同治臨川縣誌整理說明

X臨川建縣，始於東漢和帝永元八年（96年)，歷史悠久，修志源遠流長，計自南北朝到民國，先後編修過18次縣誌。其中，南北朝1次，唐2次，宋6次，明3次，清5次，民國時期1次。明以前所修志書，多散失無存。民國時期所修縣誌未成書，僅存志稿九冊和《採訪隨錄》三十本。清代所修5部縣誌，均完好無缺。

（一）南北朝劉宋元嘉元年（424年)，臨川太守荀伯子採集當地山川、物產、風土、民情等資料，薈精集要，編有《臨川記》6卷，為該縣修志之始。此書久失傳，內容散見《太平御覽》、《太平寰宇記》。唐初，該縣修志工作緩慢。終唐時期，全縣只修成2部記載人物、勝跡的專志，一為《臨川聖賢名跡傳》，全書3卷，撰者佚名，其書不傳；二為《臨川名賢傳》，全書3卷，由甘伯宗編纂，書亦不傳，其內容見《宋史·藝文志》。宋初，李政壁作有《臨汝閑書》50卷，邑人汪大經作《臨川耆舊傳》，徐天麟編有《臨川志》，此3部志書均失傳。宋淳熙二年(1175)，知縣趙善譽獨具匠心，博採眾書，分卷立目，編成《臨川縣誌》。趙善譽，字靜之，宋宗室、乾道中度禮部第一，淳熙二年以承奉郎知臨川縣。惜此書佚。《永樂大典》驉用了該志五條內容。宋嘉定四年(1211)，知縣屠雷發主修、徐天麟纂修《臨川縣誌》成書。屠雷發，嘉定四年任臨川知縣。徐天麟，字仲祥，臨江人，開禧進士，任撫州教授，歷官通判惠潭二州，權知英德府。著有《兩漢會要》《漢兵本末》《西漢地理書》《山經》等。元人吳寶翁《羅山志補》序中曾提及此事，吳序云：「馨沼羅公作《羅山志》，成於茂陵嘉定之三年……後一年，郡博士徐公天麟修《臨川郡志》，規模次第，一仿《羅山》。」此「郡」字系衍文。實為縣誌。景定五年（1264) ，家

載入中...內容載入失敗，點擊此處重試載入全文 坤翁、周彥約承先續後，再次增修、編纂《臨川縣誌》35 卷，內容較詳，體例漸備，較之以前諸志大有改觀。明崇禎年間，縣人傅占衡「慨縣誌之久疏，感教化之任重」，以洪武刻本為基礎，拾遺補缺，編纂《臨川記》30卷。傅占衡，字叔平，諸生。清康熙二十七年府志卷二十二《人物考·文苑》載傅氏「嘗依郡志作《臨川記》三十卷，文質燦然，亦《洛陽風土》《襄陽耆舊》之遺也」。清朝在康熙、乾隆、嘉慶三朝編纂《一統志》的推動下，《臨川縣誌》編纂進入隆盛時期，先後編纂5次《臨川縣誌》。第一次為康熙十九年（1680)，由知縣胡亦堂創修。胡亦堂，號二齋，慈溪舉人，康熙六年任臨川知縣。是役始於康熙十九年(1680)，告成於次年二月。系清修臨川縣誌最早本，共分30目，1卷1目。胡氏此修，所見未廣，而「自稱創修」，李紱譏之「舊聞佚典不備者宜其多矣」。且胡氏多取明傅占衡《臨川記》，「而原書未還，志中引用，又不加分別，傅書遂亡，學者頗以為恨」。又胡志記載，多有漏失，為李紱所指：「胡志於疆域，止據今所轄」；胡志山川鄉里，「依府志粗舉梗概」；「胡志戶口賦役，只從今冊」，凡此沿革不明，原委莫辨。又胡志所載人物，疏缺亦甚，乾隆縣誌多有增補。據李紱序稱，乾隆志於「忠孝、節義、儒林、文苑、增二百餘人」又增「詩文有關縣故者，近三百篇」。人物，幾佔全書篇幅一半，計有官師、良吏、科甲、明經、名臣、賢臣、理學、名賢、忠烈、文苑、武節、篤行、隱逸、閫行、仙釋、僑寓等巧目，反映了「才子之鄉」人才濟濟的史實，對以後志書編纂影響極大。有康熙二十年（1681）刻本。

