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聖者觀世音祈禱文  「舍」！迥登土潔千玻理 「舍」！善逝大悲觀世音
迥吉馬郭咕鐸嘎 凈極無暇白色身
卓桑吉吉烏拉堅 阿彌陀佛頂莊嚴 突節間吉卓拉日 慈眼悲憫視眾生 千熱惹拉梭哇迭 觀音菩薩我頂禮 觀音心咒
 嗡嘛呢唄美吽
（儘力念誦） 嗡嘛呢唄美吽大悲觀音我祈請 恰東廓洛糾偉夾玻冬千手千位轉輪王 兼東嘎巴桑玻桑吉東千眼千尊婆伽梵 岡拉岡都迭拉迭東比為度眾生現諸相
尊巴堅熱惹拉羌差洛頂禮聖者觀世音 迴向文 給瓦得意捏得達 以我所修諸善業 尖熱瑟望直接尼 速證慈悲觀世音 卓瓦戒江瑪利巴 一切眾生而無餘
得耶薩拉故巴秀 咸令登臻其剎土 註：《寶篋經》中云：「若持誦六字大明咒，能使福德具足。誦此咒時，九十一恆河沙數佛陀親臨，微塵數菩薩亦親臨，且天、龍、鳩盤荼、四大天王等親臨而守護之。其人身內之一切有情，能獲不退轉菩薩位。若身上佩帶此明咒，則成金剛身，並成舍利塔。」又云：「凡聽聞六字真言嗡瑪呢巴美吽者，命終時由十二佛陀、八大菩薩所引路而往生極樂世界。」 佛陀在《蓮冠續》中云：「僅僅一誦、一作意或一接觸嗡瑪呢巴美吽，亦能清凈五無間罪、近五無間罪等一切罪障。」 《具義索經》云：「若聞觀音心咒者，於諸旁生耳邊誦，則彼解脫惡趣後，必將往生極樂剎。」
《六字大明咒經》云：「何人若誦若作意『嗡嘛呢叭美吽』之明咒，能避免一切疾病之損害，延年益壽，財富增上並能清凈一切業障，獲得解脫」。 《蓮花藏經》云：「若持聖觀音之明咒，能獲得財富、糧食等受用，能免遇怨敵、傳染病、毒、兵器、監獄以及非時橫死，並能從中獲得解脫。」 《自在輪經》云：「若每日念誦一千八百遍六字大明咒者，清凈一切罪業及障礙，並從病、魔等違緣中解脫。」《一百零八名號經》云：「若誦『嗡嘛呢叭美吽』者，不墮三惡趣，由業力所感之麻風病、黃水瘡之皮膚病、瘡疽、肺氣腫等一切疾病都不會被感染，並能從中解脫，憶知宿世，命終時往生極樂剎土。」 《蓮花冠續》云：「僅僅一誦、一作意（憶念）或身一觸『嗡嘛呢叭美吽』，亦能清凈五無間罪、近五無間罪等一切罪障，從八無暇之三惡趣中解脫後，不再受身語意三業的痛苦。並從野獸、羅剎等一切非人及一切疾病、畏懼中解脫，親見由證悟法身後所顯現之色身聖尊。」 《佛說大乘莊嚴寶王經》云：「善男子，大地之塵可盡數，一誦六字大明咒之福德聚不可勝數；大海之水滴可盡數，一誦六字大明咒之福德聚不可勝數。善男子，譬如一長寬各一百由旬、高五百由旬之房內，裝滿芝麻，於其門口，有一長生不死之人，每一百劫取出一粒，乃至芝麻取盡之時間內，欲算數一誦六字大明咒之福德聚而不能盡。善男子，四大部洲中，所有青稞、豌豆、小麥等糧食之顆粒可數盡，一誦六字大明咒之福德聚不可勝數。善男子，猶如瞻部洲中，恆河等十一大河及其附屬之五百小河，晝夜川流不息匯歸大海，一誦六字大明咒之福德聚亦如是而增上。如是大河中之水滴可盡數，一誦六字大明咒之福聚德不能勝數。善男子，世間之馬、象等牲畜，獐子等山獸，獅子、老虎、兔子等動物，所有獸類之毛雖可盡數，一誦六字明咒之福德聚不能勝數。善男子，比如一高九萬九千由旬，寬一百萬零四千由旬，長一千萬由旬之金剛鐵山，於其山邊有一長生不死之人，用嘎息嘎之布，每一百劫磨此山一次，乃至山盡之時間內，一誦六字大明咒之福德聚不能勝數。善男子，譬如一深八萬四千由旬，廣如鐵圍山所圍大小之大海，大小如頭髮百分之一之水滴可盡數，一誦六字大明咒之福德聚不可勝數。善男子，譬如一息卡樹園中之樹葉可一一盡數，一誦六字大明咒之福德聚不可勝數。善男子，譬如四大洲中所有之男、女、童男、童女皆為七地菩薩，其福德不及一誦六字大明咒之福德聚。善男子，於一年之十二月中或有閏月之十三個月中，不分晝夜之雨滴可盡數，一誦六字大明咒之福德聚不可勝數。無須多說，於我及如我善逝，數至一千萬，於一劫中，以妙衣等供養之功德，此與六字大明咒之福德聚亦不能比，況以供養我獨自之功德乎？」 麥彭仁波切在《百咒功德》中說：「僅僅諷誦就不被業惑所染，與七地菩薩具有同緣分，被譽為見解脫、聞解脫、憶解脫、觸解脫。」 聖者觀世音曾在娑婆世界化現為大法王松贊干布，他在《嘛呢全集》（是一切經續的總集，為藏地的第一個伏藏品。）中如是宣說持誦六字明咒之功德。裡面說嗡、瑪、呢、巴、美、吽六個字，分別能摧毀天界、非天、人界、旁生、餓鬼、地獄六道的種子，遣除身、口、意、煩惱障、所知障、習氣障六種障礙，以及貪、嗔、痴、慢、嫉妒、吝嗇六種煩惱，自然獲得佛、法、僧、上師、空行、本尊的功德，還能消除四百零四種疾病。嗡瑪呢巴美吽，實際上是五部佛的種子，它能攝持世間和出世間的一切功德……因此，依靠觀音菩薩的咒語，任何眾生都能獲得解脫。 |
