誦經持咒會得到佛菩薩加持，身上也會發光

為什麼密宗修法經常會觀想發光？咒輪的發光、轉動，都是密法裡面的一種特殊修法。如果能觀想清楚，對修行是非常有幫助的。其實，不管顯宗密宗，清凈心誦經持咒都會得到佛菩薩加持，一心念佛誦經持咒的人，修行時間長了，身上都會發光。

為什麼密宗修法經常會觀想發光呢？光象徵佛的事業。在顯宗和密宗的經典當中，經常能看到這樣的描述：釋迦牟尼佛在傳法、度眾生的時候，身上發光，光芒照耀地獄等三惡道眾生，使眾生清凈罪業、減輕痛苦並獲得解脫。

對於咒語，密法有著非常重要的觀點：咒語是佛言，為度化一切眾生，佛菩薩本尊。比如，普通人認為，「嗡班匝薩埵吽」只不過是金剛薩埵的心咒而已，其本質，只是幾個文字或自己喉嚨裡面發出的聲音，它不是佛。除了形象上的金剛薩埵以外，沒有其他的金剛薩埵。其實，對普通人而言，因為金剛薩埵無法直接度化我們，我們沒有這樣的福報。只有修行人，才能得到金剛薩埵直接的接引。但如果我們自己有信心，本來金剛薩埵心咒，就是金剛薩埵。金剛薩埵的咒語，與真正的金剛薩埵所起的作用完全一樣。有了這樣的見解，則哪怕只念一句金剛薩埵心咒，其功德也相當大。

如果有足夠的信心和見解，觀想供養諸佛菩薩，與供養真正的諸佛菩薩，效果與功德是完全一樣的。顯宗，尤其是唯識宗認為，一切外面的景象，無論是凈土、地獄，都是心造的，一切都是心的顯現。密法更是在行為上、修行上真正將此見解落到了實處。

在專門打坐、閉關期間，每天早上起來的時候，必須這樣修一次。平時非閉關期間，若能每天早晚都修本尊心咒加持修法，則當天念誦咒語的功德都會獲得佛菩薩的加持，善根、力量將完全不同。

佛菩薩對我們的加持到底是什麼呢？簡單的說，「加」是加被，「持」是任持。加被是佛菩薩的力量，任持是自己拿的力量。佛菩薩要加持你，你首先要能夠拿到。你沒有去拿，再加被，你也持不了。

仁波切說佛菩薩的大悲心跟眾生的信心，兩個合攏來，就是加持。佛菩薩的法身遍虛空盡法界，不斷地加予眾生。只是，眾生要有信心，佛菩薩的力量才能夠通達其身。就是說，佛好比太陽，太陽的光在天上，只要有水，就能夠照出太陽的影子來。但是，佛的太陽固然在天上永遠存在，還要看眾生的心與佛菩薩心有沒有感應道交。

有信心的人，如同是清澈不動的水，太陽的影子能夠很清楚地映現出來，加持的力量就來了。而如果水是渾濁動蕩的，就映現不出完整的影子。或者根本沒有水，太陽的影子無從映現，再怎樣加，你也持不了。所以說，只有加沒有持的話，感應也不會有的。我們對佛菩薩智慧的虔信嚮往和對佛菩薩智慧的踐行是對自己最好的加持。

我家法王說，一切眾生都是在表法，我們不應該離開紅塵而空去追逐出世法。世間法做好就是修行，要知道，道在紅塵，一切都是法。一切都是修行。修行，遠看是佛，近看是愛。嗡瑪呢唄美吽！

感恩佛佑眾生，只要我們也做一朵清凈之蓮，蓮花不必生在凈土，心靜則佛土凈，清凈心生智慧，一心念佛，不住一物，日行一善，不用往生也能到達極樂凈土。南無阿彌陀佛！

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