【一點資訊】兩岸易經分享36：振奮有為之志，大壯即太壯，須小心翼翼
【專欄】
兩岸易經分享36：振奮有為之志，大壯即太壯，須小心翼翼
（一）
《周易》中的第34卦《大壯》卦，乾下震上，為陽剛盛長之象。
卦辭只有兩個字：「利貞」。（宜守正）
《象傳》說：不合乎禮儀的事，不要去做。（君子以非禮弗履。）
大壯之際，只言「利貞」，卻不言元亨，還提醒要進退有度，大壯則止！
慈悲而又智慧易經的聖人，設立此卦的意義到底何在？
（二）
《易經》的《序卦傳》中說：《遁》者，退也。物不可以終遁，故受之以《大壯》。
事物退藏靜養，逐漸的大壯盛，卻不可能一直處於壯盛時期，而不有所前進。
在前進過程中，不會一帆風順，還會受到傷害。
此時，恰恰需要注意的是「盛極則衰」……
《大壯》初九爻辭：強壯在腳趾，前進有凶禍，有誠信。（壯於趾，征凶，有孚）
初九與九四不應，在盛大中，鋒芒畢露，不得九四爻賞識。
九二陽居柔位，剛而能柔，外圓內方，能識大體，所以「貞吉」。
九三陽居剛位，強壯過盛，小人仗勢強壯，君子卻蔑視，守正會有危險。（小人用壯，君子用罔，貞厲。）公羊衝撞藩蘺，被卡住了羊角，進退兩難。（羚羊觸藩，羸其角）
到了上卦，九四剛中有柔，向前進又守正，便會吉祥，並受到尊崇。卡住羊角的藩蘺決裂開，心中的懊惱也消失了。（貞吉，藩決不羸），因為大車的車輹很是堅固。（壯於大輿之腹）
九五位置不當，卻有九二正應，在陰陽的「互兌」邊界中，丟失了羊，卻沒有懊悔。（喪羊於易，無悔）
上六爻不察所處環境，再次提到公羊衝撞藩籬，既不能退，也不能遂心如意，沒有任何適宜的事。（羚羊觸藩，不能退，不能遂，無攸利。）在艱難中方才吉祥。（艱則吉）
（三）
連日來，中華海峽兩岸周易科學交流協會理事長、台灣著名易經教授黃來鎰先生，在外參加「2016周易文化論壇忙碌之際，仍然堅持將他所學《易經》之精髓，發來數篇精華文章，予以分享。
黃來鎰教授，在今天分享的《大壯》卦一文中指明：古字「大」與「太」兩字相通，意義相同。大之極曰：「太」，表示物之無以再加大、加強，大壯即為太壯。
「震雷一動，能振奮有為之志，以成就大壯之勢。」
《大壯卦》既為雷動天驚之勢，為何彖辭僅曰：「大壯利貞」，而不言「元亨」？
「此乃大自然的理則:盛必衰。」黃來鎰先生強調。
黃來鎰教授，還有哪些新穎觀點，原文分享如下：
《大壯卦》上卦震為雷，下卦乾為天。
震雷自地下奮起，雷聲騰撥於天上; 雷、電皆在空中，其聲必遠，其光也強亮，大自然無物能與之相比，是為大壯。
(老祖宗的觀念，雷自地下奮起)震為奮動，乾為剛健，乾之陽剛至動，能勝人之私慾。）
震雷一動，能振奮有為之志，以成就大壯之勢。
古字「大」與「太」兩字相通，意義相同。
大之極曰：「太」，表示物之無以再加大、加強，大壯即為太壯。
《大壯卦》內剛外動，強勢之壯，內外皆盛，以其大壯之勢而發大壯之聲，雷動天驚，百物既興，萬物繁榮。
《大壯卦》既為雷動天驚之勢，為何彖辭僅曰：「大壯利貞」，而不言「元亨」？
此乃大自然的理則:盛必衰。
所以僅曰：利貞，不言:元亨。
善哉！易聖既睿智，復具慈悲心！
——臺灣《易經》後學黃來鎰纂輯
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