青幫老大張仁奎

青幫跺一腳 半個上海灘都會抖三抖

－－作者：吳鉤

前段時間上映的電影《羅曼蒂克消亡史》中，葛優飾演的黑幫頭子陸先生，原型就是上海青幫大佬杜月笙。而青幫，那可是清末民初三大秘密會黨之一（另兩個是洪門、紅幫），也是近代上海一支非常重要的隱秘社會勢力，當時盤踞上海灘的軍政要人如張仁奎、張樹聲（馮玉祥部下），世家子弟如袁克文（袁世凱次子）、阮慕白，商界聞人如虞洽卿、顧竹軒，黑社會大佬如黃金榮、杜月笙，等等，都是青幫中人。

青幫跺一腳，半個上海灘都會抖三抖。

追溯起來，這麼厲害的青幫，卻是起源於社會地位十分低下的漕運水手。明清時期，官府從南方往北方運糧，由軍事系統負責，漕運衛軍叫做「旗丁」、「運丁」，糧船的水手與舵工則是旗丁另行雇覓的。每船由一名旗丁領運，有水手與舵工若干人，每四五十條船組成一個船幫。

漕運是十分艱苦的活計，「蹈江涉河，經歷寒暑」，水手們終年漂泊不定，生死未卜。生存的艱辛與無助，使得漂泊在大運河上的漕運水手，大多加入了一種叫做「羅教」的民間宗教。

晚年杜月笙與孟小冬。資料圖

早在明代，羅教已在漕運水手中流傳。信奉「真空家鄉、無生老母」的羅教不僅給了水手們精神上的寄託與慰藉，還為他們提供了看得見摸得著的庇護與福利，如水手無處住歇時，可以借宿羅教的庵堂；年老無依的水手，還可以「進庵看守」、「耕種餘地以資糊口」；若水手因病亡故，也可埋葬於庵堂的義冢，不致生無立足之所、死無葬身之地。因此，羅教對於漕運水手的吸引力自不待言，皈依的水手越來越多，「以至日久相率歸教」。到了清雍正年間，杭州北新關外的羅教庵堂，已從原來的翁、錢、潘三庵，一度增建到「七十餘庵」。

羅教屬於半公開半秘密的宗教，受清政府敵視。乾隆三十三年（1768年），朝廷對羅教的一次嚴厲查禁切入。在乾隆皇帝的批示下，一場轟轟烈烈的拆遷運動在浙江、江蘇鋪展開來。北新關外查出的二十三所庵堂被全部拆毀，拆下來的物料及地基逐一估價，造冊上報朝廷，留充地方公用。其他教內人員，視情況而定，被杖責、流放、收押或貶為奴隸。

儘管修建在陸地的庵堂被拆毀了，但羅教系統內的水手又在茫茫江河之上建立他們的根據地－－每個船幫，專有一隻船用來供奉羅祖圖像，稱為「老堂船」，作為羅教水手的議事中心，各幫又「公派一人專管香火併通幫水手用錢賬目，為當家」，當家稱為「老管」（或「老官」），是各個船幫的最高首領。

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從庵堂階段到老堂船階段，水手羅教的組織形態發生了深刻的變化，並對它後來的演化路徑產生了深遠的影響。

其一，羅教水手的活動更加隱秘化。以前的庵堂雖然未取得官方承認的合法性，但至少是半公開地吸納信徒、吃齋念經、講習教義、給水手提供生活福利。而設於江河上的老堂船，已經擺脫了官府的監控。

懾於官方對羅教的嚴厲打擊態勢，水手行幫不得不將他們的組織與活動方式轉入地下狀態，各幫船還建立起秘密的聯絡信號，如遇事即以傳出「紅箸」、「溜子」為號，「人即立聚」。隨著時間的推進，後來的青幫還發展出一套隱語系統，用於交流、識別身份與發號施令。

其二，羅教水手的組織結構更加嚴密化。庵堂時期的水手羅教尚是一個結構鬆散、有互助性質的宗教團體，各庵管理者通常由年邁孤苦的水手充任，並無權威的稟賦，其職責不過是看守庵產；入教的水手也只是將庵堂當成棲身之所，與庵主並不構成嚴格的權力等級關係；這時候的水手羅教除了宣傳教義，也沒有建立森嚴的家法體系。

