處世

　　人處世是一門博大精深的學問。人的一輩子可能讀個博士，但在為人處世的功課上是永遠不會畢業。為人處世並無固定模式，沒有一成不變的處世原則，一切要靠自己去摸索體味。人生於天地間，我們應當做一個怎樣的人，應當怎樣與他人相處是值得每個人深思的命題。為人子如何孝敬父母、友愛兄弟、待人接物、修身治學等為人處世應有的基本理念；怎樣面對社會、生活的甘苦、個人的榮辱、生命的安危而心地坦蕩、寧靜淡泊，冷靜而理智地面對各種誘惑，不為外界的物慾所惑，始終保持人生的智慧。　　為人處世是見證一個人綜合素質的標準。「處世」，即與塵世中的人相處交往中所持的態度。「思想即人生」，「性格即命運」。為人處世之道，體現在人為什麼活著、人與人之間怎樣相處、怎樣做事、如何修身、怎樣看人與自警，以及感恩等多個方面，鞭辟入裡，深刻而實在。與人相處得是否融通、順遂，處世一要靠思想，二要靠性格。性格好的人，與人相處很少有刺激人和傷害人的稜角，容易在社會上獲得好人緣，與別人共事和相處時，也不會輕易遭人妒嫉、暗算和讒害。甚至被同事們排擠、孤立。為人處世的失敗，讓人感覺周圍的人好象都有意跟你過不去，領導責難，同事疏遠，朋友猜疑，種種不快有如惡魔，扭曲了人的心靈。世間最難揣摩的就是人心。在人性叢林中要小心行走，不要無意中得罪了他人卻不自知，要學會像外交家一樣為人處世。這不是詐，而是要看清世事與人心。　　1、誠信為本，人與人之間都需要以誠信為本，是人與人之間交往賴以成功合作的理念，誠的基本含義是誠實無欺，真實無妄，不自欺。信講的是言談的誠實性，言由心出，表裡一致，誠與信可以互訓。「誠信」的基本含義就是指誠實不妄，恪守信用；基本要求就是言合其意與「言必信，行必果」。因為誠信作為一個道德理念和基本的行為準則是毋庸置疑的，以誠相待方是正確的處世之道。　　2、處世態度，不卑不亢人人皆知為人處世存在一個態度或姿態問題。這態度與姿態又總是與身份、地位、角色和自身的個性息息相關，通常情況是身份較高、地位較高的人，容易表現出高傲的情緒，這種情緒是不易為人所接受的，一旦地位或角色發生了變化，他們便在一種人世的落差。為人處世的兩種基本態度。有的人為人方正，耿直剛強，按章辦事；有的人為人圓滑，深知人情世故。我們常常欽佩那些為人方正的人，如包青天，魏徵等，他們往往是不徇私情，鐵面無私；或是直言不諱，敢於犯上。　　3、學會寬容，寬容是對別人的理解、認可，是對錯誤和謬論的暫時忍讓。忍一忍，海闊天空；讓一讓，柳暗花明。被別人寬容的人是幸福的，寬容別人的人是高尚的。學會寬容，是一種覺悟、一種修養，也是一種境界、一種藝術；和諧、融洽的人際關係，在很大程度上源於彼此間的相互寬容。寬容，是一種美德，是溝通人際關係的橋樑，是釀造友誼之蜜的花朵。寬容是一種成熟，一種風度，一種洒脫，一種修養，一種只有風格高尚的人才具有的境界。古人云：壁立千仞，無欲則剛；海納百川，有容乃大。＂為人處世，當以寬大為懷。　　人生離不開寬容。如果你希望生活得幸福些、瀟洒些、自由些，那麼你一定得有寬容的肚量。寬容，就是為人處世不要雞腸小肚，不要患得患失，斤斤計較，遇事對人，吃得虧，想得開，心胸廣闊。要有大眼光大胸懷，一時的忍讓，是為了一世的成就和幸福。爭一時，不如爭千秋，當我們面對他人的挑釁和責難時，選擇退避並不是因為我們懦弱，而是為了實現我們心中更偉大的夢想。　　4、成熟，來自於閱歷，分寸把握得當，就顯得成熟，成熟，來自於思考，來自於訓練，來自於積累，更來自於對酸甜苦辣的品味、對赤橙黃綠的識別：成熟不是圓滑，不是世故，不是江湖，不是城府，也不是「馬屁精」。成熟是經由逆境、困難、忍耐。成熟的心理品質是一種可貴的處世態度。它是走過崎嶇山路之後的沉著舒緩，是趟過艱難險阻之後的堅毅穩健，是經歷世事滄桑之後的大徹大悟，是洞察風雲變幻之後的鎮定自若。平和亦即心平氣和，它往往與心寧神定、心清氣爽、心舒氣緩、心曠神怡、心明眼亮。如果說金錢，是一種財富，它只會擁有；成熟，也是一種財富，卻能享用一生。　　5、學會認錯，為人處世，有錯難免。彌合這種裂痕的最佳辦法只能是；及時認錯，真誠道歉。認錯，把你發自內心的歉意通過適當的方式表達給對方的行為，以期求得對方的寬宏和諒解，勇於並善於認錯，是對自己人格、操守的修正與完善，故而是一種高尚的精神境界，此乃積極的處世態度，更是一種社會需要。　　6、淡泊名利；人生，從來就面對著許多的誘惑：功、名、利、祿、物、色……凡此種種，總給人一種強烈的刺激和奇妙的幻想。刺激是最易使人****膨脹的，幻想則易使人心智迷亂。面對誘惑的陷阱、****的泥潭，即便我們「閉上眼睛」，也並不能夠「逃避黑暗」。