47天劫後餘生，他成了「吃掉女友」的嫌犯

來自專欄走向山野

年輕的情侶在尼泊爾徒步遇險，失聯47天後一死一獲救。

在這則新聞被輿論媒體和社交網路不斷演繹和惡意傳播後，這個悲情的故事逐漸被扭曲成了一個「吃人」的陰謀。

筆者採訪多方相關人士，結合谷歌實景模擬，試圖抽絲剝繭，還原事實真相。

這是一個關於冒險，關於生命，也關於人性的真實故事。

2017年3月9日，一對台灣情侶梁聖岳和劉宸君在尼泊爾喜馬拉雅山區徒步時失蹤，47天後終於被搜救隊發現。遺憾的是，年僅19歲的女生劉宸君沒能撐到這一刻，在獲救前三天離世。

褲子上的血跡，倖存者鏡頭前的微笑，過度解讀的「證據」不斷推陳出新。整件事在滑稽的論調中被扭曲成了另一套「少年派」似的故事——為了苟活下去，他吃掉了女友的屍體。

他一定是吃了女友的肉！

照片里男的為什麼會笑，好恐怖！

為何前後報道不一致，這裡面一定有事！

哎，這就是人性啊！

......

當新聞的熱度慢慢消退，似乎一切已經被蓋棺定論：劫後餘生的梁聖岳成為了人們心中「疑似吃掉女友」的嫌疑犯，而幫凶則是數萬個惡意揣測的圍觀群眾。

但是，這對台灣情侶到底經歷了什麼？他們是如何失蹤的？梁聖岳是如何在冰天雪地的47天中生存下來的？他們又是如何在茫茫的喜馬拉雅山區被搜尋到的？這則社會新聞是如何在傳播過程中被一步步扭曲成「吃人」的陰謀？

現在，是時候重新審視它了。

殘忍的季節

四月的喜馬拉雅山區還保留著冬季的清凜。一隻禿鷹在空中盤旋，直勾勾地盯著山洞中的男女。

委身山洞——梁聖岳在濕冷的睡袋中醒來，女友劉宸君裹在一旁的睡袋裡，套著一件銹紅色的夾克，還在酣睡。

前一天晚上樑聖岳出去曬了打濕的睡袋後，就累得癱倒在地。劉宸君還很興奮，不停地叫喚著 「爸爸」、「媽媽」、「姑姑」，還有梁聖岳的名字。到了傍晚，劉宸君累了，安靜地躺在睡袋裡，一動不動。

陰暗，潮濕，寒冷，飢餓，而他們只有鹽和水。被困43天，恐怕他們和這些荒草一樣早已被世人遺忘。梁聖岳對救援已經不抱任何期待，

我們誰先掛掉，就吃對方的肉活下去吧。

劉宸君曾經笑著對他說過——這本是一句玩笑話——他們從沒有想到一次徒步會變成現在這個樣子。

• 從這處懸崖洞口飛到首都加德滿只需要20分鐘；
• 5公里外，6名尼泊爾搜救人員正在緹普嶺村周邊搜尋二人的下落；
• 3500公里之外是台灣，那裡有焦灼中的父母，占星師說還有希望，他們情願相信。

失蹤的消息幾天前已散見於媒體，在輿論的灌溉下，幾天之後就會茁壯成長為頭條。

洞口的雜草叢中生出嫩綠色的生命，流水嘩啦啦地挾裹著水汽，氣勢磅礴地向山谷深處進軍，那裡聳立著一排排讓人窒息的雪峰，雪峰之上塗抹著點點白雪。那隻禿鷹好像嗅到了食物的味道，在空中越發歡快。

在這片叫做「朗當」的喜馬拉雅山區腹地，瘦弱的劉宸君安靜地睡去了。

約定

劉宸君的臉書主頁至今保留著「2016年4月1日，劉宸君和梁聖岳在一起了」的狀態，那是他們愛情的開始。

這個女孩很特別——19歲的劉宸君來自台灣苗栗市，在國立東華大學華文文學系就讀期間，她曾獲過「全球華文學生文學獎」。這項在全球範圍內頗有影響力的校園文學大獎，在台灣被當作是文學新星的搖籃。台灣著名作家吳明益曾這樣評價劉宸君，

