瓷器鑒定 | 青花瓷款識的形式和種類

————————

花紋為款

篆刻為識

————————

我國古代青花瓷，繪畫裝飾清秀素雅，瓷器底部的文字、圖案款識種類繁多，各個時期的款識均有鮮明的時代特徵。一般說來，款識是瓷器裝飾的附屬物，好的款識與裝飾畫面相配，可以增強器物的藝術性。根據青花瓷款識的形式、種類來看，主要可分為紀年款、吉言款、堂名款、讚頌款和紋飾款五大類。

紀年款

在青花瓷上,用寫、刻、印等方法標明瓷器燒造年代的款識,稱為紀年款。

我國古代瓷器款識，以紀年示為主，紀年款又帝王年號的年款和以天干地支表明年號的干支款兩類。明代永樂年間，在青花瓷上開始出現紀年款，篆書字體飄逸流暢，邊飾蓮瓣紋。宣靖款端莊剛勁。成化款鐵劃銀鉤，釉面有雲蒙氣。嘉靖款筆劃粗重，勁中藏秀。前人曾將明代紀年款歸納為："宣德款多，成化款肥，弘治款秀，正德款恭，嘉靖款雜"五句話。

清代康熙款字體工整，青花料色明麗。雍正款楷書蒼勁有力，格式講究。乾隆、嘉、道光款多為篆體，字體排列緊密，猶如一枚篆印。

近代款識中"江西瓷業公司"款較多，楷書秀逸，其中還有英文款識"CHINA"，是近代出口瓷的標誌，是青花中最早使用的英文款。民窯青花瓷的紀年款很少，有"大明年造"等，字體草率。書寫得很隨意。

吉言款

書寫含有吉祥寓意的詞句，民間青花瓷上常普遍見到。字體多為行草，瀟洒飄逸，一氣呵成。"福壽康寧"、"長命富貴"、"萬福攸同"等語句表達人們對幸福生活的嚮往。

像「福」即有單、雙線方框或雙圈內草書「福」字的，有無圈框而用粗筆道在碗內底大書一「福」字的。「長命富貴」款寫法也有兩種，一是雙圈內書寫兩行；一為錢形，四字對書於穿孔四周。「萬壽無疆」、「永慶常青」款則往往採取以花捧字的形式。

堂名款

以將私人住所或書房名稱刻、印在訂燒的瓷器上，作為私人用瓷或藏瓷的標誌，這類款識稱為堂名款、齋名款等，內容有堂名、室名、齋名、軒名、殿名、書房名、館名等。如「慎德堂」、「百花齋」、「彩雲軒」……堂名款在宋代已經出現，明代後期形成風尚，至清代大量流行，其中康熙、乾隆、道光三朝使用更為普遍。訂燒堂名款的多為皇親、貴族、高官豪紳、文人雅士或名工巧匠。

讚頌款

讚頌款即讚頌、欣賞瓷器的款識，寄託了陶瓷藝術對瓷器的喜愛之情。雖然早在唐代的長沙窯就有「鄭家小口天下有名」、「卞家小口天下第一」的讚頌款銘，但它的流行卻是在明清兩代。

明代的瓷器上有「玉堂佳器」、「上品佳器」、「崑山美玉」、「昌江美玉」等四字款；也有「美玉」、「雅珍」等二字款；一般都在款識之外環以單圈或雙圈，圓圈大小各異，個別也有無圈者。晚明讚頌款，多帶「佳器」二字。清代有讚頌款的瓷器，多屬私人，故又稱私家款，如「美玉雅玩」、「奇珍如玉」、「珍藏」、「雅玩」、「玉」、「古」、「珍」等；字數比較多者，則有「奇玉寶鼎之珍」、「其石寶鼎之珍」等等。

紋飾款

又叫"花樣款"，以簡練的圖案裝飾器底，為民間青花瓷的特色款識，與篆刻中的"肖形印"有異同工之妙。明代已流行，到清代則形式更為繁多。

圖案有：一、博古圖案。如八卦、太極圖、八寶、琴棋書畫、八音器、及禮服上所繡的十二章等。二、佛教符號。如八吉祥及轉輪王的七珍。三、道家符號。最著名的為八仙所持物，漢鍾離的還魂扇，呂洞賓的寶劍，李鐵拐的葫蘆，曹國舅的綽板，藍采和的花籃，張果老的漁鼓，韓湘子的笛子，何仙姑的荷花（笊籬）。紋飾款中的"豆乾款"為菱形框架結構，猶如現代建築中的高樓大廈，是民間作坊的記號，又叫"花押"。

古代陶瓷款識，是鑒定其製作年代的重要依據，由於歷代青花瓷的款識的字體、寫法、料色和風格都有其顯著的特點，因此，只要掌握了款識的基本規律，就能準確地判斷古瓷的時代、窯口。古代青花瓷款識中的書法、圖案，對於書畫、篆刻藝術的創新也有很大的參考價值。