《紅樓夢》中最大的敗筆是什麼？

【臨窗夜話紅樓夢】之三十

《紅樓夢》披閱十載，增刪五次，難免有不周全、顧此失彼之處。比如年齡問題，第三回黛玉進賈府時六歲，而按照第四回寶釵進賈府的年齡推算，黛玉已經十一歲了，難道從揚州到賈府整整走了五年。還有人物的紊亂，大姐兒和巧姐兒都是王熙鳳的女兒嗎？鳳姐到底有幾個女兒？多姑娘是榮府廚子多渾蟲的妻子，第二十一回與賈璉私通幽會，第六十四回，多渾蟲酒癆死了，多姑娘便嫁了僕人鮑二，也就是跟賈璉鬼混被鳳姐捉姦在床而上吊自盡的鮑二媳婦的鮑二，而到了第七十七回晴雯之死，寶玉探望，多渾蟲還在，成了晴雯的姑舅哥哥，多姑娘成了她的姑舅嫂子，也叫燈姑娘了。

所以，敗筆之說，非唐突大師，更不是嘩眾取寵，正所謂百密一疏，有缺點才可愛，有缺陷才有討論的價值，偉大、光榮、正確用在某處合適，在《紅樓夢》的欣賞、討論與研究中，竊以為要迴避溢美之詞。

那我就不妨直說吧。

第一回就露出了破綻。那一僧一道引誘（確實是引誘，並非我胡說）補天頑石下凡到紅塵中歷練，經過幾世幾劫，石兄（賈寶玉）回到大荒山無稽崖青埂峰將自己的經歷寫在石壁上。這時候，很突然地來了一個來歷不明的空空道人，看到石壁上的故事很是喜歡，於是跟石兄套近乎，將這個故事從頭到尾抄了下來，問世傳奇，而且將書改了名字，自己也改了姓名。

「從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。」

道人改名為情僧真是很奇怪，難道僧道可以互通嗎？而將石兄的書名《石頭記》改為《情僧錄》似乎有侵權的嫌疑。

由此看來，石兄在石壁上撰寫的故事就是我們今天看到的《紅樓夢》，他是從自己的角度，自己的視野描述一切的，因此，應該說是石兄的自傳體小說。

但是，第十八回省親，在大觀園中通過元妃的眼睛看到富貴風流太平景象，忽然突兀地插入石頭的一段獨白：

「此時自己回想當初在大荒山中，青埂峰下，那等凄涼寂寞；若不虧癩僧、跛道二人攜來到此，又安能得見這般世面。本欲作一篇《燈月賦》、《省親頌》，以志今日之事，但又恐入了別書的俗套。按此時之景，即作一賦一贊，也不能形容得盡其妙；即不作賦贊，其豪華富麗，觀者諸公亦可想而知矣。所以倒是省了這工夫紙墨，且說正經的為是。」

庚辰雙行夾批：自「此時」以下皆石頭之語，真是千奇百怪之文。庚辰眉批：如此繁華盛極花團錦簇之文忽用石兄自語截住，是何筆力！令人安得不拍案叫絕。試閱歷來諸小說中有如此章法乎？

批語似乎對這段旁白都持讚賞的態度。而我以為，作者本是寶玉項上掛著的通靈寶玉（來自大荒山的可以縮小的石頭），就像一台攝像機記載著看到的一切（參見拙作《賈寶玉的前身是誰？》），諸位看官正平靜地觀看著畫面，這時候石頭實然說話了，豈不讓大家嚇了一大跳？

第九十三回《甄家僕投靠賈家門》，江南甄家推薦的僕人包勇似乎是多餘的，不少人認為包勇是甄家派來要帳的，甄府有銀子存放在賈府。甄家要銀子直接說就是了，無須派個人看守，賈府並未賴賬。我以為作者的目的在於宣揚忠義——包勇怒罵了見死不救、落井下石的賈雨村：「沒良心的男女，怎麼忘了我們賈家的恩了！」。然而，大廈將傾，獨木難撐，包勇不敵眾強盜，妙玉受辱後也被劫走了。

有一段對黛玉的描寫我覺得很是刺眼。第三十回《寶釵借扇機帶雙敲》，寶玉和黛玉口角後各自生氣，寶玉說「你死了，我做和尚!」。

林黛玉一聞此言，登時將臉放下來，問道：「想是你要死了，胡說的是什麼！你家倒有幾個親姐姐親妹妹呢，明兒都死了，你幾個身子去作和尚？明兒我倒把這話告訴別人去評評。」

寶玉說做和尚是針對小情人林黛玉而言的，親姐姐親妹妹死了為什麼要做和尚？這是什麼邏輯？

且看餘下的表情。

「寶玉自知這話說的造次了，後悔不來，登時臉上紅脹起來，低著頭不敢則一聲。幸而屋裡沒人。林黛玉直瞪瞪的瞅了他半天，氣的一聲兒也說不出來。見寶玉憋的臉上紫脹，便咬著牙用指頭狠命的在他額顱上戳了一下，哼了一聲，咬牙說道：「你這──」剛說了兩個字，便又嘆了一口氣，仍拿起手帕子來檫眼淚。」

林黛玉會做這樣的動作嗎？