中國情人節那些事兒

又到情人攜手虐死狗的七夕節

不知何時開始，這個大家不怎麼待見的節日，如今在各方的招搖撞騙之下，竟然搖身一變，堂而皇之地成為「中國情人節」虐死無數單身狗。

作為傳統節日,從當年我們僅限於小學教材《牛郎織女》的了解程度到如今大家漸漸開始重視，看上去就像是對我們傳統節日開始慢慢拾回的好事一樣，而事實卻非如此。

在古代，七夕節和所謂「情人」的關係並不大，唯一的聯繫無非又是牛郎織女在那裡玩橋震而已。而真正到了七夕節，古人更多的是穿針乞巧、喜蛛應巧、投針乞巧、爛夜鬥巧、種生求子、為牛慶生、晒衣曬書、供奉磨喝樂、拜織女、拜魁星、七姐誕、染指甲、婦女洗髮、結紮巧姑，拜七娘媽、吃巧果等習俗。可見以女兒拜仙及各種乞巧為主體，謂之「女兒節」便順理成章了。當然，古代的單身狗們也常常時不時仰望一下天空，期盼一下擁有一個好姻緣，倒是更像是「中國光棍節」（「7·7」可是兩根彎的棍呀，我無意間發現了什麼啊，吼吼吼......）。

相比七夕節，古人更願意在元宵節好好約一下。在那個妹子們大門不出二門不邁，整天在家裡和閨蜜玩百合的年代，終於有一天可以出門放開腳丫子跑，大家怎麼能不興奮呢。脫單的「去年圓月時，花市燈如晝，月上柳梢頭， 人約黃昏後。」沒脫單的「眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」自古 以來，就被大家當成脫單約會的理想日子。但是隨時代的進步和觀念悄然改變讓女性逐步走出深閨，面向社會，到了元宵節，妹子們不在是稀罕物，情人們可以天天在一起，虐狗成為持久戰，人們對元宵的興奮勁便可恥地轉移到了湯圓的身上。

但是除了元宵節，還有一天就是「三月三」。這一天，古人們是真正當成情人節來 過的。話說七夕節是立秋之後，萬物開始凋零，貓叫春都還挑個萬物復甦的好時 候，況且是人。且三月三乃多名族節日，自古已有之，在那個百花盛開柳條飛舞的 時節「維士與女，伊其相謔，贈之以芍藥......」是為「尋花問柳」是也，但是筆者發現 多為《詩經》所出，想來可能約的習俗可能盛於秦帝國一統之前。據說我們的老祖 宗伏羲和女媧兄妹戀，三月三就是他們約炮的的那一天，可謂千古第一約。其實筆 者妄自揣測的真相是：「二月二，龍抬頭，三月三，蛇出山。」而伏羲女媧在壁畫上的 造型正是蛇形，裡面包涵有我們的蛇崇拜，對先祖的崇拜，祖先和蛇混淆才留下那 樣的傳說。就這樣，為了種族不被毀滅，為了單身狗的平和，他們，就在祭祀了人 祖爺爺人祖奶奶之後到柳樹林了......想像一下，誤入柳林深處，驚起鴛鴦無數的壯 麗場景。

三月三文化盛於唐，衰於明清。秦以後，情人節的性質淡化，可依然是我們中國 文化的重要節日，出現了其他習俗，比如修禊，著名的《蘭亭序》中就寫了「永和九 年，歲在癸丑，暮春之初，會與會稽山陰之蘭亭，修禊事也。」郭沫若考證為三月三 之事。除此之外，三月三背後仍有好多的東西都需要我們去發掘和繼承。我們應該正 視這個被我們遺忘的節日。

不得不說七夕節的真正內涵好多人存在誤解，元宵節如今也大多停留在吃湯圓 上，三月三幾乎被遺忘殆盡。有大部分在我們——它們的繼承者們的身上。再加上一 群商人們廣告的清醒催眠。七夕節變成了他們賣巧克力、玫瑰花、小禮物、避孕 套、打胎葯的契機，漲賓館房價的理由。元宵節變成了賣湯圓的人的狂歡。三月三在 這個連陰曆都沒多少人看的年代而變得無人問津。