好的家教就是在保留孩子天性的同時，讓他具備教養

現在，「中國式旅行團」已經成為一個專有名詞，代表著上車睡覺，下車拍照，隨地吐痰，大聲喧嘩，哄搶哄買等一系列低素質行為。雖然這些行為並不能代表所有中國人的素質，但仍然令人羞慚。一度想不通，為什麼是我們的同胞？直到有了孩子，想尋覓一本好的兒童教養書，卻除了低劣的說教讀物一無所獲時，才明白了。

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中國雖然貴為「禮儀之邦」，但其實我們好幾代人都沒有接受過好的、系統的禮儀教養。傳統的禮儀，因為跟不上時代發展被遺忘在了故紙堆，而新的禮儀規範，乾巴巴地張貼於各種場所，冰冷地隔絕於我們的生活之外。在這樣的無序中，自然催生了一批素質堪憂的國人。

而在教養孩子這件事上，過去好多年，我們的觀念要麼是「棍棒底下出孝子」；要麼是一味放養，導致孩子連日常生活待人接物中一些起碼的規則也不知道——比如，朋友就吐槽過這樣的「熊家長」：孩子去別人家做客，穿著鞋爬到沙發上蹦跳，媽媽非但不阻止，還滿意地感嘆：「看，他在你家多自在」……正所謂，每個熊孩子背後，都有一位熊家長。在無序環境下成長的孩子，如何能懂得教養、秩序與邊界？

如今，「小活字圖話書」終於填補了國內兒童教養書的空白，從日本福音館引進一套「國民兒童禮儀培養讀本」——《兒童教養》。

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「快樂教育」≠放縱

現在，太多父母開始信奉「快樂教育」，把孩子的快樂和自主放在了最重要的位置，卻犧牲了對他們行為習慣的訓練和管束。

事實上，在完全的放任之下長大的孩子，走入社會，他們會很難跟他人相處，成人後也無法建立一個健康的家庭，維持和諧的人際關係。

所以，最好的家教，是在保留孩子天性的同時讓他具備教養。在接納、讚賞、關愛和家長大量時間陪伴的前提下，有原則地進行管教，這樣，當孩子長大後，才能夠成為一個品格優秀、情商和逆商都很高的人。

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規則是限制，也是保護

那些製造了「熊孩子」的父母，可能沒有意識到一點：「熊孩子」不僅是給別人帶來了不便，更重要的是，規則既是一種限制，也是一種保護，在這個規則遍布的世界上，不懂規則的孩子，只能感受到規則的限制，而得不到規則的保護。

比如，據我觀察，一個孩子組成的小群體里，那些不受同伴歡迎的孩子，常常是不懂規則，經常給別人帶去不便的孩子。所以，教孩子禮儀，遵守規則，其實是對孩子的一種保護。

讓孩子知道世界是有規律的，界限在哪裡，其實可以帶給孩子更多安全感。這樣的孩子也能夠在生活中感受到他們被規則和紀律保護，會認可和信任規則，長大以後會尊重法律。

而且，一個在各種場合都能舉止得體的人，會給人舒適、高級的感覺，別人的情感世界也會樂意向你敞開。一個舉止粗魯，缺乏教養的人，會在第一時間被人屏蔽在外。

所以，如果將學識比作一個人的「硬體」，那教養就是一個人的「軟體」，一個缺乏教養的孩子，即使成績再優秀，也不容易贏得人生幸福。

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教孩子禮儀規範的前提

教給孩子禮儀之前，一定要先和孩子建立起親密的關係，一定要讓孩子體會到父母無條件的接納，因為沒有愛的管教最終只會帶來反抗的心態和叛逆的行為，因為孩子體會不到規則的保護，而只是經歷著因沒有遵守規則而受到的懲罰。

所以，管教的前提，是讓孩子了解父母永遠愛自己，只是和自己一起對付壞的習慣、心態和行為。

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禮儀的關鍵

其實，好的禮儀教養，並不是簡單地用一套嚴格令條去要求孩子遵守，而是培養孩子發自內心地尊重、體諒他人，並在言行舉止中將這些美德自然流露。

西方有句話說：「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人」，這被稱為人際關係的黃金法則。我們可以要求我們自己和我們的孩子去「待人如己」，用尊重、體諒和誠懇的態度，讓人感到舒適愉快。

《兒童教養》這套書以傳統文化中的「禮」為內核，結合生活實際，將方方面面的禮儀總結為四本繪本，包含了人際交往、餐桌禮儀、出門社交、日常生活四個方面。

難能可貴的是，作者以輕鬆的畫風還原場景，讓孩子可以直觀地看到各種行為對周圍環境的影響，從而意識到在社會環境中禮儀的重要性。最直觀地對照圖畫學禮儀，不僅一點不枯燥，還非常有趣！

橫過手機，點擊大圖感受場景還原的震撼效果

《兒童教養》（全套4冊）

作者：[日] 峯村良子