邏輯思維NO.16《殺死上帝的達爾文》
07-01
一、主題達爾文的誤解:沒有提出進化,只在最後提到進化。物競天擇,適者生存(沒有進步)。從所有的證據中,我們都沒有發現生物有任何的進化趨勢。(社會達爾文主義,可以說一種誤讀)。生物只是在演化,沒有進化。進化論在否定進化。二、提問1、為什麼達爾文20年沒有寫《物種起源》1)、5年的環球航行嚴重摧殘了達爾文的身體,沒有辦法長時間工作2)、雄孔雀的尾巴,自然選擇無法解釋,補足理論自然選擇,性選擇3)、達爾文的痛苦:太具有顛覆論,進化論很久之前就已經提出了,只是進化完全沒有方向,根本無法掌控。並無立場,也不向善。達爾文進化論反對的不是上帝,其實是人類不能決定人類發展的方向;達爾文與她的妻子:我們相愛一生之後我們還能在天堂重逢嗎?2、為什麼達爾文那麼快就寫出了《物種起源》1858~1859年完成《物種起源》華萊士(英國生物學家,進化論者,與達爾文共同提出自然選擇學說,東吳地理學的奠基人),華萊士在當年獨立提出了進化論思想;三、有趣觀點 大自然完全沒有表情的,沒有物種是通過自己的努力獲得一種向上的動力。 達爾文理論只是一種假說 威斯敏斯特大教堂:達爾文墓算是一種圖騰,達爾文、開爾文、牛頓安葬在一起。 創造首先要付出的是勇氣、好的創新的環境 牛頓與萊布尼茨對微積分發明權的爭論與華萊士和達爾文之間推浪形成鮮明對比; 科學家的群落在批判中依然可以保持紳士,羅伊船長抱著巨大的愧疚自殺而不是殺死達爾文。 人類所謂的進化只是想醉漢回家一樣充滿偶然性。 劉欣慈,科技一直在進步,但是在未來面對幾個科技奇點(突變的點,可能是好事,也可能是壞事)。當一個人掌握了足夠的科技,可能劫持全世界。 古爾德:達爾文在一百年前提出的進化論,對我們今天依然有教益,我們必須要拔除那些讓人類自大的基礎,我們必須認識到人類只是生物這個巨大樹杈上新生的一個小小枝條,而且隨時都可能被毀滅,如果我們沒有放棄進步這個稻草,其實我們在150年後,其實就沒有準備好接受達爾文。進步可能是悲觀。四、提到的理論醉漢回家理論(古爾德):牆與水溝五、提到的人和書:《生命的壯闊》古爾德 ——古爾德論生物大歷史《進化!進化?達爾文背後的戰爭》史鈞一發——囊括了從進化論起源、發展、衍生、直到今天的所有內容《神似祖先》鄭也夫著——借生物學來思考人類文化達爾文《人類的由來》
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