到了老堂船時期，水手羅教已經具備了權力組織的形態特徵，出現了嚴厲的幫規、家法。幫中水手，不論何人，若違反幫規，即有家法伺候，視其罪責輕重，或棍打，或燒炙，或截耳，或割筋，甚至「立斃，沉入河中」，「決不寬容」。

從庵堂到老堂船，水手羅教的教門色彩趨淡，而幫會色彩漸濃。

如果說，乾隆後期出現的老堂船，是水手羅教發生嬗變的標誌，那麼道光年間漕運水手與私鹽販子的合流，以及咸豐年間南漕河運的停止，則是水手行幫再次發生嬗變的重要因素。

道光年間，水手運販私鹽的情況已經相當普遍，因應這一地下市場之需，漕運線上出現了一種叫做「青皮黨」的鹽梟集團，或盤踞於碼頭，或跟隨船幫上下，專為水手行幫散銷私鹽。

江蘇淮安府的安東、清河一帶，又有羅教遊民「私結黨羽」，自號「安清道友」，專在淮河、運河上走私貨物、販賣私鹽，有時甚至冒充兵勇，以查河為名，騷擾商旅，搶劫民財，名曰「站碼頭」。其後，「安清道友」與「青皮黨」「引類呼朋，恃眾把持」，融為一體。這「安清道友」便是青幫的雛形之一，也是「青幫」名稱的由來。

咸豐三年（1853年），南漕完全停止河運，改為海運，數以十萬計的漕運水手、舵工、縴夫突然失業，淪為遊民，雖然部分水手獲得朝廷給資遣散，或被招募為水勇，但絕大多數人是一下子「無可仰食」。這支龐大的失業水手隊伍，流落在長江中下游，湧向旱地碼頭，並利用原來的幫會資源與走私渠道，跟當地「青皮黨」相融合，以販賣私鹽為主業，同時兼營賭博、綁架、搶劫等暴力業務。

在水手行幫與私鹽走私集團合流、完成黑幫化轉型之後，一部分幫頭目在販賣私鹽的過程中，積累了巨大財富，並逐漸提高了自身的社會地位。隨著幫會對社會的動員力、控制力、影響力的遞增，一些有頭面的人物也加入了幫中。光緒二年五月廿四日的《申報》說，原來只是「無業游民」、「刑傷匪類」入幫，但是現在，居然有「武庠中之舉秀（即武秀才）、仕途中之子弟、衙署中之差役，愍不畏法，自以為雄，樂居下流，毫不為怪。」

而頭面人物的加盟，又進一步強化了幫會的勢力。這個時候，不能繼續叫它「水手行幫」或「羅教水手幫」了，我們就正式稱之為「青幫」吧。

上海開埠後，大批青幫中人前往滬上「打天下」。這個租界割據、社會控制乏力、地下經濟（以黃賭毒為主）泛濫、龍蛇混雜的都市，給青幫勢力的壯大提供了肥沃的土壤，以青幫為代表的黑社會勢力，迅速發展成為一支可以左右上海政局、商界、社會秩序的隱秘力量。

朝廷想壓制社會，社會便畸變成黑社會。

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這個人了不得：杜月笙管他叫爺，黃金榮喊他師傅，蔣介石稱他太爺，他是「民國教父」，青幫真正的大佬！

說到青幫，那應該真是無人不知，無人不曉了。成立於雍正年間，和那個《鹿鼎記》里的反清復明的天地會後來分出來的洪門並列。與歐洲的羅斯切爾德三巨頭、台灣的竹聯幫等並稱世界七大神秘組織。

在清末民初間更是叱吒風雲，可謂是清末民初最大的幫派，腳踏政商兩屆，影響極其深遠。袁大帥的二公子，民國四少之一的袁克文、蔣校長蔣中正、上海灘扛把子的黃金榮、杜月笙都是青幫大哥。而要問誰才是真正的老大，上海皇帝杜月笙？他的上任黃金榮？不能是張嘯林吧。這裡你就真的錯了！青幫最後的大佬，「民國教父」、「太爺」，真正的大哥，大字輩大佬張仁奎。

