馬鐙的發明約有1700多年 由游牧民族鮮卑人發明

　　文·攝影/張阿泉

　　王殿和收藏的兩副蒙古國馬鐙

　　在所有動物中，馬與人類的關係最近，相處的關係也最好。所謂馬背民族，就是指與馬伴生的游牧民族，蒙古族屬於其中典型的一個（蒙古人與馬須臾不可分，在馬背上搭載自己的文化、信仰、知識和傳統）。

　　游牧民族對馬有深入的了解，在長期與馬打交道的過程中發明了馬鞍子、馬鐙，而馬鐙的價值尤大。再好的騎術也比不上一對兒好馬鐙——馬鐙是馬文化中的關鍵節點，正是馬鐙這一充滿智慧的創造，使人與馬達到了高度和諧，臻於人馬合一的境界。有了馬鐙，游牧人從此腳下生根，就不僅僅是騎在馬背上，而是「釘」在了馬背上。

　　當歷史的烽煙散去，當游牧的生產生活方式逐漸衰落，馬鐙留了下來，與馬鞍子一樣，成為一種時代回憶和文化載體。

　　鮮卑人發明了馬鐙

　　人類騎馬的歷史不超過3000年，馬鐙的發明約有1700多年。據考古發現，巴丹吉林、陰山、蘇尼特、阿巴嘎等地岩畫中出現的馬和馬鐙，是研究馬鐙發明、革新的珍貴資料。

　　在新石器時代晚期，游牧民族發明了腳扣（騎手便於踏足上馬的用具，是皮系圓環掛在馬鞍兩側的腳踏套扣），由皮革製成（因皮革易腐，故沒有留下實物證據）。馬鐙即由腳扣發展而來，由金屬加工而成，雖也腐蝕，卻有遺物存留下來，成為馬鐙考古的重要研究依據。

　　據考證，馬鐙由中國北方游牧民族鮮卑人大約在公元5世紀前期發明。發明了馬鐙的鮮卑人，在匈奴衰落的五胡十六國南北朝時期，先後建立了十幾個政權（其中拓跋鮮卑最為強大），曾於公元386年建立了北魏王朝，統一了黃河流域，在中國歷史上存在了148年。考古工作者曾在遼寧朝陽一座鮮卑貴族墓中發現了大批馬具，包括馬甲、馬鞍和一件瑬金銅馬鐙，這是目前已知世界上最早的馬鐙（它由一個圓環和一段長柄組成，形狀像一柄大鑰匙）。

　　馬鐙構造

　　馬鐙一般由鐙環（騎者踏腳）和鐙柄鐙穿（將馬鐙掛在馬鞍兩側）兩部分組成。早期馬鐙內為木芯，外包金屬片和皮革；鐙柄較長，鐙環呈現圓三角形或橢圓形；鐙環下邊即腳踏部位，斷面仍和上部一樣窄。

　　經幾百年游牧民族的手工實踐，到了中世紀，馬鐙製作有了完善的造型，製作技藝有了很大的改善，開始將鐙底製作成平正形，向上為半圓形，在半圓形上方打孔，便以鐙革穿過；近代馬鐙有金、銀、銅、鐵、景泰藍等質地，種類繁多，圖案各異，以皮帶系掛於鞍橋板兩側（為防止摩擦，鐙帶與鞍橋板相連之處墊有皮製的鐙磨）。

　　人類歷史的重大進步

　　馬鐙解放了騎手的雙手和身體，使上下馬變得如履平地，並可在馬上靈活轉動；騎手在馬上腳踏馬鐙定力驟增，雙手揮灑自如，既可手持套馬杆套馬、放牧、驅趕畜群，又可調教幼稚駒、馴服野馬（有了馬鐙，加上技巧和鞭子，再烈性的馬也無法把人從背上摔下來，只好屈服，聽從調教）。從某種意義說，游牧人馴服野馬的意義之大，不亞於今人所發明的火箭和太空梭。

　　歐洲早期的騎兵沒有馬鐙，騎兵雙腳沒有任何支撐地懸在馬腹兩側，手抓馬鬃任馬賓士，很容易從馬上掉下來。而當時的古代波斯人、埃及人、米堤亞人、亞敘人、古羅馬人、巴比倫人、希臘人，也都不知道使用馬鐙。西方考古學者認為，是柔然人從中國北方把傳統的直柄橫穿金屬馬鐙傳播到了歐洲。

　　在西方，馬鐙被稱為中國鞋，它的發明是人類歷史的重大進步。馬鐙讓騎兵獲得了超人的高度與速度，增加了穩定性，提高了攻擊能力與防禦能力，成了銜接騎兵與戰馬必不可少的借力工具。對此，英國科技史學家懷特評價說：「很少有人發明像馬鐙那樣簡單，而又很少有發明具有如此重大的歷史意義。馬鐙把畜力應用在短兵相接之中，讓騎兵與馬結為一體。」

　　從實用到收藏

　　就像勺子、筷子、書籍、凳子、杯子的發明已臻完美、勿需改良一樣，如今在內蒙古草原，騎馬的牧民依然廣泛使用著傳統馬鐙，但是更多老馬鐙已退出舞台，從馬具中獨立出來，成為文物市場上的收藏品。同時，馬鐙的樣式、工藝與材質，也成為學者解讀游牧文化的特殊切口。

　　今年春季我採訪了著名民間文物收藏家王殿和（他的三大藏品分別是馬鞍子、馬鐙和度量衡），他在歷時30多年的職業收藏生涯中，潛心淘到了數百副各式各朝代的精品馬鐙，成為一大主題收藏。我曾在他的蒙和軒店中見到了他花費3萬元收來的兩副蒙古國馬鐙，其造型完美、做工精緻，完全是絕版藝術品。

來源：北方新報

責任編輯：李然