在這愈發「物化」的生活中，惟有「慎獨其身，固守淡泊」，才可能拒絕誘惑，建立起自己堅實的理想王國。固守淡泊，是一種處世的態度，是一種生命的境界。懂得淡泊並能做到固守淡泊的人是幸福的、快樂的。相反，不懂得淡泊，成天為自己的得呀、失呀、名呀、利呀斤斤計較、牽腸掛肚、思慮重重的人，只會被各種各樣沒完沒了的焦躁和煩惱所困擾，永遠也不會享受到人生應有的快樂和生活甘飴美好的滋味。　　7、換位思考，換位思考善解人意人都習慣從自己的角度觀察問題，自己的利益、願望、情緒，自己的一廂情願，許多人際關係衝突幾乎都是公說公理、婆說婆理。改變單向思維，這是為人處世的第一要則。　　8、低調處世，大凡成大事或者說取得較大成功者，不忘乎所以、盛氣凌人，不賣弄顯擺、大肆張揚，而以平靜、淡然的心態對待成功，為人處世的態度一如往常。低調，是明智的成功者所採取的處世態度。比如，輕財足以聚人，律己足以服人；量寬足以得人，身先足以率人。不看重錢財，便可以將眾人聚集在自己身邊；嚴格要求自己就能使人信服；氣量宏大便可得到他人的幫助；凡事身先士卒，應能成為他人的榜樣。　　9、直面困難挫折，人生一世，如白駒過隙。任何人在一生中，都會遇到這樣或那樣的困難和挫折，要想一帆風順，沒有困難和挫折，是絕對不可能的。幾乎無人沒有遭受過失敗的痛苦。面對失敗，大多數人都會希望儘可能從自己的腦海里將其排除掉，越快將其忘卻，才能越快擺脫失敗的陰影。經歷過苦難會使人堅強，以苦難為師會讓人更加聰慧、堅毅。而且困難和挫折又與成功有著必然的聯繫。越是要向高的目標邁進，遇到的困難和挫折就會越大。在困難和挫折面前唯一的出路是自強不息。　　人生中的苦難會讓人成長，心的根系才會更加粗壯。所有的坎坷挫折，艱難苦恨都會沉積在一起，作為養分，被心中的根吸收，孕育自己豐富的人生，人生有理想，靈魂就有根系，枯樹也會在荒原里抽出綠意。人生有目標，自己就有走出沼澤的動力。　　但是，人生在世，完全做到表裡如一，以一以貫之的標準為人處世，怕是很難的。因為，人性都有虛偽的一面，誰膽敢豪稱自己徹底沒有雙重人格、多重面孔，十有八九是吹牛撒謊，靠不住的。這固然有個人道德的因素，但更多的，還是來自於生活的壓力。無數次「碰壁」的經歷，使人變得「聰明」起來，知道無論何時何地，都不能一根筋，否則與人不善，與己不利。將美與丑分別得太清楚，那麼就無法與事物相互契合；將賢與愚分別得太明確，那麼就無法與人相親近。在某些特定的情況下，尤其是某些手握重權者卻視糊塗為法寶。聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難。內心要明白善美與缺失，看穿但不說穿。很多事情，只要自己心裡有數就好了，如果急於表白，結果卻恰恰相反，有時候越表白情況越糟糕。　　筆者認為，為人正直，處事寬厚，正直寬厚應是為人處世的至高境界。人生本不易捉摸。一帆風順地度過一生，大有人在，坎坎坷坷地窮愁聊倒，並不少見。從現實生活中，大多數人都講究一個心安理得。其實，這「心安」的前提是「理得」。理不得，心便難安。事實上，有的人為人處世做不到「理得」，甚至做了壞事、虧心事，為了掩人耳目，矇騙自己的良心，也儘力做出一種心安理得的樣子。別人或許騙得了，自己的良心是絕對騙不過去的。比如：在現實生活中發現，有些老年人善於為人處世，很重感情，知足常樂，笑口常開，晚年生活幸福美滿；有些老人卻十分缺乏處世經驗，親情淡薄，心理不平衡，牢騷滿腹，怨天尤人，自尋煩惱，令人十分遺憾。　　人是從物梯次進化而來的，人性必然與物性有相通之處，即人的肉體和精神的物質是辯證統一體。精神的實質也關聯物質。人性是由基因決定的，由基因決定的人性具有遺傳、自私和複雜的特點。由於人性是被基因決定的，不存在自由意志。性格決定行為，行為決定習慣，習慣決定性質，也就是說明了人性是先天與後天相結合的人性進化產物。因此，人情感可分為熱情、平易、冷漠、冷淡；認知可分為優、良、中差；精神可分為堅韌、堅強、脆弱和懦弱；目的可分為明確、較明確、較不明確和不明確，歷史有至善，未來存至美。人是一種能動之物，人性目標就是「求我幸福」。人無須任何外界的憑藉，人自身就是目的。在立世和處世方面，不卑不亢更容易穩得住，行得通，吃得開。所以，人世間有一種永遠無法失敗的性格，這種性格適合於為人處世的各種分寸，而且這種性格不是天生的，而是經過社會和生活的長期痛苦磨礪之後換來的。所以，一切科學、道德、政治、文化只有建立在人性的基礎上，才是合理的人性發展，融通為人處世，才讓人成為個性優長、和諧發展的人。
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