這個小女孩，將會與我心中的幾個名字，建立起一個壯麗、深邃，且充滿行動力的台灣自然書寫新系譜。

劉宸君很愛記錄，她經常在思考些什麼，寫下來，然後很入神的狀態。心思敏感，內里沉靜，喜歡閱讀，愛好寫作，與「文藝青年」劉宸君形成鮮明對比的是曾自認為「他」的劉宸君。

在遇到梁聖岳之前，劉宸君一直喜歡女生，她對自己的身份認同也為「男性」。宸君的好友羅苡珊說，宸君習慣被人稱呼為「他」，而不是「她」。

因為身份認同的原因，劉宸君對男女性別平等的運動十分關注，甚至曾經在臉書上發出自己半裸上身的照片，以支持「解放胸部」的社會運動。事實上，劉宸君在臉書上標明性取向是「男性」和「女性」。

在臉書上分享「和梁聖岳在一起」的這個消息時，就有朋友調侃道，「早生柜子啊！」也有朋友驚訝道，「你不是早就出櫃了嗎？」

盤劃已久的旅行——梁聖岳比劉宸君大兩歲，喜歡冒險，並不喜歡過於安逸的生活，

脫離了原本的舒適生活，便不要再讓自己往舒適的地方去，那出來跟留在裡面是一樣的，不要讓過多的享受讓騎車只剩下減肥而已。

新竹高中畢業後，梁聖岳沒有選擇繼續上學，而是熱衷於他所熱愛的自然和戶外生活：大霸尖山、雪山聖稜線、南橫公路、上山打獵、下田踩稻…就連臉書頭像也換成了戴著頭巾，腳穿雨靴，在叢林中手持一把開山刀的樣子。

劉宸君和梁聖岳就像兩塊吸鐵石，被彼此之間的特性互相吸引。合二為一之後，他們又變成了一塊新的磁石，吸引著這個世界上更多叛逆、冒險和好奇的元素。

因為喜歡印度的神秘文化，想去印度的恆河看看他們是怎麼處理屍體的，所以在出發半年前，劉宸君就已經開始著手計劃和男朋友的這次旅行了。

受困

有人喜歡雪，因為它是純潔的，掩蓋住了世間所有的罪惡。有人討厭雪，因為它讓人們迷失在一片混沌之中，面對前路無能為力。

錯誤的決定——在喜馬拉雅山區的這個季節，徒步者既享受著純凈的風景，又要承擔著高海拔地區遭遇低溫降雪的風險：

• 3月9日，劉宸君和梁聖岳從緹普嶺村子出發就遇到了大雪。
• 3月10日，二人在南池河谷附近的山中小屋中勉強睡了一晚。
• 3月11日，潘桑埡口風雪交加。

當兩個人剛爬過海拔3900米的潘桑埡口時，因為暴風雪太大，極低的能見度讓他們看不清前面的小徑——他們不知道現在身處何處，不知道目的地桑當村還有多遠，不知道現在的海拔高度，不知道前後有沒有其他徒步者，他們什麼都不知道。

他們迷路了。

地圖顯示，目的地桑當村在一條蜿蜒河谷的盡頭。二人研究之後，決定脫離現在的山脊小徑，從這裡縱切下到河谷旁，再沿著河谷前進，這樣總會找到村莊。他們就近選擇了一條河谷下降。

就是這個決定，為後面的悲劇埋下了伏筆。

被困岩壁等救援——鮮有人踏足的原始林叢中，到處林立著巨石，巨石上布滿著濕滑的綠色苔蘚。下切的坡度太陡，近乎垂直，劉宸君和梁聖岳不小心在山坡滑倒，一路滑向谷底，直到不能再滑。事後，搜救行動的負責人達瓦·史蒂文表示，

他們一路滑下來，直到他們遇到一處瀑布懸崖地帶。他們被困在一處小懸崖，既不能下降，以他們的能力也爬不回去，岩壁太陡了。他們被困住了，哪也去不了。

當意識到自己被徹底被困住的時候，梁聖岳幾乎懵住了，

當時其實有點想就自我了結，跳下去結束生命。結果頭一轉，發現有個洞穴在那邊，就躲進去了。

這對情侶的背包裡帶著一袋一公斤的鹽，此外還有泡麵，生米，煮熟的土豆，麵粉，餅乾，徒步者標配的露營廚具炊具，氣罐和爐頭。加上防水的衣服，和保暖的睡袋，夠生存一陣子。兩個人索性就躲在山洞裡，等待救援——

