學佛，你沒有走偏嗎？

工具你要用

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戒律你不守

現在佛法幾乎快滅了，不論是出家人還是在家人，都把佛法當個「自我」的工具，根本不是為了利益無量的眾生。像我這種人一直盯著人家寺院的法座，希望很多人來拜見。戒定慧什麼都沒有，要戒律戒律沒有，沒有戒律哪兒還有定和慧呢？沒有戒律是不會有禪定和智慧的！

沒有戒律的師父就是滅佛法的累贅！按釋迦牟尼佛的佛經裡面說，必須要有戒定慧才有資格當師父。

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神通你要說

還有的師父每天打妄語，說什麼可以看見神或鬼，比如你們家有人去世了，他說能知道這個人在哪裡。還說「我的護法很靈的，不聽我的話，就有護法收拾你。」

佛法不是萬能的！現在居士們的心特別脆弱，特別愛輪迴，特別害怕失去輪迴，想要的是健康、平安、發財。像我這樣的人根本沒有出離心！真正有出離心的人是不追求世間八法的，更不會追求法座啊哈達啊寶傘這些。每天地追求名，名自然伴隨著利。現在網上還寫各種師父的傳記，什麼仁波切什麼活佛。

現在為什麼會這樣呢？與漢地很多居士有關。居士們經常隨隨便便找個路邊師父，還發誓生生世世不離開這個師父，這簡直就是發毒誓！你要發誓就應該在佛法面前發誓，發誓生生世世不離開佛法。

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自我你要護

你們一定要小心！現在藏地很多我這種人，剛開始是個小小的出家人，拿了錢就回去給人家送錢送衣服，然後跑去人家寺院坐個法座，做個薈供啊火供的，回到漢地繼續保護「自我」，把佛法當工具。

你們真的要想解脫成佛，就好好聞、思、修，不要每天想著灌頂。我自己根本沒有灌頂還怎麼給你們灌頂？我自己戒律的寶瓶都沒了，甚至我自己都不相信因果，還怎麼給你們倒水呢？

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名利你要爭

如今，很多人爭來爭去，不是爭這個寺院的法座，就是爭那個寺院的管家，這其中都是有利的，沒有利誰會整呢？

本師釋迦牟尼佛說了，需要聞思修、需要戒定慧、需要精通三藏的人才可以當師父。聽課、聞思和實修對佛法才有用，不斷地追求活佛、方丈這種稱謂，以後佛法就真慘了！

現在很多人微信朋友圈炫耀自己，炫耀法座，騎個馬，拿個哈達，這些都是用來演戲的 ，不要相信！還有微博上說的很多轉世靈童，這也不要相信！相信自己面前的聞思修吧！除此以外不需要什麼都相信。

我說的都是真話，也許要得罪人，不過得罪就得罪吧，我也不怕。

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供養你要拿

你們看一下別的宗教，從來不炫耀自己，總是默默地幫助他人。我們佛教徒不是這樣啊，做一點點事情，做一塊錢的事兒就要發朋友圈。你們好好看一下學佛人的朋友圈，一直都是在要錢，什麼這裡建閉關中心啦，那裡要放生啦，就連磕三個頭都要炫耀。學佛最主要的不是要你捐錢！

聞、思、修，修出離心、菩提心 、空性見才是最主要的！你們最主要的事情不修，不重要的事情特愛做，實在可笑！朋友圈裡沒有看到勸別人參加聞思與實修這種方面的內容，誰都沒有發，每天不是要錢就是捐錢，真的羞死了！

釋迦牟尼佛的佛經裡面沒有寫讓我們要錢啊，佛陀告訴我們修四加行， 修人身難得、壽命無常、輪迴痛苦、因果不虛，希望你們不要被世間八法干擾，修菩提心吧！佛陀說過，最高的供養是放下，不是每天化緣布施。不要執著、選擇放下才是最高的供養。我們就錯了！每天發紅包，人就是這麼賤的。

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勝緣你要攀

還有很多人跑去佛學院住了三天就拍個照，就說自己是佛學院的。你真的自己有本事，就不要披法王的老虎皮。你真正是法王的弟子，是不需要嘴巴說的，看的是你有沒有聽法王老人家的竅訣而禪定，有沒有依靠這個竅訣而開悟。不要到處說我是誰誰誰的弟子，真的羞死了！把佛法當成「自我」的工具，聽起來好像覺得西方極樂世界快要垮了，需要裝修一樣的，各種地要錢捐錢。

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活佛你要爭

活佛是不需要的。活佛從小也和普通孩子一樣，他也需要餵奶，也是從123開始教的。薩迦班智達、米拉日巴尊者都不是什麼轉世，他們都是靠自己修出來的。現在的活佛跟個獨裁者一樣，根本沒有什麼用的，還是好好去修行、聞思、實修吧！不要受世間八法干擾、也不要為了名利 ！

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毒藥你要摻

然後，網路上還有各種演講，把佛法和世間法混在一起說，很多人還說是佛法融入世間法。佛法好比是葯，世間法是毒，葯和毒怎麼融入？佛法和世間法本身就不可能相融。

你們想要減少內心壓力、想要脫離輪迴、想要成佛，就是依靠修出離心。出離心修好了就可以脫離輪迴，菩提心修好了就可以成佛，除此以外沒有什麼，不要讓世間法影響你的心。有菩提心就能夠利益一切眾生，希望所有的人記住這點。不要到處去求灌頂、做供養、做薈供，各種亂七八糟的東西少弄，聞思與實修才是積資凈障最快的方式。

即便你一年不出門，每天二十四小時磕頭，也比不上你聞思一小時的功德大；即便你一年不出門，每天二十四小時聞思，也比不上你實修的功德大。功德最大的就是禪定與聞思。

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乞丐你要當

現在的出家人與乞丐也沒有什麼區別，也許比乞丐要好一點吧。每天各種開法會，開個法會還「免費」。大乘還有免費與不免費的說法嗎？我從來沒有聽說過免費的法會和收費的法會的說法，可能以前出家人沒地方住沒飯吃都餓死了吧！

必須有聞思與實修做基礎，才可以做功德；沒有基礎，做了也是白做，早上做了功德也許下午就成了煩惱，沒什麼用的。

修寺院也是這樣，今年修好了不滿意，明年又要重修，和居士們說是無常了。當然了，慾望不滿足 ，你今年出去看一下別的地方，覺得挺好的，回去再重修一下吧。無常是說自己的，不是去看別人的無常，佛陀的教言也是用在自己身上，佛法的鏡子是看自己的，文殊寶劍也是用來砍自己的煩惱的，一切都要用在自己身上，不要用到別人身上。

佛陀曾說：「吾為汝說解脫法，當知解脫依賴於自己。」意思是讓我們聞思與實修，修出離心、菩提心、空性見。不是像有的方丈師父那樣靠好吃懶做，像個皇帝一樣過日子。

德蘭根迥

寫於2017/3/31

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