法以行人年命日干專看庚格，陽日以庚下臨之干主之，陰日以庚上乘之干定之，年格年來、月格月來、日格日來、時格時來、不格不來，何謂不格乙庚為合不為格庚入墓或臨空亦不為格。奇門旨歸【卷八】(39)、占求財謀望當分體用。以生門所落之宮為體，生門及所乘之星為用，用生體吉，體生用則不吉，用旺體衰體雖克用不為大吉，體旺用衰，用雖克體亦無大害，大抵看生門所落宮分，再看上下盤之格局吉凶何如，吉格吉星所求如意，一有不吉，所求僅半，休囚廢沒全無，犯諸凶格者主凶。(40)、占求財以甲子戊為財神，生門為財方、看二宮天盤落於何宮，以二宮生克比合驗其得失，天盤甲子戊與生門落於坎艮震巽四宮，陽遁為內為近又為速，再得奇門吉格者得必多，若得門不得奇，得奇得門得之不多，奇俱不得不落空亡墓絕，不地盤克制，得之必少。或甲子戍與生門落於一內一外，得之必遲，二宮俱在外，必千里之財，二宮落空亡返墓絕再有凶神凶格目並者，必不得財反遭是非。(41)、占貿易以甲子戊為資本，生門為利息，生門所落之宮得奇門吉格，來生甲子戊之落宮者，獲倍利。二宮比和者，亦得中利。生門來克甲子戊之落宮，再乘凶神凶格者必折本。甲子戊之落宮生生門之宮，主加添資本仍得利息，生門落墓絕之地，再有凶神凶格相乘者，必耗盡資本主大凶。(42)、占合夥求財以日乾落宮為我，時乾落宮為夥計，時干乘奇門吉格來生日干者，則伙有益於我，日干乘奇門吉格而生時干者，則有益於他，二宮比和者主合夥公平各無猜忌，若時干所落之宮乘凶神凶格來克日干宮者不利，再以生門之生我，不生我詳之百不失一。(43)、占開店肆以開門主之，開門乘旺相氣帶奇門奇格來生日干之落宮者大吉，相比和不剋制者次吉，若開門入墓或返吟及落空亡者不利，開門落宮乘凶神凶格來衝剋日干者更不利。(44)、占交易以日乾落宮為我，時乾落宮為他，**為經紀、日干生時干買主願受，時干生日干賣主願意，日干克時干買主不受，時干克日干賣主不賣，**生日干經紀人向賣主，生時干者向買主，二乾落宮相比和者二家公平交易主成，二干有一落空亡者主交易不成。(45)、占買貨以日乾落宮為收買貨物之人，以時乾落宮為貨物，時乾落宮乘旺相氣再得奇門吉格者為美貨，乘休囚之氣不得奇門吉格者為廢貨，時乾落宮來生日乾落宮者其貨不拘美惡皆有，利息來克日乾落宮或乘墓絕及空亡者，不利不必買。(46)、占脫貨可否以值符甲子戊為我，以天乙為脫貨之人，以**為經紀牙人，若天乙落宮乘奇門吉格來生值符之宮者其貨可脫，比和者脫亦無礙，反此必不可脫，必有失有又看**落宮生天乙落宮主經紀與脫貨之人相善，生值符與甲子戊之宮者主經紀與貨主同心，倘**入墓或落空陷之宮，必有奸詐騙拐之事斷不可脫。(47)、占脫貨求財以日乾落宮為貨主，時乾落宮為貨物，以甲子戊落宮為資本，生門落宮為利息，若日乾落宮生時干時所落之宮主人戀貨不肯脫，若時乾落宮生日干所落之宮主貨戀人不能脫，再看時干之落宮生甲子戊與生門之落宮者有利息，反此無利，倘時乾落宮乘凶神凶格來衝剋日干宮者，主折耗，日乾落宮克時乾落宮雖欲急脫售之心必遲，若時乾落宮日干之落宮售之心速。(48)、占借貸其法以所住之方天盤所得之星為求借之人，又以天盤之星所落地盤之星為借貸之家，若地盤之星生天盤之星必得借，比和雖借主遲疑，相剋主不借、反惹羞辱，若天盤所得之干入地盤墓者，主吝澀不肯借，如臨空亡宮彼實，無不必去借。