在青幫，相傳其祖師爺在建幫之初特意擬定了輩分，定下二十字，即「清靜道德，文成佛法，仁論智慧，本來自信，元明興禮」，到了清末，這二十個字用完，幫中長者又添了「大通悟學」四字。青幫百餘年開枝散葉，門徒遍布天下。

民國年間，時局動蕩，大批幫派人士闖蕩上海，學者唐正常在《上海史》中說：「民國初年，上海灘青幫最高輩分應屬大字輩。張仁奎便是大字輩大哥！杜月笙為悟字輩，黃金榮自認天自輩，意思比大還多一橫，實為通字輩。

天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……

張仁奎是山東藤縣人，出生於1865年，幼時家境貧寒，沒讀多少書，少時跟著表叔習武，在與地痞流氓的不斷實戰中練得一身好功夫，只是沒錢買把像樣的兵器－－用的是鍘草的鍘刀，人稱「張大鍘刀」。

龍頭鍘刀

光緒十五年，滕縣開科考武秀才，張仁奎力挫眾人，得了頭名，有了在家鄉開設武館教徒弟的資本，幾年下來，在十里八鄉也有了點名氣。

張仁奎本想以一身功夫報效朝廷，可甲午一戰，北洋海軍盡失，接著西洋人趁火打劫，德國出兵青島，英國佔領威海－－山東幾乎成了洋人的天下。

青幫大哥養成時

外國勢力進佔，激發起山東各地的排外情緒。光緒二十四年，山東各地鬧起了「義和團」。張仁奎熱血一涌，毅然加入，義和團在山東滕縣的主事人叫馬風山，屬青幫第二十代「禮」字輩，徒子徒孫眾多。張仁奎英武善戰，得到馬風山的欣賞，將其收為弟子，排二十一代「大」字輩。

清廷被東瀛西洋先後欺負，慈禧老太后也很是怨憤，決意支持義和團：跟洋鬼子開戰！

可惜義和團沒能支撐多久，光緒二十六年（1900年），八國聯軍進攻北京，慈禧和光緒嚇得避難西安，馬風山率張仁奎等眾徒還護送了一程。

不料清政府很快跟洋人達成了協議，割地賠錢，接著轉頭清剿義和團，馬風山遇害，張仁奎機警，拖著鍘刀躲了起來。

在江湖上流浪了一段時間，張仁奎來到揚州，跟著也是「大」字輩的同門師兄徐寶山販鹽走私。徐寶山起初勢力還不夠強大，蘇北一代山頭林立，彼此間為了搶碼頭經常發生火拚事件。張仁奎在一次混戰中提著鍘刀砍翻對方十餘人，徐寶山大為賞識，將張仁奎視作心腹。

無限風光在軍界

張仁奎有勇有謀，很快就獲得徐寶山的賞識，在青幫內地位上升很快。辛亥革命後，徐寶山帶領青幫兄弟支持革命，在揚州當上軍長，張仁奎被任命為旅長。

陸軍上將，手握重兵，坐鎮一方

徐寶山認為袁世凱是總統，因而堅決支持袁世凱，於是孫中山領導下的國民黨決定除掉徐寶山。國民黨派人將炸彈裝進鐵箱，冒充元朝花瓶送給徐寶山，徐寶山打開箱子，炸彈當場將其炸死，江湖上的傳奇大哥就這樣死去。

徐寶山死後，徐寶山的軍隊被張仁奎接管。袁世凱領導下的北洋政府授予張仁奎陸軍上將軍銜，並任命其為通海鎮守使，駐守江蘇南通，北洋政府的鎮守使大致類似於今天的軍分區司令員。

徐寶山

在南通，張仁奎請來清朝狀元、民國著名企業家張謇為老師，努力學習歷史、文學等知識，並在南通開香堂，廣收門徒。1923年，張仁奎被北洋政府授予「傑威將軍」稱號，一時間風光無量。

