在情緒決堤之外看到真實的自我

摘錄分享：人的情緒沒有所謂的好壞，每種情緒都有其存在的價值：各種情緒在一定範圍內存在，對我們都是有幫助的，比如：快樂是一種主動進取和共同分享的能量憤怒是一種保護自我尊嚴和界限的能量哀傷是一種慈悲、體恤他人以及深度思考和結束的能量恐懼是一種保護自我生命安全的能量。既然說喜、怒、哀、懼等情緒在一定範圍內存在對每個人是有幫助的，可為什麼古話總是說「情緒如洪水猛獸」呢？如何看待這個問題？其一，情緒的表現方式有探討。不恰當的表現方式，自然會讓周圍的人不認同。比如，孩子的同桌沒有經過允許就把孩子的橡皮擦拿走了，孩子很憤怒，這種情緒本身沒有錯。然而，用什麼樣的方式發泄他的情緒呢？這就是情緒管理了。是把同桌打一頓那會橡皮擦，還是告訴老師讓老師幫助拿回來？或是自己告訴同桌「對不起，我要收回我的橡皮擦了！你沒有經過我的允許，就拿走我的橡皮擦，讓我在需要用的時候，不能及時地找到，這讓我很生氣！如果你下次要用，必須事先徵得我的同意！」雖然，第一種呈現情緒的方式不能讓人接受，後兩種方式則讓人容易理解。其二，有時情緒來得非常兇猛，讓當事人的感受非常激烈，以致不能理智地控制行為，心理學上稱之為「情緒決堤」。在情緒決堤狀況下的行為，往往讓周圍的人難以理解和接受。所以，真正讓人不能接受的不是情緒本身，而是情緒之後的行為！如果我們能夠認識到情緒決堤的真正原因，再做出適當的行為，情緒就不再是洪水猛獸，而是了解自己的鑰匙。一、情緒決堤心理學有個著名的「情緒冰山原理」。許多人從小被教導不允許表達非喜悅類的負面情緒：

當小女孩因失去心愛的小狗而哭泣的時候，周圍的人出於關愛可能會說：「別哭了，再哭就不好看了，別人會不喜歡了！」當男孩為一次跑步比賽失敗而痛哭時，周圍的人出於鼓勵肯能會說：「別哭了，失敗有什麼好哭的？男子漢大丈夫，下次再來！」當孩子因為在學校被老師誤解，回到家失聲痛哭的時候，周圍的人出於安慰，可能會說：「別哭了！哭也沒有用，已經都發生了！他就是那樣的人啊！」在這些過程中，孩子們形成了一個錯覺，那就是「我的哭泣是不好的！」「我的難過是不對的！」「我的不舒服是別人不接受的，會給別人帶來麻煩的！」當這些孩子慢慢長大後，為了博得其他人的認同和喜愛，以為「喜怒不形於色」是一種成熟的表現。於是在很多方面長期壓抑自己的多種感受，除了快樂的感覺願意在行為線上方呈現讓他人看到之外，其他各種非常喜悅類情緒產生時，經常不被允許在行為線上方出現，因為不想讓別人看到自己有不快樂的時候。由於這些情緒產生後卻沒有疏導，就開始在內心積壓。一忍再忍，直到有一天忍不了，以憤怒的形式爆發，即「情緒決堤」。這時的憤怒往往是假象。水面下的「冰山」隱藏了很多累積的感受！因此，當我們生氣的時候，可能並不是真正的生氣：害怕的時候還表現為生氣，不好意思的時候也表現為生氣。這些諸多的感受累加在一起，產生了當下噴涌而出的憤怒。俗語說「壓死駱駝的往往是最後一根稻草」。放下最後一根稻草的人總是很奇怪，這麼輕的一根稻草放上來，這麼大的駱駝怎麼就支持不住了呢？因為他不知道這頭駱駝之前已經背負了太多的稻草了，並且沒有及時的卸載！於是，在生活中經常聽別人說：「這點的小事也會讓你發這麼大的脾氣？」我們如果沒有把憤怒下面真實的影響、感受和需要表現出來，儘管對方出於關愛和好意，對我們的行為暫時妥協，但並不是真正理解和接受了我們。如果長期使用這樣的表達方式，對方會無法理解，繼而不再接受我們的這種方式。生活中常見一個情景：「當我難過的時候，你立刻走開了，我感覺非常生氣，並且不想再理你！」「當我難過的時候，你立刻走開了，這讓我感覺很孤單，並且有些挫敗。我真的很需要在這個死後得到你的陪伴和理解，哪怕你一句話也不說，靜靜地握著我的手就好！」這兩句話中，前者就是冰山上的「情緒決堤」表述，後者是冰山下當時真實情緒的表達，兩者影響力的大小，一看便知高下！所以，我們需要找到情緒冰山之下、表象憤怒之下、封存的真實感受，才能讓他人更加清晰地了解我們當下的狀態和需要。同時，才能夠知道自我如何在事件和關係中做出抉擇。摘自馬寧《在愛中建立規則》
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