又法以值符為物主，天乙(即值使俱倣此)為往借之人，各以所落宮分生克論之，值符宮生天乙宮，天乙宮克值符宮借之必遂，值符克天乙天乙生值符借不必遂(此條系占借物)(49)、占放債以六甲值符為放債之人，值符下臨之星為天乙即借債之人，若地盤之星乘旺相之氣生天盤之星，借債必還，乖凶格克天盤之星必不還，落空亡者，主死亡負債。乘墓絕主混賴不還(此皆言地盤之星所帶干儀也。(50)、占討債以天所落之宮為欠債之人，以勾陳宮為討欠之人，勾陳落空克天乙落宮其人實心去討，天乙落宮克勾陳宮所使之人畏彼不敢討，勾陳與天乙相生比和彼此通同不討，勾陳被天乙生主囑託賄賂所使之人不肯討，天乙落宮得旺相氣來生值符者必還，若天乙落空來生值符(可知值符為放債之人)有心而力未逮，天乙落宮克制值符，宮安心不還，必不能討。(51)、以占打油豐以日乾落宮為打抽豐之人，所住之方為抽豐之處，得奇門吉格來生日干者，所往必利，不得奇門吉格，但得來生者亦相比和者平平，剋制日干之宮者，去必有損，臨空亡墓絕之宮者，不見，徒勞無益不必去。奇門旨歸【卷九】(52)、占童試以天輔星為試宮，丁奇為文章，日干為童生，丁奇得門來生年命，日干合吉門吉格而得天輔來生者必高取，或年命日干與丁奇合吉門吉格，不得天符來生亦取，丁奇年命日干不得吉門但得天輔來生，主文宗施恩不在文章美惡，亦取。若返吟伏吟入庫生錄舊文不取，落空亡者必不完卷，落驚傷二門主文卷割扯，休門乘凶神凶格衝剋年命日干者，主文章塗污不取。(53)、占歲考等第以天輔星為試官，日干為試子，丁奇為文章，若天輔來生丁奇及年命日干再合奇儀吉格乘三吉門者上吉主一等，若丁奇年命日乾落景門者次吉主二等，得奇不得門或得門不得奇或與天輔比和者三等，如丁奇落空亡之宮年命日干再乘凶神凶格四等，倘再被天輔來克主劣等。(54)、占科舉以值符為正主考，月干為副主考，天乙朱雀為簾官，景門丁奇為文章，日干為士子，值符落宮生日干之宮及景門丁奇之落宮，再合格者必高中，月干來生者亦然。朱雀來生景門丁奇主簾官力薦，丁奇景門落宮克值符月干之宮、文卷雖佳主官不喜，克朱雀之落宮者不薦，乘凶格者文意差池，空亡入墓必犯貼出，乘元武必詣訛字跡不中，日乾落空亡之宮得值符月干來生者文章雖佳榜上無名，值符日干朱雀落空亡文卷不入主考之目，入墓者亦不中，場後見天驛二馬及太沖星者不中更不必候榜。(55)、占鄉會試以日干為士子，值符為總裁，天乙為房師(天乙即值使也此指貴人向言非值符名也)六丁為文章，若值符宮克日干宮座師不取，天乙官克日干宮房師不薦，六丁宮克日干宮，日干宮克六丁宮及六丁宮休囚廢沒俱主題目太難、文字失意，如值符天乙宮來生日干之宮，六丁宮又得旺相必中，缺一不中故中難必須此格皆全乃獲售此至理也六壬亦當倣此法推之。(56)、占殿試以景門丁奇為文章，如歲干所乘之宮來生景門丁奇之落宮再得奇門吉格者必中鼎甲，歲乾落宮生景門丁奇之宮不得奇門吉格者必中二甲，歲乾落宮不生景門丁奇之宮自乘旺相者中三甲，歲干不生景門丁奇之宮返入墓者不中或克歲干之宮有有凶神相併不惟不中且遭罪戾。(57)、占武科舉以值符為主考，日干為舉子，甲申庚為箭甲、午辛為紅心、景門為策論、專看甲申庚落宮若克甲午辛之宮或沖其宮皆為箭中紅心，再看景門得旺相又與值符相生者主中、缺一不中。