第七談 神秘里的偉大——八卦與《周易》(上)

第七談 神秘里的偉大——八卦與《周易》(上)　　中國傳統神秘文化有多個源頭，但無論怎麼劃分，八卦與《周易》都是不能不說的。這一談，筆者就給大家介紹一些八卦與《周易》的基本知識。　　首先聲明一點，八卦《周易》一度很熱，幾成顯學。除了專業人士，民間亦有許多易數高人。筆者不是什麼易學行家，只是一年級的小學生。因此介紹的都是最最基本的一些概念知識，而且盡量用不太枯燥的語言去描述，目的是能讓大家簡單入個門，會起卦，會對照《周易》看卦辭，僅此而已。如果此前您已經是一位易學愛好者了，此談您大可不看。　　即便如此，在許多朋友面前仍免不了有班門弄斧之嫌。此談之中如有錯漏，還請您不吝指教。　　首先，很多朋友一說就是「周易八卦」，時間一長，很多沒接觸過的朋友都以為《周易》在先，八卦在後，或是二者同時出現。筆者在此先要點明，先有的八卦，後有的《周易》，後者是對前者的發展創造。　　那我們先來說八卦。　　八卦者，八種卦象也，每種卦象都有一個名字，即：　　乾；兌；離；震；巽（音同「訓」）；坎；艮；坤　　這個順序不是胡亂排列的，是傳統中固定下來的，稱為：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八　　每一個卦象都是由或斷開，或不斷開的三根線組成的，這每一根線在卦里叫做「爻」（音同「遙」）。不斷開的叫「陽爻」，斷開的叫「陰爻」。比如說乾卦就是三陽爻組成的；坤卦則相反，是由三陰爻組成的。　　如何記住每一卦的卦象呢？易學裡有個傳統歌謠《八卦歌訣》可以幫助大家記憶：「乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷」，大家比照上面的卦象，聯繫此歌訣就能方便的快速記憶了。　　八卦的起源是什麼呢？古往今來有很多說法，哪種觀點更正確，筆者也不知道。筆者只能把自己知道的較為著名的起源學說介紹給大家，您認為哪個有道理您就信哪個：　　一、 起源於伏羲氏對天象、地理、自然現象的觀察——《易傳·繫辭》如是說。　　二、 起源於上古時期的象形文字——明代易學家黃宗炎如是說。　　三、 起源於對數和理的領會感悟——一代聖賢朱熹朱子如是說。　　四、 起源於上古先民對生殖器的崇拜——近代三位大學者章太炎、錢玄同、郭沫若如是說。這個筆者稍微解釋一下，此觀點就是認為陽爻象徵男根，陰爻象徵女陰。　　五、 起源於上古時期的結繩記事——近代學者李鏡池、范文瀾、陳道生如是說。　　六、 起源於觀察龜甲上占卜時的裂紋——台灣大學教授屈萬里如是說。　　此外，還有什麼竹節蓍草說、算籌說等等很多，各位自行挑選一個認為合理　　的就可以啦。　　那這八個卦都是什麼意思呢？這就是八卦基本概念的一個複雜之處了，它們每一卦都能代表很多意思。《說卦》里將八卦進行了極大的類推延展，筆者不全抄寫了，只摘錄乾、坤兩卦於此。　　乾為天，為圜、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬、為老馬、為瘠馬、為駁馬、為木果　　坤為地，為母、為布、為釜、為吝嗇、為均、為子母牛、為大輿、為文、為眾、為柄，其於地也為黑。　　如何，引伸的很誇張吧？不過其中重要的引伸義概念還是必須要知道的，　　請見下表：　　　　坤 艮 坎 巽 震 離 兌 乾　　 ————————————————————————————————　　地 山 水 風 雷 火 澤 天 自然現象　　————————————————————————————————　　柔 止 限 入 動 麗 說(悅) 剛 特點特性　　————————————————————————————————　　土 土 水 木 木 火 金 金 所屬五行　　————————————————————————————————　　北 西北 西 西南 東北 東 東南 南 先天方位　　————————————————————————————————　　西南 東北 北 東南 東 南 西 西北 後天方位　　————————————————————————————————　　母 少男 中男 長女 長男 中女 少女 父 人際　　————————————————————————————————　　　　大家看到上表，會奇怪為什麼八卦有兩個方位。這就涉及到八卦的排列次序問題了。按照方位一排列起來的稱為先天八卦，也叫伏羲八卦，即八卦最初的排列次序。按照方位二排列起來的稱為後天八卦，因為據說是周文王定下的次序，所以也叫文王八卦。如下圖： 　　 　　 　　  　　  　　　　　　先天八卦　　（伏羲八卦）　　　　　　 　　 　　 　　　　　　後天八卦　　（文王八卦）　　解釋一下上面兩個圖，實際上每個卦象的初爻（即第一爻，最下面的一條線）應該是對著圓心的，八卦圖是呈一個圓形的（相信大家都看見過）。筆者軟體作圖水平很低，所以只能將就著畫一下。　　另外，看挂圖時需要記住一點，它的方位坐標是「上南下北，左東右西」的，並不是我們當今常用的「上北下南，左西右東」。