第二次為乾隆五年(1740)，李廷友修、李紱纂《臨川縣誌》49卷。李廷友，字燮庵，江南婁縣（今上海松江）人，舉人，雍正六年（1728）任臨川縣知縣。李紱，字巨來，號穆堂，臨川榮山人。康熙四十七年（1708)舉全省鄉試第一，次年中進士，先後出任吏部、戶部、兵部、工部侍郎等。是志始修於乾隆四年(1739）秋，次年付梓。李紱以為「作一邑之志，而舊志全無睹」，實胡志之弊，因「據《永樂大典》中所引宋淳熙、嘉定二志，並搜尋苟柏子《臨川記》等散見於《寰宇記》諸書之遺文，以溯其原；又博採近代以補其缺」。如李紱序所稱：「胡志疆域，止據今所轄；而今志自漢以來，創為七圖。胡志山川鄉里並依舊志，粗舉梗概；今山川由原及委，條分而縷析，都圖則備列里名，詳述古迹。胡志戶口賦役，只從今冊；今稽自唐宋元明以來，詳紀因革，又於名宦鄉賢，亦加考定」。其於人物之忠孝節義、儒林文苑及有關縣故之詩文增益尤多。又新設封爵、宸翰二門，「以增邦國之重」。全書凡四十九卷，分十八門，約57.6萬字。卷帙倍廣於胡志，記載愈加翔實。重點人物、藝文、選舉3門。宋代王安石及其兄弟、晏殊父子，明代湯顯祖等的生平、政績、文章均有詳細介紹。荊國公父子辯奸錄，考據精確。將王羲之、曾鞏三兄弟按其出生地輿居住地，均列入鄉賢，即為一家之說，也是珍貴史料。又李紱以此志「猶未極致」，擬日後廣加搜輯，作《臨川志補》，以附斯編之後。《臨川志補》，未見後志著錄，成書與否不得而知，茲不著錄，特附說於此；又嘉慶二十年，知縣秦沆「捐貲補刊李志殘缺板片」。此本今未見。第三次為嘉慶二十四年（1819)，秦沆纂修。秦沆，字筠谷，江蘇金匱（今江蘇無錫）人，監生，嘉慶十一年任臨川縣知縣。志始修於嘉慶十一年（1806)，成於嘉慶二十四年。全書分12門2目，約9.5萬字。是志僅載前志之未備及乾隆至嘉慶70年間的變化情況，未變者不錄，是研究臨川縣乾隆至嘉慶70年間歷史的重要資料。嘉慶二十一年(1816)刻本未見。後秦沆又「發篋笥所藏，匯之成帙，名曰《臨川聞見錄》」「只載前志（按指乾隆五年李志）所未備者」，其類目則多仍李志。至二十四年，秦氏擢官去，邑人士又以近三四事增入，重為梓刻，為嘉慶二十四年(1819)增修刻本，存。

第四次為道光三年（1823）。由劉繩武、姜銓修，紀大奎等纂。劉繩武，字善堂，四川灌縣人，舉人，道光二年（1822）任臨川縣知縣。姜銓，浙江會稽人，監生，嘉慶二十四年至道光元年任臨川知縣，道光二年回任。大奎，字向辰，號慎齋，江西臨川人，乾隆四十二年(1777)拔貢，乾隆四十四年中舉，曾任四川省什邡縣知縣，四川重慶府合州知府。是志始修於道光二年（1822) ，次年付梓。全書分32門73目，約61.9萬字。門類眾多，內容詳實。學校門記載的著名書院12所，修校自宋至清凡56次；選舉門記載自宋至清該縣薦辟90人次，文武進士655人次；人物門記載歷代名臣24人，理學家8人，儒林51人；藝文門分經、史、子、集、詩賦、詩話、雜著、醫書、佛道9個方面列舉著述470餘種；另記述王荊公故宅、晏元獻故居、玉名亭、玉名堂等知名古迹125處，對古迹的開發與保護有重要參考價值。第五次為同治年間。修志情況的論述見後。這裡我還要著重提一下民國時期所編纂的臨川縣誌。民國三十年（1941年），本縣有修志之舉，由陳元慎任縣誌局局長兼總纂，主纂輯事。陳元慎（1882～1952），字雲程，號祗堂，臨川羅針鄉棟坪村人。舉人。清光緒二十八年（1902）入北京高等巡警學堂學習。