退出軍界，成為上海灘最牛的青幫大哥

1927年5月，蔣介石指揮下的北伐軍到達南通，張仁奎支持北伐，宣布所屬部隊投靠北伐軍。

但國民黨對張仁奎始終抱有戒心，一來張仁奎以前的老上級徐寶山當年曾經支持袁世凱，反對孫中山；二來徐寶山又是被國民黨派人刺殺的，所以國民黨怕張仁奎並非真心投靠國民黨，而此時張仁奎的親侄子卻受人挑唆，糾集一伙人發動兵變，意圖阻止張仁奎投靠北伐軍。

張仁奎為了表明自己支持北伐的決心，毅然大義滅親，把參與兵變的親侄子給殺了，但國民黨依然不相信張仁奎。張仁奎沒想到自己一片真心，換來的卻是國民黨的猜疑和排擠，大怒之下，脫下軍裝，辭去官職，離開了部隊。從此張仁奎結束了軍旅生涯，開始了自己人生中最輝煌、最瀟洒，也是最自在的青幫老大的快活日子。

青幫大佬合照

說了那麼多，那就再談談「張太爺」到底牛在哪？而我們所知的黃金榮、杜月笙與張仁奎的差距在哪裡？

張仁奎以青幫前輩的身份，統領軍隊數十年，官至鎮守使，領陸軍上將軍銜，在同時代的幫會中，沒人能超過他的，因此張仁奎無論是在白道，還是黑道，都是響噹噹的人物，這是上海灘的黃金榮、杜月笙等人遠遠所不能比擬的。

而黃金榮在上海灘地位的上升，在很大程度上也得益於張仁奎的幫助。1923年，山東土匪孫美瑤在臨城（今山東棗莊）將一列火車上的乘客劫為人質，車上除了中國乘客外，還有幾十名外國人，其中有一名是法國主教。

當時黃金榮在上海法租界巡捕房當差，法國人命令黃金榮想辦法解救法國人質。黃金榮經人介紹找到時任鎮守使的張仁奎，張仁奎給黃金榮開了一張特別通行證，並派自己的部將吳崑山陪同黃金榮前往臨城救人。

在張仁奎的大力幫助下，最後法國主教被安全解救，黃金榮因為此事立下大功，一年後升任法租界巡捕房督察長。假如沒有張仁奎的大力幫助，黃金榮解救人質之行，不可能進行的如此順利。

黃金榮拜張仁奎為師，杜月笙為徒孫

黃金榮一直以青幫大哥自居，並開香堂收徒弟，但實際上黃金榮根本就沒拜過哪那個青幫中人為師傅，因此上海灘真正的青幫中人，一直都不認黃金榮這個青幫弟子。

後來黃金榮在杜月笙的指點下，找人向張仁奎說情，並備下厚禮執意要拜張仁奎為師。因為在臨城劫車案中，張仁奎已經幫過黃金榮，因此這次張仁奎也不好推託，只好收下了黃金榮送上的弟子貼，就這樣黃金榮成了貨真價實的青幫「通」字輩人物。

黃金榮

當時上海灘青幫最高的輩分，是「大」字輩，張仁奎則是「大」字輩中實力最強、也是最有聲望的一位，難怪黃金榮要想方設法前來拜師。

至於杜月笙，輩分就更低了。杜月笙的師傅陳世昌，是張仁奎的徒弟，因此杜月笙是張仁奎的徒孫，而實際上杜月笙見到張仁奎時，也確實是畢恭畢敬的

江湖大哥的煩惱，上海各界名流爭相拜張仁奎為師

張仁奎到上海後，當時上海的各界名人很多都前來要拜師，其中有些人是我們到現在都十分熟悉的大人物。因為當時上海灘很亂，有錢人怕被綁架，當官的怕被暗殺，因此他們都希望找一個有實力的幫會大哥做靠山，保自己的平安

當時上海灘的幫會大哥，算下來，張仁奎無疑是最牛的一位，前來拜師的人實在太多，很多還是政界高官。

杜月笙

烏龍中收山東土皇帝韓復渠

張仁奎愛收些徒弟，當然，對方必須有一定社會地位，閑雜人等不收。其中，軍閥韓復榘拜師的過程相當有趣，不得不提。

1933年9月，當上山東省主席的莽夫韓復榘，心血來潮要召開全省軍政會議，通知一下去，居然沒幾個人來！韓復榘大發雷霆，心腹告知原因：青幫老太爺張仁奎在山東滕縣老家給兒子操辦婚事，山東全省軍政要員都去送禮了！

