古代歷史上休妻都有哪些標準？-坐古談今的回答

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古代休妻一般有七條標準，被稱為七出、七去、七棄。除了七出外，其實許多毫無理由的理由都可以成為休妻的理由。例如儒家的曾子休妻。孔子的愛徒曾子休妻的理由很簡單，孔子的後媽對曾參不好，但曾參卻對他供養不斷。因為老婆給後媽蒸的梨不熟，所以便把老婆休了。

曾子的理由是：蒸梨這小事兒都不聽我的話，遇到大事兒呢？

主要是維護男性一方的利益，相反，女性離婚則比較難。休妻理由在現在看來非常荒唐。休妻從漢代開始一直到我國民國時期長期廣泛存在（是說從法律角度政府承認，民間其實早就有），主要包括：不孝順父母、生不齣兒子、發生婚外情給老公戴綠帽子、夫妻不和家庭不睦、有嚴重疾病、話太多、盜竊。從文言文角度就分別被稱為：不順父母、無子、淫、妒、有惡疾、口多言、盜竊。

究其願意，一是自父系社會之後，男性在社會中逐漸居於主導地位，女性則日漸成為男性的「附屬品」。過日子就是這樣，誰居主導誰就是各方面的主導。二是休妻受儒家影響較大，儒家的創始人孔子「唯女子與小人難養也」，其本身就休了原配，其後他的孫子子思也休過老婆。所以，長期手儒家思想影響的中國對女性比較壓榨也就不新鮮了。

古代對女子的要求非常嚴格而且沒有道理，比如孟子看到老婆在家中屋內伸開兩腿坐著。孟子就覺得老婆不講禮儀要修了她，結果孟母反而說他沒禮貌。《禮記》上早就有，進屋前要先說說聲問問誰在裡面，進屋的時候眼睛要往下看。你呢？進屋前沒有說話，進屋後直接看著你老婆，是你沒禮貌在前。這樣，孟子才沒敢換老婆。

56評論

7贊歡哥-ready 還有三不去，有所取無所歸不去，服三年喪不去，先貧窮後富貴不去。