性命雙修養生延壽法第二稿

牛曉旭(先真)整理

二，祖派源流

道家尊老子為道教之祖。老子，姓李，名耳，字伯陽，又名老聃，是春秋時期的大思想家，道家創始人，楚國苦縣人。曾任東周史官，後因周室內亂，遂棄官西去，過函谷關時，關令尹喜請為著書，隨著《道德經》五千文，出關而去，莫知所終。後被尊為道教之祖。所著的《道德經》則成了道家著書立說的理論根據。相傳老子傳金母，金母傳白雲，白雲傳王玄甫。另一說，老子以下即王玄甫。

王玄甫又名王少陽（也有說是李少陽，即李鐵拐），東華帝君，後稱為北五祖之第一祖。漢代人，生有奇表，幼慕真風，白雲上真見而愛之曰：天上謫仙也，乃引之入山，授之周天火候①、大丹秘訣，遂隱於昆嵛(yu)山煙霞洞，修養性命。後徙xi居代州五台之陽，在人間數百歲，殊無衰老之容。後傳其道於正陽帝君鍾離權。

鍾離權，複姓鍾離名權，字雲房，又名漢鍾離，咸陽人。全真道尊為正陽帝君，是北五祖之一。後將周天火候、大丹秘訣傳於遼進士劉操即劉海蟾、唐進士呂嵒(yan)即呂洞賓。

劉海蟾又名劉操，字昭遠，北京宛平縣人。為遼進士。後事燕主劉守光為丞相。喜愛黃老之學，遇正陽帝君度化，遂棄官而去隱於華山、終南山。後將大丹秘訣傳於張伯端。

張伯端987-1082（北宋太宗趙炅gui雍熙四年-北宋神宗趙頊xu元豐五年）字平叔，又稱：悟真紫陽真人。浙江天台人，自幼聰慧，少中進土。精通三教經典，及醫卜、戰陣、天文、地理無所不通。宋神宗趙頊熙寧二年（1069）師事劉海蟾於成都，並得劉海蟾傳授周天火候、大丹秘訣。承繼呂洞賓道禪雙修之學，主張先命後性，由道入禪，著有《悟真篇》流傳於世，享年九十九歲，為紫陽派始祖，南五祖的初祖，後將金丹秘訣傳於石泰等。

石泰，1022-1158（北宋真宗趙恆乾興元年-南宋高宗趙構紹興二十八年）字得之，號杏林，稱：杏林真人。江蘇常州人。精於醫理，常以醫藥救人，不受其謝，惟願植一杏樹，久遂成林，故人稱石杏林。後遇張伯端傳於金丹秘訣。為南五祖第二祖。著有《還元篇》流傳於世。享年一百三十七歲，石泰下傳薛道光等。

薛道光，1078-1191（北宋神宗趙頊元豐元年-南宋光宗趙惇紹熙二年）字太原，又名式，四川閬中人。初為僧，法號紫賢，又號毗陵禪師。後轉為道士。喜金丹導養。北宋徽宗趙佶崇寧五年在陝西郿縣青鎮遇石杏林傳授金丹秘訣。為南五祖第三祖，享年一百一十四歲。著有《還丹復命篇》，《丹髓歌》流傳於世。薛道光下傳陳楠。

陳楠，？-1213（？-南宋寧宗趙擴嘉定六年）字南木，號翠虛，惠州博羅縣人。以盤櫳箍桶為業。後得薛道光金丹秘訣。常捻土療病，故人送外號陳泥丸。後歸隱羅浮山。傳說能驅狐鞭龍，顯諸神異。為南五祖第四祖，著有《翠虛篇》流傳於世。陳楠下傳白玉蟾等。

白玉蟾，1194-1229（南宋光宗趙惇紹熙五年-南宋理宗趙昀紹定二年）南宋道士，又名葛長庚，字如晦，又字白叟，號海瓊子。海南島瓊山人。12歲舉童子科。諳an九經，能詩賦，更長於書畫。因任俠殺人，亡命於武夷，改裝道士，浪遊華南各地。嘗自贊：千古蓬頭跣xian足一生服氣餐霞。笑指武夷山下，白雲深處吾家。南宋寧宗趙行嘉定（1208-1224）中應詔赴闕，命管太乙宮。一日不知所在，卒於盱xu江。詔封「紫清真人」。著有《海瓊問道集》、《海瓊白真人語錄》、《海瓊玉蟾先生文集》，為南五祖第五祖。為南宗紫陽派實際創立者.

呂嵒（yan），796-？（唐德宗李適貞元十二年-？）字洞賓，號純陽子，又稱孚佑帝君，自稱回道人，後世多稱為，「劍仙」「酒仙」「詩仙」。唐德宗李適貞元12年4月14日生，京川人，一說是河中府永樂縣人。唐文宗李昂開成元年（836）中進士，後游長安遇鍾離權，經過「十試」，乃授於「大道天遁劍法，龍虎金丹秘文」百餘歲而童顏，步履輕疾，頃刻數百里，世以為神仙。其理論以慈悲度世為成道路徑，改丹鉛黃白之術為內功，改劍術為斷除貪嗔chen痴愛欲和煩惱的智慧，對北宋的道教發展影響甚大。全真道奉為北五祖之一。統稱「呂祖」，又相傳為八仙之一。著有《破迷正道歌》、《靈寶篇》、《指玄篇》、《呂祖金剛經注》等，傳說其化身將大丹秘訣傳授王重陽。北宋徽宗趙佶宣和元年（1119）詔封「妙通真人」元世祖忽必烈至元六年（1269）封為「純陽演正警化真君」，元武宗海山至大三年（1310）加封為「純陽演正警化孚佑帝君」。

