中國歷代著名道觀、道長簡介（二） – 國學網

　　四川青城山

　　青城山位於四川省都江堰市西南、成都平原西北部、青城山-都江堰風景區內，距成都68公里，距都江堰市區16公里。青城山古名天倉山。相傳軒轅黃帝遍歷五嶽，封青城山為「五嶽丈人」，故又名為丈人山。至於得名為青城山，有兩種說法，一種是青城山林木青翠，終年常綠，諸峰環繞，狀若城廓。故為「青城」山。

　　另一種是青城山原名為「清城山」，因古代神話說「清都、紫薇、天帝所居」故名「清城」，唐代時佛教發展迅速，佛教和道教在山上發生地盤之爭，官司打到皇帝那兒，唐玄宗信道，親自下詔判定「觀還道家，寺依山外」，然而詔書將「清城」寫成了「青城」，所以改稱青城山，山上至今保留有唐開元十八年（730）詔書全文。

　　青城山為邛崍山脈的分支。青城山背靠岷山雪嶺，面向川西平原。主峰老霄頂海拔1260米。全山林木青翠，四季常青，諸峰環峙，狀若城廓，故名青城山。丹梯千級，曲徑通幽，以幽潔取勝，自古就有「青城天下幽」的美譽。素有「拜水都江堰，問道青城山」之說。它與劍門之險、峨眉之秀、夔門之雄並稱四川四大勝景。景區面積200平方公里。古人記述中，青城山有「三十六峰」「八大洞」「七十二小洞」「一百八景」之說。青城山分前、後山。前山是青城山風景名勝區的主體部分，約15平方千米，景色優美，文物古迹眾多，主要景點有建福宮、天然圖畫、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮等；後山總面積100平方公里，水秀、林幽、山雄，高不可攀，直上而去，冬天則寒氣逼人、夏天則涼爽無比，蔚為奇觀，主要景點有金壁天倉、聖母洞、山泉霧潭、白雲群洞、天橋奇景等。

　　青城山被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。2000年11月，青城山與都江堰被列入《世界遺產名錄》。

四川青城山山門

　　青城山是中國著名的道教名山，中國道教的發源地之一，自東漢以來歷經二千多年。東漢順帝漢安二年（公元143年），道教創始人「天師」張陵來到青城山結茅傳道，並在此羽化青城山遂成為道教的發祥地，天師道的祖山，被道教列為「第五洞天」。此後，青城山成為，全國各地歷代天師均來青城山朝拜祖庭。天師道經過張陵及其子孫歷代天師的創建和發展，逐漸擴及全國。

　　晉代以後，山中道教漸盛，極盛時有道觀70餘處，勝景108處。晉隋時期，天師道有北天師道和南天師道的興起和地區教派的產生。青城山所傳屬於南天師道的正一教派。

　　至唐末，著名道士杜光庭來青城山，天師道傳統乃與上清道結合。上清道宣稱修行得道可升「上清天」，比舊天師道理想的「太清境」更高。杜光庭後來在前蜀皇帝王建手下做官，官至光祿大夫尚書戶部侍郎，封上柱國蔡國公，晚年居青城山近30年，著書立說，對道教的發展影響很大。

　　明代，青城山道教所傳屬於全真道龍門派。全真道與原來的天師正一道不同的是，它主張修道者要出家投師，住庵當道士，不娶妻室，不吃葷腥，創立了一套養身習靜的修練方法。明朝末年，戰亂不斷，道士逃散，直到清朝康熙八年，武當山全真道龍門派道士陳清覺來青城山主持教務，又使局面重新改觀。現在的青城山道教所傳屬於全真道龍門派丹台碧洞宗。

　　全山的道教宮觀以天師洞為核心，包括建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、老君閣、玉清宮、朝陽洞等至今完好地保存有數十座道教宮觀。　　　建福宮坐落於青城山丈人峰下，今青城山山門前左側，是青城著名的道教宮觀，也是遊覽青城山的起點。因傳為五嶽丈人寧封子修道處，所以唐代開元十二年（724）創建時名丈人觀，宋代改名「會慶建福宮」至今。

