普世價值即全人類文明普世的原動力 作者：黎鳴 2008-9-19 11:24:04 發表於：博客中國

作者：黎鳴 2008-9-19 11:24:04 發表於：博客中國

普世價值即全人類文明普世的原動力

——兼談改造中國社會的真正出路 黎 鳴

什麼是普世價值？普世價值其實就是普適於全人類及其文明的最基本、最不可忽視的實然和應然的需求、利益和權利。換言之，從社會實然需求的角度看是人的普世價值，而從社會應然制度的角度看即人的普世權利。從全面的意義看，普世價值實質上就是全世界全人類文明發展的最普遍、最基本的普世原動力（實然社會需求的普世價值原動力和應然制度權利的普世價值原動力），當然也應該是中華民族文明進步發展，乃至當今中國社會改革的最基本的原動力。認識清楚了這一點，實際上也就等於認識清楚了當今中國社會改革真正的出路。

上個世紀八十年代曾從美國傳來人本主義心理學家馬斯洛的有關人的需求的七層次論：生理、安全、歸屬、尊重、愛、自我實現、超越的高峰體驗。這些不斷由低向高、層層遞進的人的普遍的需求，事實上即是人類在生存中畢生積極進取的全部價值，也即全部生命和精神發展的原動力。實際上，在我看來，今天人們所說到的普世價值的內涵，與上述人類需求的各種層次應基本上相同，只是給予了不同的說法。正是基於此，我重新概定普世價值如下：

普世價值共分三層：

第一層，人類自然的普世價值，又可稱人類自然的普世權利；

第二層，人類社會的普世價值，又可稱人類社會的普世權利；

第三層，人類精神的普世價值，又可稱人類精神的普世權利。

什麼是人類自然的普世價值？其實，這一層也是人類最基本的自然生存權利。

人類自然需求價值或權利的本質在於自然地（不能不然的）「擁有」，所以：

第一層，要有飯吃；

第二層，要有工作；

第三層，要有異性伴侶。

什麼是人類社會的普世價值？其實，這一層也是人類最基本的社會生存權利。

人類社會需求價值或權利的本質在於社會中人格（天賦、先驗、本體、必要）的「平等」，所以：

第一層，必要政治上人人平等（政治選舉和被選舉、結社、批評等等的平等權利）；

第二層，必要經濟上人人自主（民主）（人人自己養活自己的自主權利）；

第三層，必要文化上人人自由（人人思想、言論、新聞、出版等文化表達的自由權利）。

什麼是人類精神的普世價值？其實，這一層也是人類最基本的精神發展權利，也可轉稱之人類道德應然的終極，或真正道德的「人」、精神的「人」的不可忽缺的底線。

人類精神需求價值或權利的本質在於精神上信、知、愛的「自由」，所以：

第一層，應有信仰（真理）的意志自由，也可以轉看成人人在人格上應有平等看待他人的道德感（因為人人平等是人類最基本的天賦、先驗、本體的真理）；

第二層，應有追求知識（真實職業）的興趣自由，也可以轉看成人人應有對職業（知識）責任的道德感；

第三層，應有追求愛（真誠）的情感自由，也可以轉看成人人應有同情他人的完全義務的道德感。

把上述的全部普世價值或權利的觀念與中國孔子及其儒家的文化傳統進行比較，我們將可立即發現，基本上從第二層的人類社會的普世價值或權利開始，包括第三層的人類精神的普世價值或權利，在我們中國社會的傳統之中竟然幾乎全都處於完全缺失的狀態。由此我們可以明顯發現，我們中華民族的文明在兩千多年以來的歷史之中，之所以會長期地處於嚴重停滯發展的狀態之中的幾乎全部關鍵的原因。說到底，就是因為在我們中國人傳統的社會之中，幾乎完全地缺乏人類社會發展的原動力（人類社會的普世價值或權利）和人類精神發展的原動力（人類精神的普世價值或權利）。對於為兩千多年來中國歷史發展之所以長期處於停滯狀態而尋求因果的解說而言，這應該可以認為是非常貼切、非常雄辯的證辭。

再說，中國人為什麼會缺失人類社會的普世價值或權利呢？中國人為什麼會缺失人類精神的普世價值或權利呢？其根源不正是因為我們長期以來惟一隻堅持「獨尊儒術」的中國孔子及其儒家的「文化」傳統的根本原因么？其癥結不正是因為我們長期以來惟一地只生活在這樣一個僅由儒家文化傳統所形成的且根本無可選擇的人治專制的社會（政治）體制之中的根本原因么？

儘力消除上述錯誤歷史的「根源」和「癥結」，正視並努力改造中國社會的傳統和體制，這不正就是我們中華民族的文明能夠真正走向光明未來的完全正確的出路么？此外，上面所述，也同樣反證，那些直至今天還在一味呼喚要「回歸傳統」，要「尊孔讀經」的人們，如果不是愚昧之極，那就只能認為是，別有維護傳統人治專制的社會政治體制的卑鄙用心了。（請進入我個人的網頁：www.liming1944.cn，2008,9,8.）