何為『佛法』，何為『修行』？

06-30

何為『佛法』，何為『修行』？

* 前言：我中文能力屬有限公司，有一些概念或事物關係可能表達得不清楚，還請各位見諒。*

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此文標題是我自從接觸各個大小乘經典後一直在思考的兩個問題。

究竟什麼是『佛法』？而『修行』又是什麼？

慚愧的是，歷經幾年的「修行」，心中依舊未有任何明確的答案。

但可以確定的是，那樣的「修行」並不會讓生活向如意、快樂、或和諧的方向前進，反而製造了更多的執念和煩惱。這令我在很多時候會想到『修還不如不修』。

國內網路上流行著一種說法：當你持經咒或稱名念佛拜佛時若是遇到挫折或人際關係變差是種種「消業」的「現象」和「感應」，此時應該更勇猛精進地「修行」。此處的「修行」乃指「持經咒或稱名念佛拜佛」。

而網上大多數的「修行人」們似乎都堅信著這套「消業」理論，然後又引用一些「經文」對質疑者們和「缺乏信心者們」進行『天堂的誘惑，地獄的恐嚇』。

姑勿論這個「消業」理論是否為事實，但從基礎的生存邏輯上來看，生活出現問題不是應該先找原因然後再去解決嗎？

好吧，自己雖然當時內心深處總覺得這樣的「修行」似乎很奇怪，但也「修行」了一番，並且越修越感迷惑。

然而，最近發生的一些事情徹底地讓我明白了自己這些年都在『盲修瞎練』，遇到挫折時根本無法清醒地解決問題，並且因為執念而導致問題惡化。

。。。

Anyway，經過一番自我審視後，以下是個人現時對『佛法』或『Gautama 教法』的理解，純屬分享，不代表他人立場或看法。

個人認為『佛法』所傳達的是：

* 世間萬物無有恆常。成、住、空、壞是宇宙與其一切的生滅定律。

* 一切事物為因緣和合，由因生果，緣起緣滅。

* 人的身心感受亦復如是，於剎那間生生滅滅，無有恆常。

* 世間萬物本來無『相』，無標識。這些『相』和標識都來自於人的分別心和執取心，所謂好、壞、對、錯、美、丑的『相』皆因人的好惡執著而起。

* 人因為執著這些根本不存在的、虛妄的『相』而升起煩惱，以為真實，也不斷地影響著行為和想法，產生了『業』，並且推動了生生世世的『輪迴』。

* 若要終止『輪迴』，人必須要了解自己所感受的『相』其實是虛妄的，並學習放下執取的習慣，以『離相』的心來生活。

* 因為不執著於任何『相』，而不會去渴求任何果報，也不會恐懼於自己的業果，生活中便能離苦得樂，並且能夠平靜地面對『無常』，隨遇而安。

* 亦因為不執著於任何『相』而停止了『業』的造作，從而達到解脫『輪迴』。

* 持戒能夠幫助人修習放下執取的習慣。

* 於日常生活或禪坐中修習『四念處』或『四念住』能夠培養和訓練人『離相』的心。

總的來說，為了離苦得樂或解脫『輪迴』的『修行』是圍繞著『離相』和『離執』來進行的。若不以這兩個目標來「修行」，到最後也會是『無有是處』。

然後以下是個人認為對於在家人想要達到『離相』、『離苦得樂』、和『解脫輪迴』，或是在俗世層面上的『生活安樂』無實際幫助的一些做法：

* 苦行，也就是想要通過拋棄普通人日常生活需求來達到「修行目的」，例如：死命禁慾、不飲不食、不眠不休、放棄或犧牲工作生活的時間來持經咒稱名跪拜。

* 像拼業績一般地持經咒稱名跪拜到某個數量。

* 每日做個精進的傳教士四處「弘法」。

若是有人保持以上的這些「精進」的「修行」方法，我想那人很快會成為他人眼中敬而遠之的「外星人」吧。

。。。

不知別人所認知的『佛法』和「修行體驗」如何，只知道此時的自己放下了過去的「修行」，內心感到一股清明。

順其自然不也挺好的么？

感謝各位耐心地讀完這篇文章。

最後，願我們都能勇敢地面對自己的因果。
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