　　建福宮築於峭壁之下，氣度非凡。其左側是明慶府王妃遺址，西行1千米，即至岩石聳立，雲霧繚繞的「天然圖畫」。南宋詩人陸遊有詩描寫當時的建福宮是「黃金篆書榜金門，夾道巨竹屯蒼雲。岩嶺劃若天地分，千柱眈眈在其垠」。建福宮後經歷代多次修復，現僅存兩殿三院。現存建築為清代光緒年間（1888）重建。現有大殿三重，分別供奉五嶽丈人、太上老君、東華帝君等神像，均為清光緒十四年（1888）重修；殿內柱上的394字的對聯，被贊為「青城一絕」。宮內殿宇金碧輝煌，院落清新幽雅，配以假山，點綴亭台，宛如仙宮。觀宮內保存有古木假山、委心亭、明慶符王妃的梳妝台遺址，以及壁畫、楹聯等文物。宮前有溪穿過，溪水清澈見底，四季不絕。四周林木蒼翠，濃蔭蔽日，炎夏盛暑，身游至此頓感清涼，大有如入仙境之意。

青城山建福宮

　　上清宮坐落在青城第一峰，始建於晉代，現存廟宇為清朝同治年間所建。現有老君殿、三清殿、道德經堂、文武殿和玉皇殿。宮門為石砌券洞，上有門樓，「上清宮」匾額為蔣介石1940年手書。

　　老君殿供奉太上老君、純陽祖師和三豐祖師。三清殿供奉三清神像和三清弟子十二金仙。道德經堂有楠木板壁，上刻《道德經》全文。文武殿內祀文聖孔子和武聖關羽。玉皇殿供奉玉皇大帝。上清宮內有五代前蜀所鑿之鴛鴦井、麻姑池。宮後有聖燈亭、東華殿，直上第一峰老君閣。宮左側玉皇坪有前蜀王衍行宮遺址。宮前右側下有天師池、跑馬坪、旗杆石、豹谷等古迹。當代國畫大師張大千，曾在此寓居四年多，作畫千餘幅，留下了麻姑、王母、三豐祖師、張天師、花蕊夫人等畫像石刻。

　　上清宮位於青城山第一峰、距峰頂約500米的半坡上。上清宮上有「天下第五名山「、「青城第一峰「等摩崖石刻，夜宿上清宮，可夜睹神燈，朝看日出，雨後觀雲海，冬春賞瑞雪，奇趣無窮。

青城山上清宮

　　老君閣位於青城第一峰絕頂（即彭祖峰頂，或稱高台山、老霄頂），海拔高1260米，頂上原有呼應亭，取「登高一呼，眾山皆應」之意。老君閣原為老君亭。於一九九二年秋改亭建閣，歷時三載竣工。2008年「5.12大地震」中老君閣被毀壞後又重建。今閣高33米，共九層，下方上圓，層有八角，象徵天圓地方，太極八卦；外觀呈塔形，尖頂，中堆三圓寶，寓意天地人三才。閣內中空，莊嚴聳立太上老君坐蓮像，像高7.3米，連座台高10.37米。閣外露天台封基，用漢白玉石依勢而建，海漫欄檻、曲折遷回盤旋而上至閣頂。晴霽可眺覽岷邛青峨遠近數百里風光及天府平川數百里秀色，可謂集天下之壯觀也。　　　閣內老君造像，以徐悲鴻當年在青城的遺作《紫氣東來》（老子跨青牛出關圖）為藍本，經許多學者、藝術家和鑒賞家精研，並由青城山道友繪製、塑造而成。老君像高十三米六，連牛身通高十六米。悉按古典建築規範，用鋼筋水泥澆鑄，精銅包里，金光炫目，栩栩如生。