• 3月12日，大雪一整天。二人嘗試吹口哨，期待有過路者能夠聽見。他們以為搜救隊很快就會來，滿懷期待中甚至把很多昆蟲的聲音，和動物走動的聲音當成人的聲音。
• 3月13日，天氣好轉，兩個人嘗試爬上岩壁。失敗。二人繼續嘗試吹口哨，仍抱有期望。
• 3月15日，繼續大雪。吹口哨。仍抱有期望。
• 3月16日，繼續大雪，吹口哨。等待。
• 3月17日，大雪。安靜等待。
• 3月18日，雪。等。
• 3月19日，雪。
• ……

3月27日，兩個人終於聽到了直升飛機的聲音，但是由於身體太過虛弱，他們沒能從山洞裡爬出。這時，他們已經耗光了所有的食物。

直升飛機的聲音漸漸遠去，死神卻步步緊逼。他們躲在這個山洞裡，好像被整個世界遺忘。絕望中卻抱有期待。到了最後，連這為數不多的「期待」也變得氣若遊絲了。也許會有人路過，也許不會，誰知道呢。塔芒古道，這條徒步路線太小眾了。

後方搜救引關注——尼泊爾是著名的高山王國，山地資源極其豐富，擁有不同難度的上百條徒步路線。

• 只是去加德滿都、博卡拉等城市觀光旅遊叫做「Tours」；
• 在EBC、ABC等已被開發的路線徒步，被定義為「Trekking」；
• 攀登珠峰、洛子峰等高海拔雪山，才能叫做專業的「Mountaineering」。

據「亞洲徒步」公司的CEO達瓦·史蒂文介紹，

一般徒步者喜歡高山風景，而這裡的海拔較低，雖然難度很小，三四五月份也是非常好的徒步季節，但是選擇來這裡徒步的外國遊客還是很少，估計不會超過50人。

3月10日，在原定和家人聯絡的日子，二人卻杳無音訊。

5天後，家屬正式向外交部通報協助搜救。

很快，台灣的媒體嗅到了一絲不同尋常的氣息。《蘋果日報》、《中央通訊社》等媒體發布了情侶的失蹤消息，打出的標題「台灣情侶休學圓夢！爬喜馬拉雅山遇大雪，沒嚮導失蹤19天」配合著電影《絕命海拔》的驚悚雪崩片段，由漂亮的女主播在講解著登山運動的風險。失蹤的新聞也傳到了大陸，微博上至今仍可見端倪。

新聞下面，充斥了網友的各種評論，論調整齊一致：沒帶嚮導就爬聖母峰，凶多吉少啊！不作死就不會死！

迷蹤

劉宸君在臉書上貼出了一段情感細膩的文字，記錄這次印度之行的片段，

……我必須用盡全身的力氣節制自己的情感，才能允許自己流淚。我若不這麼做，火車就無法駛進沿著平原開展的夜色里，而我也無法和他在車廂里再多待一些時間了。

在印度騎車旅行的時候，劉宸君和梁聖岳因為瑣事吵了一架。2月18日，二人乘火車從印度進入尼泊爾。

劉宸君不會知道，這是她最後一次在社交媒體上留下的痕迹。

專業公司加入搜救——3月26日，在朋友的建議下，劉宸君的母親，梁聖岳的父母，一行三人找到了位於加德滿都的「亞洲徒步」公司，向該公司尋求搜救幫助。

達瓦說一行人進來時，看起來非常傷心，非常情緒化，悲傷都寫在了臉上，

剛開始他們家人找到了另外一家公司搜救。雖然都鎖定在了朗當地區，但是那家公司的方向完全錯誤，在更北的邊境山區地帶。

達瓦接手了這個案子之後，迅速部署搜救行動的三個步驟：

• 收集信息；
• 研究地圖；
• 發動當地人。

達瓦動用了公司的幾十名員工，以及曾與公司有過合作的夏爾巴、塔芒族人，儘可能地收集信息。他們要搞清楚，劉宸君和梁聖岳最後失聯的時間與地點；他們最後的聯繫人；他們的原計劃是什麼 ；按照計劃他們失蹤前應該與誰聯繫；甚至是兩個人的性格。

