認祖要慎重，史實要準確。

我的祖先是誰？我的家族來自哪裡？近年來，尋根問祖已成為一種熱潮，這是值得鼓勵和倡導的好事情。但是由於年代久遠，證據缺乏，資料難覓，尋根隊伍中出現了一種「以傳說代替歷史」，罔顧事實，推翻老譜，隨意嫁接，亂認祖宗的浮躁之氣，人們譏諷這種行為是「找不到墳頭亂掛山」。下面謹以以江州義門陳氏家族為例，說明這個問題的荒唐性和嚴重性。宋仁宗嘉佑七年(公元1062年)，朝廷下旨將江州德安縣義門陳氏家族分遷全國各州縣計291庄。在這次大規模分庄事件中，家譜資料記載分遷湖北通山縣的有3庄，分別是「思大公，遷通山北山莊；公德，遷通山莊；宗義，與兄公德同遷」。目前，上述宋代江州義門陳分遷名單中記載通山縣的3庄，經調查核實該縣僅有思大公北山莊後代居住，沒有發現公德、公義後代，至於其後代去向，無任何文字記載，不知所蹤。宋代以來，陸續有果石庄、馬跡庄、崇陽庄、蒿溪庄、火巷庄等陳姓遷入，同時也有一些根本不知道庄名的陳姓遷入。明清以來，居住通山的陳姓，或因戰亂，或因天災，或因謀生等原因，又有大批人遷往他鄉，其中以清代乾隆中期遷移陝西南部地區人數最多。人口流動，有進有出，這是一種正常的社會現象。在那兵荒馬亂的年代，這些外遷的人群中，有一些人離家時沒有帶家譜，或者當年離家時年幼，或者沒有文化，只知道「自己姓陳，遷自通山」，不能提供更多關於家族、祖先的的記憶，也屬正常，可以理解。通常這僅有的一點點，關於家族「根」的信息會代代相傳下來，並會鄭重其事地記載於譜。不知祖宗是誰，當然是一件尷尬的事情，但這又是客觀存在的事實。歷史的陰差陽錯，製造出許多這種命運多舛、悲歡離合的家族，所以，某種程度上這並不是什麼醜事。無祖無我，作為子孫，我們要追思祖先創業之艱難，感恩祖先給予我們生命。同時，我們更要學習古人的智慧和勇氣，聰明又誠實的古人，他們一方面從家族聲譽考量，修譜時也許會寫上「義門陳通山莊」、「公德公」等零星資料，用隱晦的方式告訴後代「我們可能是通山莊公德公後代」；另一方面，他們會尊重事實，以遷移祖為一代祖，絕不會去胡編亂造。但是，現在有那麼一小撮人，他們自稱為「家族精英」人物；他們狂妄、自負、傲慢；他們篡改老譜，欺宗滅祖，弄虛作假，捏造世系。然後，他們象發現新大陸一般，手舞足蹈地對外宣稱「我就是通山莊公德公後代」，直接將「公德」列為一代祖，宋代到遷移祖的十幾代祖宗不知其名，他們便閉門造車，胡亂編個名字安上去。若有人膽敢持不同意見，有人說實話，他們就暴跳如雷，破口大罵，恨之以骨。祖宗豈能虛擬？這種行為就象皇帝的新裝一樣的愚蠢、無知和可笑，真是自欺欺人，缺德喪心，上愧祖宗，下害兒孫。析其三錯：一錯：可悲。宋代公德遷移通山是事實，同時期還有「思大」、「公義」遷入也是事實，並且通山縣內有其他陳姓居住也很正常，因為這個通山縣又不是皇帝老兒給江州義門陳的封地，或者說只准許3戶陳姓居住。所以，若以江州義門陳分遷名單為判斷祖先的依據，其是公德、思大、公義三公或其他陳姓之後代均有可能，何故厚此薄彼，認準就是公德公後代？更不說公德公在通山無後代，且無任何文字記載。為了面子亂認祖，真是可悲之舉。二錯：可笑。宋代到其遷移祖生活的明清時期，數百年間，上述已經說到「陸續有果石庄、馬跡庄、崇陽庄、蒿溪庄、火巷庄等陳姓遷入，同時也有一些根本不知道庄名的陳姓遷入。」在支系複雜，為數眾多的陳姓人中尋找自己的祖先，無譜且無證，其艱難程度如同大海撈針，自稱公德公後代豈不是無稽之談？他姓聞之，豈不笑掉大牙!三錯：可恨。沒有鐵證，推翻老譜，亂認祖宗，是對祖宗的不敬，對後代的犯罪！譬如我之子，豈可認他人為父？教其三招：第一招：尊重老譜，效仿古人，只能以遷移祖為一代祖，絕不能捏造十多代祖宗，嫁接到「公德」或某某名下。第二招：我祖有源，祖先姓陳，遷自通山縣；第三招：接受事實，有所為，有所為不為，時間過去幾百年，世道變幻，尋根問祖，談何容易？將遷移祖以來的譜修好才是硬道理，耗費過多精力去考證遷移祖之上的世系，不但收穫甚微，意義也不大。
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