　　老君閣建築群包括東華殿等處。其中東華殿的一百平方米，長五間，中祀東華帝君，左右龕分祀呂純陽及鍾離權。

2008年「5·12」大地震後重建的老君閣

　　天師洞又稱常道觀，是青城山最主要的道觀，1983年，被國務院確定為全國重點道教宮觀。相傳東漢末年，天師道創始人張道陵曾在青城山山腰第三混元頂峭壁間修鍊佈道，俗稱天師洞。原觀早毀，清代重建，有殿三重，名三清殿、三皇殿和黃帝祠。三清殿是主殿，建於1923年，是一座重檐歇山頂樓閣式建築。殿前鋪設通廊石階9級，前檐排列大石圓柱6根，殿堂橫列5間，正中高懸清朝康熙皇帝的御書匾額：「丹台碧洞」。殿前高懸幾副對聯，其中一幅寫道：「一生二，二生三，三生萬物；地法天，天法道，道法自然」。此聯既深得老子道家思想的真傳，又暗含「一氣化三清」的深刻寓意。三清殿中供奉的是道教至高無上的三位尊神，即居於玉清仙境的元始天尊，居於上清仙境的靈寶天尊，居於太清仙境的道德天尊。道教認為，這三位尊神正是天下萬事萬物的創造者。

　　三皇殿，為天師洞右下角一小殿，殿內供奉伏羲、神農、黃帝石刻造像各1尊，高約1米，唐開元十一年（723）雕造，皆為坐像。洞門前有一株古銀杏樹，高約50餘米，胸圍7.06米、直徑2.24米。據說乃張天師手植，樹齡已達1800餘年。

　　黃帝祠初建於隋代，是天師洞最早的殿宇之一，故而宋代又曾以此來稱呼天師洞。道教以黃帝、老子為祖師，相傳黃帝曾在青城山跟隨仙人寧封子學道，寧封子還協助他打敗了蚩尤。後來黃帝功德圓滿，乘龍升天成仙，寧封子被封為青城山的主治神仙，黃帝在此山自然也有突出的地位。故而在青城山不僅三皇殿供奉黃帝，並且還單獨為他修了一座黃帝祠。其正門橫額上有于右任先生手書的「古黃帝祠」四個大字。黃帝祠左側有一洞，相傳乃張道陵修鍊之處，此即人們所說的天師洞。洞窟的最上層有一石龕，其中供奉著隋代雕刻的張天師石像。面有三目，神態威嚴。左手掌直伸向外，掌中握有天師鎮山之寶：「陽賓士都功印」。洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像。

　　天師洞附近景色幽麗，東有三島石，巨石矗立，上有兩條裂隙，故名。民間傳說，張天師降魔時，見此石擋路，遂拔劍劈之，裂成三塊，石上刻有「降魔」兩字。石旁泉水環流，濃蔭蔽天。沿著石隙所鑿石階，拾級而下，可下至海棠溪邊，澗深壁陡，藤蘿垂掛，無比幽靜。天師洞西側有擲筆槽，這是個六十多米深的幽谷，民間傳說是張天師降魔時，作符擲筆而成的，景色奇幽。　　

　　1943年夏，傑出的畫家和美術教育家徐悲鴻先生曾來青城山寫生。他在天師洞獨居一室，先後創作了屈原《九歌》中的插圖《國殤》、《山鬼》等多幅作品，送給青城道士的《奔馬》和《天馬》圖，已製成石刻陳列。

青城山天師洞（常道觀）

　　祖師殿古名「清都觀」、「洞天觀」、「真武宮」位於青城山天倉峰，背靠軒轅峰，面對白雲溪。天師洞右後側山腰間，出天師洞過訪寧橋即到。創建於唐代，是青城山道教主要宮觀和重要景點之一，唐代詩人杜光庭、薛昌，宋代張愈均在此隱居。唐睿宗的女兒玉真公主也曾在此修道，以求成仙。該殿環境幽靜，殿內在真武祖師、呂洞賓、鐵拐李等神仙塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。現存殿宇建於清同治四年（1865）。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓及張三丰塑像。

　　祖師殿附近有聞勝亭、問道亭。聞勝亭為馮玉祥所建。抗日戰爭期間，馮玉祥寓居於此，聞日本投降，喜而建此亭以為紀念。問道亭相傳是黃帝拜見仙人寧封子問道處。祖師殿後有薛昌浴丹池、雲松塔、軒轅台等古迹。　