畢業後，調黑龍江，歷任知縣、呼蘭府知府、巴彥州知州。1914年調浙江，任省長公署秘書。次年8月，任嵊縣知事兼警察所長。就任時，縣商會照例向陳贈送銀元數千元作見面禮，他將此巨款轉贈給慈善堂，自己不留分文。1916年，陳元慎辭官歸里，於家興辦「篤竹書院」，並致力於史學研究。他樂善好施，每逢水旱災害，均開倉濟貧，並撥出14畝良田贈給本村7個孤獨戶。還研習醫學，自帶中藥，為鄉民免費治病，受到鄉民稱讚。1923年，其師黃維翰《黑水先民傳》撰成付印，陳元慎負責校勘，並為之作跋。1943年，任臨川縣臨時參議會議長，敢於代表民意抨擊時弊，揭露縣長陳其昌利用職權、貪污公款的醜行，深為縣人推崇。著有《太平天國大事年表》《詩集》《文集》各1本、《德思齊錄》4本、《農田水利有益無害辨》《教育英才專責其成辨》等。本次修志歷時六載，至民國三十六年(1947)志局解散時尚未成書，只留下志稿九冊和《採訪隨錄》三十本，但所收資料仍保留至今。（二）同治《臨川縣誌》是目前保存較為完整的一部地方志書，故而列為舊志整理對象。該志臨川縣知事童范儼倡修，陳慶齡總纂。童范儼，字桂丞，湖北黃岡舉人，同治六年任臨川知縣。陳慶齡，號述齋，本邑舉人，曾任會昌縣儒學教諭。該志的修纂原因和過程，童范儼在序說：「適中丞劉大尊許有纂修省志郡志之舉，並飭下各州縣一體興修，剋期蕆事，勿稍延余用是益奮然，集各鄉耆宿名儒，定計者數目，相與開局程工，維時監修者廣大蔣君雲、孫君敬亭，分修者前任會昌縣教諭保舉知縣陳述齋……乃自夏徂冬，不數月，稿已脫，余披覽一過……」同治《臨川縣誌》是因而府志的纂修勢所必然。在知事童范儼的組織安排下，先後用時不足一年於同治九年（1870)刻印，可謂神速。同治《臨川縣誌》，全志五十四卷，首一卷末一卷。約12萬字。刻本存江西省圖書館、臨川縣圖書館。其目錄為：地理志含星野、疆域、沿革、山川、水利、梁津、古迹、風俗、物產、祥異10門；建置志含城池、壇廟、公廨、寺觀4門；食貨志含田賦、戶口、倉儲、漕運、驛鹽5門；學校志含學官、學志、書院3門；職官志含文職、武職、名宦3門；武備志含兵志、武事2門；選舉志含進士、鄉舉、仕籍、薦辟、封蔭5門；人物誌含名宦、宦業、理學、儒林、文苑、忠義、孝友、善士、隱逸、寓賢、方伎、烈女12門；藝文志含經部、史部、子部、集部、別部、金石、文微7門；雜類志含仙釋、塋墓、軼事3門。該志篇目頗顯龐雜，無綱統率，彼此各自孤立，缺乏系統性和整體性。此種圖經式體裁，早在南宋時已為不少方誌學家所摒棄，而後抱殘守闕如該志體裁者仍不少見。該志修纂用時極短，屬粗製濫造，以量求勝。許應序云：本志「義例張舉，多本李（紱）、紀（大奎）二公之舊，而漸有損益。其紀事之嚴明，屬辭之簡要，實循循於宋、元諸先輩之法度而不苟為言」。不過，該志也有許多可取之處：它不是舊縣誌的續修，不是斷代志，而是完修，通志，且大量吸收了歷代縣誌的內容。上限起自臨川建城，下限止於同治九年（1870)，橫跨一千七百多年，可謂內容豐富，對我們今天研究臨川歷史有著較高的史料價值。此書在補其所無、續其所缺方面，尚有成績。兵制、漕運、驛鹽皆為一縣大事，舊志未載，此志一一為之補綴；職官、選舉皆續至修志前夕。這些都是有價值的史料。

