伊斯蘭文明在12～13世紀後趨於保守的原因是什麼？

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首先給出結論，伊斯蘭世界文明的衰落根源來自於內部的分裂，與教派的紛爭，而11世紀十字軍的東征和13世紀蒙古西征則是將這種趨勢進一步擴大和延伸。

第一點就是自然環境的割據，這為什葉派和哈瓦利吉派的秘密傳播和封建政權的割據提供了便利。由於統治的疆域過於遼闊，同時有些諸如沙漠沼澤山脈等環境的地理隔絕，阿拔斯王朝哈里發的權力中心往往只是集中在人口稠密的城市和定居的農業區域。我們會發現，強盛的阿拔斯王朝在哈里發哈倫統治下的巔峰時期過去後，陷入了艾敏和馬蒙的內戰，這場內戰為眾多封建政權的獨立提供了可乘之機。公元756年獨立的西班牙後倭馬亞王朝自不用說。公元788年在什葉派穆斯林傳教下依靠柏柏爾人支持在今天的摩洛哥和阿爾及利亞西部建立的伊德利斯王朝，公元800年在今天的阿爾及利亞東部和突尼西亞和利比亞西部建立的阿格拉布王朝，公元868年在埃及和利比亞東部建立的土倫王朝，公元874年在今天的哈薩克和烏茲別克建立的薩曼王朝，公元820年在今天的阿富汗建立的塔黑爾王朝，公元867年在今天的巴基斯坦和伊朗東南部建立的薩法爾王朝。

由此我們可見，所謂哈里發世俗統治權的完整已經受到了沉重的打擊。

第二點就是哈里發權力的式微和突厥奴隸軍官階層的崛起。上文所述說的馬蒙和艾敏的內戰後，原本作為軍隊主力的阿拉伯人和波斯人的力量受到了削弱。哈里發穆爾台綏姆在登基之前就通過奴隸市場大量購買突厥奴隸，組建名為馬穆魯克的外籍新軍。在這之後，突厥將領的軍事權力日益對哈里發的世俗統治造成威脅。公元861年試圖削弱外籍新軍政治勢力的穆台瓦基勒被外籍將領謀殺，從而成為阿拔斯時代第一位死於宮廷謀殺的哈里發。到了哈里發嘎希爾當政期間（公元932-934），哈里發的疆域只剩下首都巴格達附近的伊拉克中部一帶了。在十字軍東征之前，之前那個跨三洲的阿拉伯帝國就已經分裂了，在十字軍東征時期積極抵抗的也是突厥人的贊吉王朝以及後來薩拉丁的阿尤布王朝。

第三點就是宗教派系的紛爭了。自9世紀以後，異教徒叛亂的事件逐漸變少，伊斯蘭教的傳播受眾基礎得到了很大的擴展，異教信仰的差異趨於淡化。但是這卻也使得穆斯林國家諸民族爭奪政權和伊斯蘭教內部教派的紛爭變得更加激烈，從而成為助長伊斯蘭世界政治格局多元化和導致哈里發國家解體的深層社會背景。

綜上所述，十字軍東征和蒙古西征只是加劇了這種哈里發帝國分裂的趨勢和動蕩的局勢。而伊斯蘭教文明趨於保守也只是相對而言，無論是馬穆魯克王朝還是奧斯曼土耳其，我們會發現他們與東西方世界的貿易交流和文化交流一點也不比之前的哈里發帝國少。至於對異教徒的政策，伊斯蘭文化的奧斯曼帝國依舊還是比同時期的基督教國家開明寬容不少。當然也有實行虐殺異教徒政策的狂熱宗教分子，但同時基督徒對穆斯林的迫害甚至有過之而無不及。