當地人參與現轉機——很快這張撒出去的信息網有了回應，達瓦漸漸填補了劉宸君和梁聖岳失蹤前的行蹤。據當地村民稱，

• 3月3日，有目擊者見到二人抵達徒步路線上的緹普嶺村（海拔1890米）；
• 3月8日，二人從緹普嶺村出發；
• 3月9日，有當地人疑似見到兩名東方面孔的徒步者；
• 3月10日，當地牧羊人疑似看到二人在潘桑埡口（海拔3850米）出現。

達瓦認為發動當地人非常重要，甚至不亞於搜救本身的重要性。他們不僅是最了解當地地形的人，他們也最熟悉每一處失蹤者可能遇到危險的地方。搜救必須要非常精確，要篩選，要計算。達瓦說，

哪裡的石頭最多，哪裡最滑，哪裡有坑，他們當地人都有自己的經驗。他們對這篇叢林的熟悉超過了任何人，所以我們能到其他人到不了的地方。

3月27日，「亞洲徒步」公司派出了準備齊全的四人搜救小組，他們帶著衛星電話、食物、氣罐和爐頭抵達桑當村（劉、梁原計劃目的地，海拔3270米），與另外兩名當地見過失蹤者的牧羊人匯合。

儘管人員、裝備、情報一切都很完美，但搜救隊卻抱著最壞的預期。達瓦說，

在曾經的案例中，超過2周幾乎已經默認遇難。

也就是說，這次搜救並生還的可能性是零。

營救

90年代的一本經典探險類暢銷書《迷失喜馬拉雅：詹姆斯·史考特的43天曆險》是根據作者1992年在朗當徒步劫後餘生的經歷所寫。歷史總是驚人地相似，劉宸君和梁聖岳能否也在絕處倖存？

天氣惡劣暫緩救援——3月27日， 6人搜救小組從桑當村出發。他們用徒步的方式遍尋山裡的每一處土地，然而幾乎沒有什麼收穫。

4月10日，大雪齊膝，而在山谷更複雜的區域，積雪厚度更深。即使不考慮搜救隊的安危，如果繼續搜救，大雪也會掩蓋住失蹤者的痕迹，讓他們更加危險。從最壞的角度考慮，即使二人的遺體就在搜救隊的腳下，他們也會被隱藏在大雪之下，無法及時發現。

綜合考慮之下，搜救行動被迫中止。劉宸君、梁聖岳的家人失望地回到了台灣，處理善後事宜。

關注升級救援重啟——此時，台灣各界對這對情侶失蹤的關注度逐漸升級。

與梁聖岳有過交情的新竹縣議員周江傑，開始在公眾領域發聲為其尋求援助。劉宸君的文學系老師，台灣作家吳明益發帖《暫時在遠方的雪山裡──一篇求助的貼文》，在社會各界尋求聲援。吳明益動情地說，

他們並不是看輕山的人，絕非輕率地把自己的安危交出去，也不純是青春的躁動，或莽撞的冒險。只是山從不仁慈。我自己沒有能力實質幫上什麼忙，但或許版上有朋友，能給這對年輕的山的孩子一點可能的幫助。我衷心希望，他們只是暫時在遠方的雪山裡，有一天會歸來。

冰雪融化，河水解凍。大地回暖，萬物蘇醒。

4月20日，在家人的要求下，「亞洲徒步」重組搜救隊來到緹普嶺村，二度進山搜尋。冰雪融化後，能見度更高，搜救隊也能進入森林深處搜尋。

4月26日中午，搜救隊搜至潘桑埡口地帶，出現了岔路：地形簡單的主路，和地形複雜的老路。搜救隊長馬德哈和村民達瓦分頭從主路、老路繼續搜尋。

下切山洞救梁生——在南池河谷附近，村民達瓦看到了頭頂不遠，空中的禿鷹在來回盤旋。他追尋禿鷹的方向，從海拔3850米處開路下降至3600米左右的瀑布流水附近。當他在樹林叢影中看到了一處山洞洞口的紅色衣物後立即折返，馬上聯絡了搜救隊長馬德哈。