請看先天八卦，乾卦居頂，坤卦居底，乾就是天，坤就是地，乾卦在正南，坤卦在正北。所以我們常說的「天南地北」就是這麼來的。　　至於這兩種排列次序是怎麼來的，這也是一個非常大的課題。從古至今，流傳有很多觀點，筆者在此就不再討論了。對於一般朋友來說，知道這兩種排列次序就可以了。　　八卦基本大致如此，下面我們來說說《周易》。　　首先，《周易》是一本書。我國古代有三本講占卜預測的書，它們是：《連山》、《歸藏》和《周易》。極為令人惋惜的是，前兩本都已散佚失傳了。幸好，《周易》被比較完整的保存了下來，並一直流傳至今。　　為什麼它又被稱作《易經》呢？我國古代把六種傳世典籍尊稱為「經」，即：《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《周易》、《春秋》。到了東漢的時候，出現了一位巨牛的史學家、文學家，亦是斷代史體例的創建者——班固，在他彪炳青史的巨著《漢書·藝文志》里，把《周易》排在了第一位，並說《周易》是「大道之原」。從此，《周易》便贏得了「群經之首」的殊榮。西漢時期的揚雄（此人在拙作的第二談里介紹過）也說過：「六經之大莫如《易》」的話。　　你看，都是「群經之首」了，叫它《易經》當然毫無問題了。　　《周易》這個名字始見於《周禮》和《左傳》。一般解釋「周」為朝代名稱，「易」是書的名字，合起來就是「周朝的卜筮書」的意思。《周易》的內容包括兩個部分，前一部分是「經」，即解釋八卦兩兩組合後的六十四卦的卦象、以及各爻的爻辭。後面一部分是「傳」，即對前一部分「經」的再解釋和再發揮。這一部分包括《彖》（音同「團」，但讀去聲）、《象》、《繫辭》、《文言》、《說卦》、《序卦》、《雜卦》七篇。但是其中《彖》、《象》、《繫辭》每篇又分為上、下兩篇，所以加起來一共是十篇，傳統里稱作「十翼」，「翼」就是輔佐輔助的意思。這「十翼」一般也總稱為《易傳》，據說是孔子所作，不過不太可信。　　《周易》書中其實並沒有單卦形式的八卦，而是論述的把八卦兩兩重疊組合，所形成的六十四卦。據說這個偉大的發展是由周文王搞出來的。為了區分二者，《周禮》中，把八卦稱為「經卦」，也可稱為「單卦」；把六十四卦稱為「別卦」，也可叫做「重卦」。這六十四卦每個也都有名字，下面筆者先把六十四卦的卦序圖錄給大家。　　　　坤 剝 比 觀豫 晉 萃 否　　謙 艮 蹇 漸小過 旅 咸 遁　　師 蒙 坎 渙解 未濟 困 訟　　升 蠱 井 巽恆 鼎 大過 姤　　復 頤 屯 益震 噬嗑 隨 無妄　　明夷 賁 既濟 家人豐 離 革 同人　　 臨 損 節 中孚歸妹 睽 兌 履　　 泰 大畜 需 小畜大壯 大有 央 乾　　　　大家看，上面這六十四卦每一卦都是由六爻組成的重卦。這六爻從下到上分別叫做初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。前面說過，爻是分陰陽的，所以卦也是分陰陽的，如何區分卦的陰陽呢？即：一卦中陽爻的根數是奇數的，則此卦為陽卦；一卦中不含陽爻、或陽爻根數為偶數的，則為陰卦。還有，構成重卦的兩個單卦，下面的叫「內卦」，上面的叫「外卦」。　　舉個例子吧，比如說革卦，它裡面有四根陽爻，是偶數，所以革卦是陰卦。另外，它是由下面的離卦和上面的兌卦組成的，此時離就是內卦，兌就是外卦。　　這下大家應該容易明白了吧？　　大家還可以再仔細看看這幅六十四卦圖，它排列的也很巧妙。　　橫著看，每一行的八個卦的內卦（就是下半部分）都相同，從下至上依次是乾，兌，離，震，巽，坎，艮，坤；　　豎著看，每一列的八個卦的外掛（就是上半部分）都相同，從右到左依次也是乾，兌，離，震，巽，坎，艮，坤。　　這些都正好符合八卦的代數：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。　　老祖宗就是巧妙啊！　　我們接著說，根據這六十四卦的組成情況和相互關係，又出現了以下幾個術語。　　一、 純卦　　指內外卦完全相同的重卦，共有八個，所以也叫八純卦。它們的名稱也與組成它們的經卦一樣。即： 乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤　　二、 正卦　　即卦體顛倒後，卦象不變的卦。乾、坤、離、坎、頤、大過、小過、中孚。　　三、 復卦　　即卦象互相顛倒對應的兩卦。六十四卦里除了上面八個正卦外，剩下的都兩　　兩相對。比如說：比和師這兩卦就互為復卦。復卦也可叫做綜卦。　　四、 對卦　　也叫錯卦。就是指兩卦之間各爻陰陽相對。比如說乾和坤，央和剝，　　它們就互為對卦。六十四卦中即有三十二對對卦。　　五、 對易卦　　即內卦和外卦的卦象互為陰陽對立關係的卦。比如泰和否。　　六、 反易卦　　即六十四卦裡面內卦和外掛為顛倒關係的卦。比如說頤、大過。反易卦　　卦象相反，意義往往也相反。　　下一談里，筆者就會給大家介紹傳統的易占方法，就是俗話說的如何「起卦」，其可操作性還是很強的。
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