青城山祖師殿

　　朝陽洞位於主峰老霄頂岩腳，洞口正對東方，深廣數丈，可容百人，傳為寧封丈人棲息處。清人黃雲鴿曾在此結茅而居，並撰聯曰：「天遙紅日近，地厭繹宮寬」。近代畫家徐悲鴻也曾在此撰聯：「空洞親迎光照耀，蒼崖時有鳳來儀」。

傳為寧封丈人棲息處的朝陽洞

　　圓明宮坐落在青城丈人山北木魚山的緩坡谷地。舊名清虛觀，為青城山道教宮觀之一。圓明宮始建於明代萬曆年間（1573-1620），後屢有修葺。因供奉圓明道母天尊而得名。宮內有四重殿堂：前為靈祖殿，供奉靈官神像；二殿為老君殿，供奉太上老君；三殿為斗姆殿，斗姆即圓明道母天尊，為北斗眾星之母；後殿為三官殿，供奉天、地、水三官大帝，及全真道的呂祖、邱祖和重陽祖師。殿堂之間，各有庭院，宮內宮外，瑞草奇花，楠木成林，松竹繁茂，有即景聯云：「栽竹栽松，竹隱鳳凰松隱鶴；培山培水，山藏虎豹水藏龍。」環境十分出靜宜人。　

青城山圓明宮

　　青城山風景清幽。自古以來，人們以「幽」字來概括青城山的特色。青城山空翠四合，峰巒、溪谷、宮觀皆掩映於繁茂蒼翠的林木之中。道觀亭閣取材自然，不假雕飾，與山林岩泉融為一體，體現出道家崇尚樸素自然的風格。堪稱青城山特色的還有日出、雲海、聖燈三大自然奇觀。其中聖燈（又稱神燈）尤為奇特。上清宮是觀賞聖燈的最佳觀景處。每逢雨後天晴的夏日，夜幕降臨後，在上清宮附近的聖燈亭內可見山中光亮點點，閃爍飄蕩，少時三、五盞，忽生忽滅，多時成百上千，山谷一時燦若星漢。傳說是「神仙都會「青城山的神仙朝賀張天師時點亮的燈籠，稱為聖燈。實際上，這只是山中磷氧化燃燒的自然景象。青城之幽素為歷代文人墨客所推崇，唐代「詩聖」杜甫來到青城山寫下了「自為青城客，不唾青城地。為愛丈人山，丹梯近幽意」的佳句。1940年前後，當代國畫大師張大千舉家寓居青城山上清宮。他尋幽探勝，潑墨弄清彩，作品愈千幅，還篆刻圖章一方，自號「青城客「。六十年代，張大千在遠隔重洋的巴西聖保羅畫巨幅《青城山全圖》，供自己及家人臥遊。晚年自云：「看山還故鄉青「，「而今能畫不能歸「，終身對故鄉青城仙山充滿著眷戀之情。

青城天下秀

　　安徽齊雲山

　　齊雲山古稱白岳，位於安徽休寧縣城西十五公里處。由齊雲、白岳、歧山、萬壽等9座山峰組成。因最高峰「廊崖」「一石插天，與雲並齊」而得名。其實山不甚高，最高峰海拔只有585米，但卻崖壁直削、谷地幽深、群峰競秀，愈見其高聳巍峨，深不可測，蹊蹺多姿的峰巒洞岩散發著神秘的氣息。境內有三十六奇峰，七十二怪崖，以山奇、水秀、石怪、洞幽著稱。共分月華街、雲岩湖、樓上樓三個景區。有奇峰36座，怪岩44處，幽洞18個，飛泉洞27條，池潭14方，亭台16座，碑銘石刻537處，石坊3個，石橋5座，庵堂祠廟33處。全山為典型丹霞地貌，地質構成為層積砂岩，赤如硃砂，燦若紅霞，崖洞石壁全是如景似霞的紫紅和棕紅，在綠色波濤般樹林的掩映下，整整座齊雲山紫衣赭裳，顯得生動而鮮明。加之境內河、湖、泉、潭、瀑、構成了一幅山清水秀、喬喬巴名利的自然圖峭拔明麗的自然圖畫。徐霞客、唐寅、海瑞、戚繼光等歷代名人在此留有佳句墨寶。齊雲山海拔585米，方圓一百平方公里。與黃山南北相望，風景綺麗，素有「黃山白岳甲江南」之譽，乾隆稱之為「天下無雙勝景，江南第一名山」。1981年列為安徽省重點保護單位，1994年國務院公布為國家重點風景名勝區。