由於地形過於複雜，地勢過於陡峭，二人不得不藉助樹榦和繩索，謹慎地垂降至洞口附近。中午11點45分，搜救隊發現了失蹤者躺在洞內！

在嘩啦啦的瀑布流水聲中，隊長馬德哈興奮地對梁聖岳喊道

我們一直在找你！太好了我們終於找到你了！你竟然還活著！太…好了！太好了！太好了！太好了！

聽到了有人說話，梁聖岳緩慢地動了下，他坐起來，雙掌合十，鎮定地說了句：

Namaste。

梁聖岳悲傷地指了指身邊的劉宸君，告訴搜救隊她已經離世了，就在三天前。

他們兩個人躺在一起。劉宸君的遺體在睡袋裡，看起來十分瘦弱，橫躺在洞穴里。物品散落滿地，帳篷，背包，爐子，食物……

在描述梁聖岳身上的味道時，達瓦用了「Horrible（恐怖）」一詞。

4月26日11點37分，隊長馬德哈迅速聯絡加德滿都的亞洲徒步公司總部，告知方位地點：北緯28°1013"，東經85°1039"。

後續營救行動隨之馬上展開。

由於事發地地勢過於險惡，以當時二人的狀況，要用直升機進行吊繩救援：派出兩架直升機救援，先把眾人拉至山脊開闊地帶，再由直升機運往加德滿都。

梁聖岳還記得，劉宸君和他被困山谷時的約定——「我們兩個人，一定至少要有一個活下來，把這件事情告訴大家。」

病變

謠言的產生就像是一株突變的病菌，它能讓一則普通的社會新聞，慢慢感染成另一個聳動的虛構故事。

「亞洲徒步」公司的內部調查報告顯示：下午14點， 天氣有所好轉。一架直升飛機載著劉宸君的遺體，先飛到加德滿都機場，隨後飛至馬哈拉傑教學醫院——尼泊爾唯一能夠停放屍體的醫院。另一架直升機飛機，載著梁聖岳直接飛往加德滿都的格蘭迪國際醫院。下午16點30分，飛機在格拉迪國際醫院的頂層停機坪降落，梁聖岳迅速接受治療。

傳媒報道失實——下午14點54分，失蹤地區的官方旅遊賬號「甘尼什旅遊發展」，率先在臉書發布消息並配上二人徒步登記表的照片。

在47天之後，兩位台灣失蹤者梁聖岳、劉宸君都在魯比山谷的南池區域被當地人達瓦塔芒發現……梁先生被困在懸崖處倖存，然而劉女士卻從懸崖處，跌落200米至南池河，並失去生命。

下午19點，主治醫師沙克拉·拉伊·潘迪召開發布會，梁聖岳體重減輕了66磅（註：約30公斤），腳上生蛆，頭髮長滿跳蚤，營養不良，但是沒有生命危險，身體狀況穩定。在視頻片段中，梁聖岳看起來十分冷靜。他微笑地面對閃爍的鎂光燈，沒人知道他此刻正在想些什麼。

晚上20點21分，台灣中央通訊社記者率先發布了這則新聞，《登喜馬拉雅山失蹤台灣情侶一死一獲救》，文中引用了「甘尼什旅遊發展」這則臉書消息，並報道，

台灣旅客梁聖岳和女友劉宸君3月在喜馬拉雅山區登山失蹤近50天後被找到，但劉宸君因跌落200公尺山崖已無生命跡象。

一個小時後，新聞被《自由時報》、《蘋果日報》、《中時電子報》等台灣媒體轉載。兩個小時後，大陸的門戶網站嗅到了獵奇的氣息，紛紛轉載報道。很快，BBC、CNN、美聯社等國際媒體都湧入加德滿都……

第二天，在接受BBC的簡單採訪時，梁聖岳用5分鐘講述了這些天發生的故事：劉宸君在獲救前三天不幸離世，原來不是「跌落200公尺山崖已無生命跡象」。

發表過錯誤信息的中央通訊社、自由時報、中時電子報等台灣媒體，在27號的跟蹤報道中紛紛改口——沒有任何澄清，沒有刪改失實的報道，彷彿什麼都沒有發生。

噱頭壓過真相——4月28日在《蘋果日報》的獨家專訪中，梁聖岳提到「當時兩人協議，誰先走，對方一定要吃他的肉活下去。」

梁聖岳隨即打斷了劉宸君的念頭，笑著說，他們都要活下去，不然可能會為了吃對方而打起來。在媒體的追問下，梁聖岳表示，「從來沒有過」吃女友肉的念頭。

當天，一則新聞《情侶困喜馬拉雅天人永隔，約定誰先死就吃其肉活下去》開始在網路瘋狂傳播。「戶外」，「死亡」，「情侶」，「吃肉」，這些一個比一個更能刺激讀者感官的元素全部疊加到一起，達到了前所未有的傳播效果，通稿如同病毒一般席捲兩岸各大媒體。