（三）同治《臨川縣誌》於同治九年（1870年）刊行，其印刷數量不得而知。從今天的存書情況分析，初刊印量不多。此後，長期沒有縣誌的續編。到了70餘年後的民國三十年（1941年），陳元慎修志未競。再到1993年11月新編138萬字的《臨川縣誌》定稿公開出版發行，時間間隔達123年。今天我們能看到的同治《臨川縣誌》有印刷模糊、裝訂錯頁、串頁現象，加之補刻效果不佳，印刷成書後多有模糊不清之處，從而為今天的整理工作帶來了諸多困難。同治《臨川縣誌》的整理工作陸陸續續經過了二十多年，分前後兩個階段。第一階段自1995年夏季開始，因修纂《七里崗鄉志》的需要，我克服了種種困難，歷時3年，完成了同治《臨川縣誌》的初步整理。手寫整理初稿完成後，由於工作單位的變換、搬家和電腦不普及等種種原因，原稿基本上散失。時隔20年後的2015年，在家人和朋友的支持下，再次對同治《臨川縣誌》進行整理。這是第二階段。在第二階段的工作中，我認真核對原著，購買了台灣成本出版社影印出版的嘉慶22年刊本《臨川縣誌續志十二卷》、康熙19年刊本《臨川縣誌三十卷》，將好友送給我的道光三年刊本《臨川縣誌三十卷》列印成冊，最後又到江西省圖書館核對珍藏的同治刊本，四個版本相互對應，彌補了一些遺漏缺失之處，解決了大量的字跡模糊和異體字、冷僻字、罕用字使用等問題。先後經過三年的時間，最終完成。同治《臨川縣誌》的整理工作主要包括以下幾個方面：（一）標點斷句。為便於今人閱讀，對府志逐段逐句進行了標點斷句。斷句是根據原志書的內容，該斷則斷，按照句義合理使用標點符號，並根據文義、內容酌情劃分段落。標點符號的使用依據國家的規範要求。（二）糾錯。主要是對個別錯字予以糾正。對於古人慣用的異體字、冷僻字、罕用字本著宜於今人閱讀的原則，斟酌加以處理，盡量尊重原著，照顧規範，不一定全改動。（三）用簡化字。為便於今人閱讀，原則上採用國家頒布的統一簡化字，對有特殊字義的字，為避免意思改變，則予以保留。（四）註解。原則上不作批註，如遇特殊情況，則加以說明，並加括弧予以區分。(五）年代。府志中一律是朝代紀年及干支紀年。為便於今人閱讀，整理中在年代之後括注公元紀年；對多次出現的同一年份，則不重複加註。（六）行文。對原書中的行文方式，如抬頭、空格等，原則上廢棄，採用現代行文方式。（七）留空白。因原書多處墨跡不清，無法辨認，又不宜妄加揣度。故依據字數，相應留下空白 （格）；缺字多的，則註明所缺字數。（八）對於字型大小用法、版面格式等，均依照當前的規範用法和格式。為便於今人閱讀，凡標題均採用大號字；隨文的小標題，大多採用了醒目的黑體字；對於附在文中但又不屬於正文的內容，大多採用楷體字或加註括弧。應該特別指出的是，對同治《臨川縣誌》的整理，本著以利今人閱讀為原則，主要在形式上加以整理，而對具體內容基本上未作注釋和改動。由於該志是封建時代的產物，其立場、觀點和內容取捨未免帶有時代烙印。所以，讀者在閱讀時，應採取批判的態度加以理解和吸取，從而收到「古為今用」的效果。同治《臨川縣誌》的整理是一項系統工程，是一項要求細緻的工作。由於原書差錯和當時排版印刷技術方面的問題，加之校訂整理者水平有限，以一已之私力，精力、能力不足，難免會有缺點錯誤之處。誠望讀者不吝賜教，提出批評意見；衷心懇請熱忱志書的行家裡手，或者是深諳歷史的大方之家和對臨川文化研究大家，對志書中的錯誤和空缺內容告之我，以備將來有機會進一步修訂，努力做到有利當今，無愧後世。江西撫州市政協文史館館員、臨川文化協會副主席、臨川後學 萬安飛
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