又法以天沖星為監試官，日干為試士，甲戊已為弓甲，申庚為矢，景門為策論，傷門為馬甲，戍己甲申庚傷門各乘旺相之宮與日干相生者主外場合式克者，主外場阻隔又以甲午辛為紅心，庚加辛宮主矢中紅心，庚落艮干矢落，四角巽震坤兌矢落兩旁，落空亡矢不中，庚落戊宮計中幾矢，若年命日幹得天衝來生更兼景門奇儀有吉格者，必中反此不了(武童倣此)(58)、占病以病人日干為主(八字內之日干)以天芮為病神，以生死二門為生死，如日乾落在生門者、不死，得死門者難愈，更遇休囚得凶星凶格者必死，餘六門主纏綿，以天芮廢沒之日為愈期，占兒女、病時干入墓者必死。(59)、占病癒以天芮之落宮為病症，克天芮落宮之干支者為愈期，如甲乙木克戊己土之類是也。(60)、占病吉凶以天芮之落宮為病，以生死二門推之，天芮得生門者生，得死門得死，又看天芮落干兌二宮為旺不能治，落離宮中宮其病纏綿，落震巽二宮病神受克、主不藥而癒，落坎宮為休囚病，雖纏綿尤可醫治，新病落空亡者生久病，落空亡者死，又看日干帶死囚之氣或帶凶神凶格不得奇門者亦死，若天芮落宮乘空神凶格日干，雖得旺相氣而被病神來衝剋年命者亦死，又看病人年命日干入墓者亦死(衢仙曰死門加生門占病死者復生)(61)、占請醫以天心星為醫者，又以乙奇所落之宮乘奇門吉格為良醫，二神乘旺相之宮不逢奇門吉格者為時醫不得，旺相氣及奇門吉格者為庸醫，不論庸醫良醫但能克天芮病神之宮者，醫必有功，若病神落空克二神落宮，雖良醫不能治也。(62)、占何病症以天苪所落之宮決之後，以戴九覆一之法驗是何病，離宮為頭眼目、在內為心、在病為火，落坤為腹、在內為胃、在病為蠱脹、在外為肌膚，又為右肩右耳、在病為瘡，落兌為咽喉、胸膈為肺、在內為咳嗽噎病、喘急喑啞、在外為口齒、額角、右脥、在病為癐，落乾為腿足亦為頭、在內為大腸、在病內則膀胱便閉壅結、外則眼足筋骨疼痛又為癐，落坎在內為小腸腎氣丹田、在病為寒疾遺精泄或淋漓便閉或茶酒久宿腰痛，又為陰虛瘡癢病氣，又為腎，落艮在內為脾、內病主虛脹，在外為腿足腳氣、在病為麻木風濕又為瘡，落震在內為肝膽，在外為左脥、內病則為血虛為癆症**寤寐驚悸狂言、外病則目盲耳聾皮膚瘋癲瘡痛、在股拳筋之疾，落巽在內為胃口膏盲又為膽病、內則中風不語、肝肺相傷三焦虛炎感傷風熱喘急、在外為左耳右肩左肱又為筋，外病則手足浮熱四肢無力，為火，為疫，又為癱瘓狂悸筋虛之疾，再以天芮落宮所帶之干、驗其寒熱虛實詳審節氣時令方為的驗，不可疏忽學者慎之。奇門旨歸【卷十】(63)、占失物以日乾落宮為失主，時乾落宮為失物，各以類推之，看時乾落宮乘旺相氣來生日乾落宮者仍得。返吟者亦得落空亡墓絕之日不得。乾為金鐲寶物、銅圓圈之物。又為帽纓、為馬，坎為水晶。珍珠、筆墨、毛髮細軟之物。又為豬。艮為山；玉石、器冊、鐙靴之物，又為牛、犬、貓。震為車船、木器、碧色衣服之物。又為驢、騾。巽為絲釉、緞布、細軟之物。又為彩色、細長成隊之物。離為文明、圖書、手卷、字畫、印信、文券、彩禽、衣暖之物。又為馬。坤為銅鐵、鼓磬、釜、中空有聲象之物。又為牛、羊。兌為金銀首飾、有口對襟之物。又為羊、雞飛。看其有氣便為活生之物，無氣為死囚廢棄、或為損壞舊物。(64)、占走失六畜騾、驢、車船以傷門天沖主之。牛、羊以死門主之。看落天盤何宮，即往其方尋之。馬以乾兌宮所得之星主之。若得天蓬星當於近水處尋之，如乘元武為人盜去，若看得之之日，須逢庚格月日時為期。(65)、占走失以時干為失主，**為逃亡之物，俱以落宮論之。又以**宮與時干宮，看在內外以分遠近。如日干**俱在內易尋，俱在外難尋。若時干在外、**在內易尋。**在外、時干在內難尋。又以**所在之宮為方向，如得旺相之星、又乘開休生杜四門不可得，反此可得。乘九地太陰有人潛藏，乘九天遠走，元武被人盜去，螣蛇有人盤詰羈縻，朱雀有信，勾陳有勾引而去。