王重陽，1112-1170（北宋徽宗趙佶政和二年-南宋孝宗趙昚gui乾道六年）全真派創立者。原名中孚，字允卿，後應武舉，改名德威，字世雄，入道後改名喆，字知明，號重陽子。咸陽人，出身豪門，應武舉，中甲科。遇仙人呂洞賓，傳以修鍊秘訣，遂通仙術。於是棄妻離子，雲遊終南山一帶。金世宗完顏雍大定元年（1162）在南時村穴居，名其穴為「活死人墓」。後往昆嵛山（今山東牟平東南）馬鈺孫不二夫婦築庵師事之，題其庵名曰：「全真」，凡從其學者都是全真道士。繼在文登，寧海，萊州諸地傳道。主張儒釋道三教合一。提倡：全神煉炁，出家修真，不煉外丹，並制定道士出家的制度。強調全真教要以《道德經》、《孝經》、《般若波羅蜜多心經》為必修經典。著有《重陽全真集》、《重陽教化集》、《立教十五論》等書傳於世，度弟子馬鈺即馬丹陽；譚處端、號：長真；劉處玄、號：長生；丘處機、號：長春；王處一、又名：王玉陽；郝大通；孫不二（女），後世稱為北七真。七真又各立門派。元世祖忽必烈至元六年（1269）封為「重陽全真開化真君」，元武宗海山至大三年（1310）加封為「重陽全真開化輔極帝君」

馬丹陽，1123-1178（北宋徽宗趙佶宣和五年-南宋孝宗趙昚gui淳熙五年），原名仆義，字宜甫，後更名鈺，玄寶，號丹陽子。山東寧海（今山東牟平）人。弱冠能詩，擅針灸療法，有馬丹陽神針八法之稱。金大定七年七月（1167）王重陽到寧海傳道。馬丹陽與妻孫不二師事之。王重陽見其夫婦求道心誠，遂將內丹秘訣傳於二人。馬丹陽立遇仙派，孫不二立清凈派。馬丹陽著有《神光璨》，《洞玄金玉集》，孫不二著有《不二元君法語》流傳於世。二人同為北七真之一。元世祖忽必烈至元六年（1269）封「丹陽抱一無為真人」，元武宗海山至大三年（1310）加封為丹陽抱一無為普度真君".

劉處玄，1147-1203（南宋高宗趙構紹興十七年-南宋寧宗趙擴嘉泰三年）字通妙，號長生，山東掖縣人。少為屠戶，金世宗完顏雍大定九年（1169）從王重陽學道，後立隨山派。著有《仙樂集》、《至真語錄》、《道德經注》、《陰符演》、《黃庭述》等流傳於世。元世祖忽必烈至元六年（1269）封「長生輔化明德真人」元武宗海山至大三年（1310）加封為「長生輔化明德真君」

譚處端，1122-1185（北宋徽宗趙佶宣和四年-南宋孝宗趙炅淳熙十二年）原名玉，號伯玉，後改法名處端，號長真子，山東寧海人。傳說身患殘疾，針葯無效，聞重陽自終南山來，扶杖往謁ye，將求治療之法。重陽扃jiong戶不納③（即閉門不納），乃堅守終夕。據傳其門忽然自開，重陽大悅，以為是「仙緣」所契，乃招之同衾qin而眠，次日清晨下床舊疾遂愈。因乞侍左右，終身不退，重陽以仙術相授。後立南無派，為北七真之一。又傳譚平常愛書「龜蛇」二字，習而不已，妙將入神，有飛騰變化之狀，時人爭相收藏，視為珍品。著有《雲水集》傳流於世。元世祖忽必烈至元六年（1269）封「長真雲水蘊德真人」，元武宗海山至大三年（1310）加封為「長真凝神玄靜蘊德真君」

王處一，1142-1217（南宋高宗趙構紹興十二年-南宋寧宗趙擴嘉定十年）號玉陽，又號傘san陽子，山東寧海人，師事王重陽，居昆嵛山煙霞洞修鍊。為全真道嵛山派創始人。金章宗召見，問其何以能前知？答曰：鏡明能鑒物。此自己靈明之妙耳！著有《雲光集》，《清真集》傳流於世。為北七真之一。元世祖忽必烈至元六年（1269）封為「玉陽體玄廣度真人」，元武宗海山至大三年（1310）加封為「玉陽體玄廣慈普度真君」。

郝大通，1140-1212（南宋高宗趙構紹興十年-南宋寧宗趙擴嘉定五年）名璘，自稱太古道人，號大通，又號廣寧子。寧海人，明周易，善卜筮shi。後從王重陽學道，為全真華山派創立者。世稱「廣寧真人」。為北七真之一。著有《太古集》《太易圖》等流傳於世。元世祖忽必烈至元六年（1269）封「廣寧通玄太古真人」，元武宗海山至大三年（1310）加封為「廣寧通玄妙極太古真君」。

孫不二，1119-1182（北宋徽宗趙佶重和二年-南宋孝宗趙炅淳熙九年）號清凈散人，五十二歲時師事王重陽，因意堅王祖賜名：不二。創清凈派。元世祖忽必烈至元六年（1269）封「清凈淵貞順德貞人」，元武宗海山至大三年（1310）加封為「清凈淵貞玄虛順化元君」。

以上年代主要採用了南北宋時的紀元記載

注釋：

①周天火候，大丹秘訣，是道家一整套養生功法的總稱。周天是指大小周天，火候是練功過程中非常重要的法則。大丹秘訣是內丹不輕易傳人的口訣。

②黃是指黃帝，老是指老子。後指道家學說為黃老之學或老莊之學。

③扃同於鎖。

2010年6月20日先真