四大道教名山之一：安徽齊雲山

　　齊雲山是中國道教四大名山之一，與武當山均供奉真武大帝，故有「江南小武當」之稱。唐代宗乾元年間（758—760），道士龔棲霞雲遊至此，隱居山中天門岩。南宋寶慶年間（1225—1227）道士余道元入山修鍊，並於齊雲岩創建佑聖真武祠，此後雲遊道士紛紛而來，道教建築規模日益。明代嘉靖和萬曆間，江西龍虎山嗣天師正一派張真人祖師三代奉旨駐留齊雲山，建醮祈禱、完善道規、修建道院，香火日盛，漸漸成為江南道教活動中心。據《齊雲山志》記載時有宮、觀、殿、院、館、樓、閣、亭、台等大小道教建築108處，仿湖北武當山建制，規模宏大，氣勢磅礴。其中以嘉靖皇帝敕建的「玄天太素宮」為主體的月華街一帶是道士和香客嚮往聖地。明末齊雲山諸道觀均毀於兵燹，現存宮觀殿宇及亭台樓閣十餘處，均為近年重修，主要宮觀和名勝有月華街、樓上樓下和方臘寨：月華街是齊雲山中道觀集中的地方，有入仙洞、羅漢洞、老君洞、文昌洞、珠簾洞、玉虔宮等。諸道觀均開鑿於數百丈高的懸崖底部。崖頂無論晴雨，總有泉珠散落，形成薄薄水簾，世人稱「珍珠簾」，十分壯觀。諸觀以新修復的天宮府最為顯眼，山中道場多數在此府舉行。洞前為碧蓮池塘，池水清碧，隔池可見對面的香爐峰。峰頂有一涼亭，人入亭中，大有凌空欲飛之感。洞旁數百方古代碑碣、摩崖石刻依次排列，形成碑道長廊。齊雲山自晉朝至今千餘年來，歷代文人墨客、顯官巨賈紛至沓來，李白、朱熹、朱升、唐寅、海瑞、戚繼光、徐霞客、郁達夫等人均曾來過此山，或吟詠賦詩，或樹碑題詞，全山有摩崖石刻和碑刻537處，主要分布於真仙洞府、石橋岩和紫霄崖一帶。其中，紫霄崖下明代江南大才子唐寅所書的《紫霄宮玄帝碑銘》，高二丈四，字跡工整，風格蒼勁，氣勢雄偉，堪稱古碑精品。

道教聖地齊雲山

月華街一帶摩崖石刻長廊

　　樓上樓

　　所謂樓上樓下即懸崖底部鑿有上下兩洞，當年有8個道士住在洞內避世修鍊。。距樓上樓不遠處有「仙人掛畫」一景。它是一塊平展的崖壁，高約2米，壁面色彩斑斕，溪水成瀑自壁兩邊流過，形成天然石畫。

齊雲山樓上樓道觀

　　方臘寨宋徽宗宣和二年（1120）秋，方臘發動起義，殺富濟貧，不到半年時間，就攻佔了歙縣等六州五十二縣，威震東南。宋徽宗曾下令童貫率軍十五萬鎮壓，沒有取勝。朝廷又三次下詔「招撫」，均遭方臘嚴詞拒絕。方臘義軍在齊雲山的獨聳峰上屯兵，抗擊宋王朝官兵的圍剿，憑藉險要的崖澗和天生的雲霧，把守要隘，居高臨下，用刀劍和滾石把宋朝官兵打得落花流水。齊雲山上，糧草豐盈，池塘滿溢，方臘依岩洞建寨，本可以固守，但被叛徒出賣，退出齊雲山後，在浙江幫源洞被捕押往汴京遇害。

齊雲山獨聳峰上方臘寨