(俱指**所乘而言)再看六庚作年格年獲、月格月獲、日格日獲、時格時獲。(66)、占何人盜以蓬元為盜，二神乘旺相氣，又得奇門吉格者，乃是貴人為盜。不乘旺相不吉格者，小人為盜。仍配八卦以決之。乾為老陽、震為長壯、坎為中男始壯，艮為出力童年，坤為老婦，巽長女，離中女，兌少女，在內宮為親近之人，在外宮為外人。(67)、占捕盜賊劫人財物為盜，殺人取財為賊。以天蓬為大賊，元武為小盜，勾陳為捕盜之人，杜門為捕盜之方。皆以天盤主之，勾陳落宮克蓬元之落宮者捕之必獲。若蓬元克勾陳之宮主賊旺捕人不敢拿。蓬元宮與勾陳比和者，必捕人通同為賊，勾陳與蓬元同宮，必捕人為盜，蓬元宮生勾陳捕人受賄縱之不捕。總以庚格主之，年格年獲、月格月獲、日格日獲、時格時獲、不格不獲、杜門有格必獲、否亦不獲。(68)、占捕亡以**為逃人，以傷門為捕人(全以八門為主、以八門為人盤主人事也)。如**宮克傷門宮不可得，反此易得。傷門宮生**宮捕人不實力、必受其賂。傷門**同宮，必兩相通。同值年月日時格則可獲、天網低亦然。(69)、占走失奴婢男僕專看天蓬之宮，女婢專看天盤天芮之宮，尋之必獲。陰日看天盤蓬芮之宮決之，逢格必獲，不格不獲。若與**相益者必被拐去，二神入庫有人隱藏難尋，落空亡者必不能獲。(70)、占走失何方失去小兒，陽遁於天盤**所在之方，陰遁於地盤**所在之宮決之。若失女婢陽遁於天盤太陰所在之方，陰遁於地盤太陰宮定之。看此二神即知其所在之方矣。又看二神在坎艮震巽四宮，陽遁為內，為近。落離坤兌乾為外、為遠，陰遁反此。若二神落日干墓庫之宮，遠近難尋。落空亡者，其人又往他方去，之後再以干合神之宮尋之必獲。(71)、占遠信以景門為信。歌：景上投書並破陣，景門臨外界來遲，臨內為速，上帶吉格信吉，凶格信凶，門迫、投江永無信。(冬至後以坎艮震巽為內，離坤兌乾為外，夏至後反此)(72)、占信息虛實以景門朱雀為信息決之，若景門乘旺相氣，又得三奇者為得信，景門休囚不得三奇而乘朱雀者，為詐信，不可聽。景門落空亡入墓、而帶朱雀者，乃道路之言，或狂悖架捏之詞，更不可信。(73)、占詞訟以值符為原告，值符所落地盤所乘之星為被告。天盤星克地盤星原告勝，地盤星克天盤星被告勝。(74)、占官司以甲辰壬螣蛇推之，值符落宮下臨甲辰壬螣蛇主原告牽連多人。乙奇落宮下臨甲辰壬螣蛇主被告牽連多人。開門落宮下臨甲辰壬螣蛇，主問官牽連多人。甲辰壬螣蛇落空亡之宮，無牽連。若見庚癸大格縱牽連無妨。(75)、占審官司得理否以開門所落之宮為問官，值符落宮為原告，乙奇落宮為被告，**落宮為干證。開門落值符之宮官向原告，生乙奇向被告，生**主聽干證之言，歸結相生者得理，相剋者不得理，開門入墓問官糊塗，審不明白。落空亡不審，返吟須換官審。(76)、占官囑託否以開門為問官，值符為原告，乙奇為被告，值符落宮生開門宮，主原告有托，乙奇亦然，二宮若被開門衝剋，縱有囑託官不準。(77)、占臨審被責否以庚格決之，庚金所乘之宮來克值符宮者，主原告被責，克乙奇所落之宮被告被責，克**所落之宮干證受責，若庚金入墓、及落空亡之宮，官恕不責。(78)、占狀詞以景門朱雀為狀詞，開門為官長。如景驚二門乘旺相氣，再有三奇吉格，主情詞懇切，不被開門衝剋者必准。景驚二門不得奇儀吉格，再與開門衝剋者，主官嗔怒不準，即准反招罪責。若景驚二門入墓，主情詞不明不準。景驚二門落空亡，主平空捏詞不準，開門入墓、及落空亡者，主官不動情不準。