這些人膽敢擅離職守，難道張仁奎比我還狠？韓復榘雖然粗魯，但不傻，馬上就想到了自身的安危：張仁奎一呼百應，要是想搬掉他，會不會自己先遭殃？

幾番考慮後，韓復榘認為要想牢牢控制山東，還是得跟張仁奎合作，最好的辦法就是拜他為師。主意拿定，韓復榘即刻從濟南發急電，一向張仁奎賀喜，二請大駕光臨濟南，還下令撥了輛小火車，直接到滕縣迎候。

韓復渠

張仁奎雖不怎麼喜歡韓復渠這莽夫，但也不好拒絕，只有跟著前往。

到濟南的時候，韓復榘帶著一大幫子人敲鑼打鼓地迎接，隆重地將張仁奎迎進政府大廳。

大廳里早擺好了香案公桌，蠟燭高燒，煙霧繚繞。張仁奎在韓復榘等人的陪同下，剛步入大廳，四面頓時軍樂齊鳴，有馬屁精高聲吟誦「迎張老太爺」。

張仁奎一下愣了，還以為韓復榘要跟他拜把子。

韓復榘請張仁奎在正中坐定，自己卻退到前面，畢恭畢敬磕了三個頭，吩咐手下將準備好的門生大紅帖雙手過頂呈給張，高聲喊道：「師父，請您收下徒兒吧！」

在政府大廳弄江湖儀式，可謂既隆重又滑稽，張仁奎哭笑不得。

韓復渠由此正式加入了青幫，統治山東也多了條手段：幫規！不過他是個重諾之人，自從成了張仁奎的弟子，時不時就送錢孝敬師父。

蔣介石年輕照

張仁奎幫了「蔣校長」大忙！

1936年，蔣介石據軍統密報，得知山東省政府主席韓復渠跟日本人勾結，想反叛，蔣介石雖然早就看韓復榘不順眼了，但實在騰不開手：一邊想圍剿共產黨紅軍，一邊得防著小日本，東北三省已丟，華北五省「自治」，要是跟韓復榘鬧起來，無疑多些麻煩。

有參謀提醒蔣介石，不如請張老太爺出面。

蔣介石豁然開朗，立即電令上海市市長吳鐵城去找張仁奎，並派了輛專列去上海接。

此事往小處說，是張仁奎的「門內家事」，因為蔣介石和韓復榘均是他的弟子；往大處說就關係到國家民族，張仁奎思慮一番，決定走一趟。

到南京時，蔣介石親率文武百官在火車站迎接，按青幫規矩，恭敬稱張仁奎為「老太爺」，二人會談了許久，最後蔣介石莊重地請老太爺去山東一趟，勸韓復渠回頭是岸。張仁奎慨然應允。

到山東後，韓復榘也是隆重迎接。主客剛落座，張仁奎開門見山擺明來意。青幫幫規極看重尊師重道，韓復榘雖然不想罷手，卻也不便直接反對，讓手下的師長們發言。

四個師長都是張仁奎的弟子，入門時間早，對張很尊重，聽師父一分析，也覺得韓復榘難成事。

「你十萬兵馬能打得過中央百萬之師，區區一個山東，其物力財力能抗衡全國十幾個行省？鬧起來必敗無疑，聽我一句話，別折騰了。」張仁奎苦口婆心相勸。

韓復渠還沒正式動手，手下幹將已沒了信心，只得罷了。

張仁奎山東之行的功勞，蔣介石一直十分感激。

張嘯林

巧殺大漢奸張嘯林

張嘯林拜的是青幫「大」字輩樊瑾丞為「老頭子」，排「通」字輩，因此張嘯林見了「大」字輩的張仁奎，都是恭敬地叫「師叔」。

上海被日本人控制後，杜月笙到了香港，黃金榮隱居租界，張嘯林卻跟日本人勾搭上了。1939年冬，在日本特務的支持下，張嘯林甚至準備建立浙江省偽政府，親自出任漢奸省長。

