古觀音禪寺傳說 中國佛教寺院網

觀音堂也就是現在的觀音禪寺，地處長安區境內，終南山下，灃峪和高冠峪之間，風景秀麗，周圍佛教勝跡眾多，西有佛教著名的三論宗祖庭草堂寺，東有律宗祖庭凈業寺和豐德寺。距離環山公路僅有六千米，離西安30公里。觀音禪寺背靠禪嶺頂，南通觀音山，據老人講，此處乃舊時通往觀音山第一座寺院。觀音禪寺大約建於唐初，當地民間一直流傳有一段傳說。

傳說，唐開元年間，長安城有一位算命先生袁天罡，相術十分高明，人稱「活神仙」。一日，涇河龍王閑暇無事，變作青年書生來長安城遊玩，不覺閑轉來到袁天罡的卦攤前，發覺圍觀的人眾多，不知何故，便上前詢問，有人告知：「此乃活神仙，因其上知天文，下曉地理，能知前生，會卜後世，遇難呈祥，逢凶化吉，故前來求卦者眾多，只得圍觀等候。」龍王聞言，輕笑，心想，今日正巧無事，不妨拿他開心取樂，便湊上前去，撥開眾人，對袁天罡說：「先生號稱活神仙，想必相術高超，吾有一事相問，請先生賜教。」袁天罡微睜雙眼，手捋長髯，上下打量龍王一番，問道：「不知公子所卜何事？」龍王答：「想知道長安城明日可否有雨？」袁天罡抬頭對天空觀望片刻，掐指一算，說道：「明日長安城艷陽高照，無滴雨落地。」龍王聞言曰：「如明日長安城有雨，先生當如何？」袁天罡反問：「公子何意？」龍王曰：「吾以項上人頭與先生賭明日長安城有雨，如明日下雨，先生自己砸碎活神仙牌子，離開長安城，永不能返，可否？」袁天罡點頭曰：「就依公子。」

翌日，長安城突降大雨，足足下了兩個時辰，雨後，龍王又化作書生找到袁天罡，言道：「先生輸矣，砸牌速離長安。」袁天罡看著龍王，微微一笑，並不答言，龍王問道：「先生為何發笑？」袁曰：「公子犯下彌天大罪，只恐項上人頭不保，還是活命要緊。」龍王道：「難道先生想賴帳不成，吾犯何條，性命不保？」袁天罡手指龍王冷笑道：「涇河龍王，你私改玉帝旨意，難道不是死罪？」龍王聞言大驚失色，雙膝跪地連聲哀求：「先生救我，先生救我。」袁道：「事已至此，吾也無法，汝要活命，只可相求一人。」龍王忙問：「先生請講此乃何人？」袁曰：「玉帝下旨，明日午時，南天門斬汝，監斬官乃當朝宰相魏徵，汝只可相求當今聖上，明日莫讓魏徵前往，方可保住性命。」龍王忙叩首謝恩，化作一青龍奔涇河而去。

話說這日，唐太宗李世民率文武大臣，由十八武士護衛前往上林苑狩獵。夜晚在一泉水邊宿營，五更時分，太宗夢見飄然到南天門（灃峪口有南天門之說），見一青龍雙目垂淚凄慘的伏在太宗面前，泣聲相求：「救我一命！」太宗問其原由，龍曰：「吾因犯天條，玉帝將命宰相魏徵明日午時三刻斬吾於南天門，故懇請陛下明日莫讓宰相前往，放吾一條生路。」言罷淚如泉湧，伏於地上。太宗聞其言，觀其狀，不禁黯然傷情，曰：「朕與汝宿無恩怨，朕不讓宰相前往便罷。」龍聞言，連扣三首，感恩不盡，擺尾而去。太宗夢醒，甚覺奇怪，傳徐茂公進帳，談及此事，茂公沉思片刻，言道：「此事不可聲張，以臣之見，陛下命宰相今日緊隨左右，寸步不離，方可無憂。」茂公傳令十八護衛緊隨魏徵，不得使其離開陛下。

天色大亮，太宗出得帳來，忽見前面不遠處仙氣繚繞，直衝雲霄，遂前往，見一石洞泉水噴流，霧氣騰騰，觀其水，晶瑩透徹，隨即飲了一口，頓覺甘甜無比，沁人肺腑，精神為之一爽，信口道：「真乃神泉也」（觀音神泉由此得名）。

太宗率文武大臣及十八衛士，沿山而游，正午十分，來到一山坡下，見有幾戶人家，炊煙裊裊，只覺腹中飢餓，命衛士安排膳食，農夫見皇帝駕到，驚喜萬分，傾其所有，侍奉聖駕。太宗和魏徵見百姓豐衣足食，安居樂業，心中高興，不覺多飲了農家自釀的米酒，魏徵在席間昏然睡去，夢中聞玉帝傳旨，南天門斬涇河龍王，魏徵領旨，將青龍斬十八段於南天門。龍首拋於長安城北，化為龍首原，龍尾長丈八有餘棄於長安城西，就是丈八溝，龍身十八段棄落在終南山下，九段落在神泉東，九段落在神泉西，現觀音禪寺東有九條山溝向西蜿蜒，西有九條溝向東蜿蜒，傳說便是由十八段青龍身軀而化，故有九龍護觀音之說。

魏徵復旨而歸，出得南天門忽見一無首尾之青龍，渾身是血向其討命：「還我頭來！」。魏徵從夢中驚醒，並將所夢情形告訴太宗，太宗聞言大驚（此地故名驚駕村），急召茂公來見，茂公聞言道：「陛下莫驚，觀音菩薩有甘露普救生靈，不妨求觀音菩薩救青龍一命，以解此怨。」太宗略思片刻曰：「早上朕觀那神泉仙氣繚繞，何不在此建一座觀音佛堂，以拜觀音」。

建成之日，觀音菩薩現身曰：「斬青龍之錯不在陛下，十八衛士未能盡職才使魏徵夢斬青龍，要救青龍不難，但需甘露灑於斷軀之處，即可復活，但因青龍觸犯天條恐玉帝知曉，須將其縮為三尺，放入神泉洞中。因魏徵醉斬青龍已結深怨，須十八衛士削髮為僧，守護洞旁，以防青龍出洞，陛下還需再選二位將軍守護宮門，以防不測。」太宗即命十八衛士出家為僧，後修成正果，成為十八羅漢，居十八羅漢洞（羅漢洞村由此得名）。太宗又命秦瓊、敬德二位大將軍守衛宮門（民間門神由此而來），觀音菩薩遂以甘露復活青龍，化作三尺，放入洞中（此泉又名龍泉），又在龍泉上栽一菩提樹（即現在觀音禪寺內的銀杏樹）。

此後，觀音堂香火旺盛，又傳龍泉可醫治百病，方圓百里百姓都來取水。歷任住持都在寺內栽植柏樹，解放前觀音堂周圍尚有柏樹40多棵，如今只剩山門前兩株柏樹依舊蒼翠茂盛。

此故事雖為傳說，但也反映出，未達究竟覺悟的眾生內心都有貪、嗔、痴、慢、疑等無名煩惱，即使神仙也不例外，而且因果不昧，善惡昭彰，絲毫不錯，唯有學習觀音菩薩的大慈大悲精神對人待事，才能化解煩惱和怨恨，得到內心的清凈和安詳。