(79)、占詞訟吉凶其法以景驚二門主之，凡有詞訟，若驚門乘旺相之氣，訟不息，景門亦然。若二門入墓落空，主訟事不成。(80)、占囚禁以甲午辛為罪人，辛為天獄，壬為地牢，癸為地網。看日干之落宮下臨甲午辛者，主囚禁。甲午辛落宮，下臨地盤壬癸者為誤入天牢。待衝破之日必出。若天盤壬癸臨地盤甲午辛者，為網羅蒙頭，主久囚禁。如天上星儀落地盤墓庫，及壬癸者，終不出獄。竟作獄底之鬼。若落空亡宮為空獄，主不囚禁。(81)、占問罪輕重以甲午辛為罪人，開門為問官。如開門落宮生甲午辛之落宮，問官憐憫不加罪。相比和者罪必輕，相衝克及凶格相乘者，罪必重。若甲午辛落空，又得吉格奇門，及開門來生者，定主有罪赦宥。(82)、占官事催提緩急以時干為我，日干為官長，六丁為公文，值使為公差。若值符宮克天乙，(按此天乙乃時干也，天上時干乃天乙宮)而六丁臨於內地甚提緩，如天乙宮克值符宮，而值使臨於外地甚提緩，再有擊刑來意至惡，得三奇若相生，公差與官長相見則喜，相剋見怒，又看六庚為天獄，落休囚一去即結，旺相則不能結。(83)、佔領批文遲速六丁宮與值符宮相生則速，相剋則遲。(又看六丁在何處，即以本日干支定其日期)奇門旨歸【卷十一】(84)、占避難其法專以杜門決之，看其落於何方，即於其方避之。再看所乘之干是何干，見戊為貴人潛避，若杜門乘三奇則去無阻隔大吉。若見庚須抱木而行，方免凶災。見辛為天獄、壬為地牢、必不能逃。若杜門落地盤癸為天網格，在坎坤二宮可用三四尺木壓之而逃。在乾兌二宮可匍匐而過之。在艮離二宮網高**尺，可挺身而行。若同震巽二宮天網盈門不能逃。若同乾兌二宮木被金克，雖逃去後亦拿獲。若有三奇吉格落日干之宮者可救。(85)、占雀噪以朱雀為主，看朱雀所臨何奇、何門以決其事。如開門得奇主有親朋至，或行人遠歸，或主酒食(此皆以開門決之、人盤斷人事此舉一隅也)。休門得奇主有喜事、喜信、及婚姻之事(休即喜也)。生門得奇主得田產財物、豬畜之事(俱切生門斷法)。若不得三奇門、及門迫奇墓俱主無所關係。再看景門臨吉格，則有喜信、凶格則有凶信、或小惱。(86)、占禽鳥怪鳴其法專看天禽星落宮，下臨地盤之宮是何干以論之。若天禽落地盤得吉格者吉，凶格者凶，各以八門配之吉凶自驗。(87)、占何怪其法專看螣蛇，及所乘星門以決之。若螣蛇落宮在坎、為水怪、神怪。在艮石怪、山精。在震木怪、狐狸。在巽花妖、龍蛇。在離火怪、鳥怪、人怪、灶怪。在坤老婦、老羊怪、及房屋釜、灶怪。在兌飛禽、羊怪、金銀埋久作怪。在干豬、羊、犬骨、及銅鐵器皿作怪。若不得奇門吉格而居，凶格者必致死亡、孝服、官司。之凶落空無礙。(88)、占夢吉凶其法專看螣蛇所乘天盤門儀，下臨地盤是何門儀，合吉門吉格者吉、凶門凶格者凶。若落地盤入墓則無凶吉。(89)、占胎息男女其法以坤宮天芮星為母，以天盤星臨坤之星為胎息。陽星為男胎星，陰星為女胎。惟天禽臨坤為雙生，陽干是男、陰乾是女。(90)、占孕何日生以坤宮為產室，天芮為產母，天盤所得之星為小兒，天芮克天盤之星者，主產速。天盤星生地盤星、及天芮者，子戀母腹產遲。天盤星克地盤星者，主母凶。地盤星克天盤星者，主子亡。若得旺相氣及奇門吉格者，方吉，如天盤星落地盤墓庫，子死母腹。天地二盤乘凶門凶格、子母俱凶。(91)、占生男女長命否以所生時干天盤所落之宮，看是何星何神，以天蓬為天賊、元武為偷生，再乘休廢無氣之時，主不能養。若帶奇門吉格。吉神、再旺相之氣，主長命富貴。