蔣介石非常惱火，讓戴笠處理一下。

戴笠讓潛伏在上海的軍統特務找到張仁奎，道明來意：「上面想除了張嘯林，但張精明異常，每次出門都有三十個保鏢，汽車裝著防彈玻璃，不好動手，最好能借用青幫內部人士去幹掉他！」

張仁奎只是嘆了口氣：「為虎作倀，咎由自取，我老了，沒精力做清理門戶的事，你們到香港找杜月笙吧。」

戴笠聞訊後，秘密飛到香港，請杜月笙出主意。杜月笙沉思一會兒，問道：「張老太爺意思如何？」戴笠告知：「老太爺說讓你拿主意就行了。」杜月笙點點頭：「那也要用張老太爺的人，張嘯林雖然跟我是結拜兄弟，但一直不甘心在我之下，對我也是防範很緊。」

不久，杜月笙就物色到了一個很好的殺手：張仁奎有個弟子兼保鏢叫林懷部，年輕膽大，慷慨豪邁，而且機警多謀，槍法極准。林懷部的父親曾擔任過北洋軍隊的團長，與張嘯林也有一定交情。

戴笠

軍統和杜月笙找張仁奎借人，張仁奎默認同意，為國鋤奸，林懷部亦是慨然應允。也活該張嘯林死到臨頭，他正想多召集幾個得力保鏢。林懷部來投奔，理由是說張仁奎越來越小氣，給的錢不夠用了。

有著故人之子、同門師弟的雙重保險，張嘯林放心收下了林懷部，答應給與高薪，而且每次出門都帶著，左右不離。

謝世

一次，林懷部說要請假，張嘯林不肯。林說你每月就給那麼點錢，還不讓休息，我都不想幹了。張嘯林心情不怎麼好，就罵道：「不幹就滾！」林懷部火氣一衝：「好，馬上走。」

張嘯林沒想對方敢頂嘴，勃然大怒，拔出槍說：「你敢這樣跟老子說話，信不信崩了你。」張嘯林本來只是想嚇唬林懷部，誰知林懷部也立馬拔出槍：「老子先崩了你！」

幾聲槍響，張嘯林當即斃命。

林懷部主動投案，在自供中說，他本來是想多要點工資，誰知張要殺他，他一時情急，就射了張幾槍，沒有任何人指使。林懷部堅持這一殺張的「動機」，租界法院定為「泄憤報復」的刑事案，判了林懷部有期徒刑15年。直到抗戰勝利，林懷部才得以出獄。

一代「梟雄」隕落

張嘯林死後，遠在香港的杜月笙搖頭嘆息，張仁奎卻依舊保持緘默。

日本人卻不相信，他們懷疑是張仁奎在「清理門戶」，不過找不到證據，只是屢次上門對張仁奎威脅利誘，要請張「出面主持工作」。張仁奎不為所動，可一則年紀大了，二則時常對日本說客動怒，以致憂憤成疾，一病不起，在1944年12月底，謝世於上海－－離抗戰勝利僅剩8個月了。

第二年春，在重慶，黨政軍商學各界千餘人為張仁奎舉行了追祭儀式，蔣介石親自為之題詞「海岱碩望」，國民政府明令褒揚張仁奎，「以彰忠義」。

一代梟雄，太爺，民國教父張仁奎的去世，絕對不是他老人家單獨的去世，張仁奎的去世無異於傳統青幫的終結，而此刻，青幫新大亨已然崛起多時了。若說張仁奎時代的青幫，還算是有嚴苛的幫規，有正式的禮儀，而到了黃金榮、杜月笙手裡，青幫已經失去了「盜亦有道」的靈魂，只剩下了外殼。杜月笙後青幫更是一蹶不振，日漸蕭條。

現在的清幫，因為幫頭甚少，有遲暮黃昏垂垂老矣之像。完全不如同時代的洪門！後又被蔣經國打壓了一番，目前主要集中在台灣、美國和加拿大等地區。再也沒有了什麼大風浪！

美國唐人街青幫