4月29日，微博@中國台灣網該條新聞評論數已過2萬，點贊5萬餘次。然而，當你點開評論卻發現，點贊最高的前幾百條留言，各自獨立成一篇篇「微小說」：

不對勁，剛開始的新聞說是這男的被救的前三天，這個女的就墜崖了，當時大家就懷疑是不是被吃了哦，真巧啊，前三天就死了，還不見屍體，文章里說還是努力爬過去摸摸女友身體才知道冰冷了，試問一下，情侶被困的情況，一般都會相依在一起吧，需要隔那麼遠，還要努力爬過去才到？這男的說謊的幾率很大！

這條收穫1萬贊的評論本身，也有1000多條腦洞大開的子討論。為了證明自己的推論，網民不斷搜集證據，在下面附會自己的「推理」：

那個男的還穿了女的褲子，別家的網還把女的打馬賽克了，說血淋淋的，只有半截身體，我覺得這個男的應該把腿給……

一場以真實故事改編的「推理大賽」緩緩拉開序幕。

幫凶

我覺得大家沒有理解當事人的生活狀態，和他們的習慣。像我們那群朋友的話，我們衣服真的就是互換穿的，包括那種捐來的衣服。

劉宸君的好友鄭雨桐目睹了朋友遇難的消息，竟然變成了一場陰謀迭出的「推理大賽」，她感到憤怒，卻又無助。她在微博上反擊，但是評論只收到了18個贊，很快就被上百條評論擠掉隊尾，逐漸冷卻。

所有人都順理成章地默認了梁聖岳的「吃人」故事，進而開始感嘆人性之惡。「頭腦清醒」的人甚至會在此基礎之上，主動為他的「罪行」開脫，尋找合理解釋——

在某問答型社交網站上，有人提問：「如何看待『台情侶困喜馬拉雅山47天1死曾約定誰先死就吃其肉活下去』事件？」

在65個回答中，收穫點贊數最高的回答者認為，梁聖岳吃肉並不奇怪，這位答主說：

教養這東西就是溫飽之後的消遣，總覺得自己的道德能壓制住邪念，幾乎所有人都會這麼想。但事實好像不是這樣……在真的生死之際發生什麼都不奇怪。

劫後餘生的故事太普通，聳人聽聞的陰謀更符合人們的胃口。

自始至終，從沒有媒體澄清自己的報道失實，從沒有人刨根問底事件的真相，從沒有人把「亞洲徒步」發布在臉書的官方報告翻出來。

每位看客都是幫凶——如果說梁聖岳是「吃掉女友屍體」的嫌疑犯，那麼幫凶則是數萬個惡意揣測的圍觀群眾。

在人們的懷疑中，事件彷彿已經被蓋棺定論，梁聖岳成了「為了苟活而吃掉女友屍體」的嫌犯。偶爾有大發慈悲者，會覺得他的「吃人」行為情有可原。在事件漸漸平息的時候，真相也就永遠地掩埋在了懷疑的土壤中。

聽說在中國，這出悲劇被演繹成了一套少年派似的「吃人」陰謀故事，搜救行動的負責人達瓦覺得十分荒謬可笑。

這位經驗豐富的搜救行動負責人認為，梁聖岳之所以能活下去，是因為他身體有更多的熱量儲備，意志力更加堅強。達瓦想了想，又補充道，

劉宸君的屍檢報告已經出來了，法醫鑒定為死於「飢餓」。

達瓦認為，悲劇的主要原因是「錯誤的決定」。

對於這條徒步路線來說，他們帶的裝備足夠了，而且準備得非常好。但是他們不該另闢蹊徑，而是應該原定等待過往路人。失蹤之後，他們也應該製造些信號，比如點燃樹木生煙。但是根據當時的情況來看，基本不可能，都是大石頭，即使有的話也根本點不燃，太潮濕了……

一旁的電話鈴聲響起，達瓦被打斷，接過電話後用尼泊爾語交流了幾句之後，又嘆了口氣，說又出現一例失蹤者，丹麥人，兩個月前失蹤，幾乎是同一時間，也是在朗當地區。家屬要求搜救，雖然他們已經不抱太大希望，但是基於上一個營救案例，達瓦說，

在這個世界上，什麼事情都有可能發生。

採訪/撰文：小明

編輯：張十月

圖文版權歸 天生勇氣 所有

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