易中天與余秋雨：真小人與偽君子

易中天與余秋雨：真小人與偽君子

易中天在《百家講壇》講曹操其人的時候，對曹操作了一個很恰當的評語：曹操是個真小人。他說，曹操從不掩飾自己的野心和想法，「寧可我負天下人，不可讓天下人負我。」曹操是個小人，但是他很真實，有什麼說什麼，所以他是奸雄。而從古自今，和曹操懷有這種相同想法的人不在少數，但是沒有一個這樣坦蕩和直白的，更多的是掩飾自己的卑劣心理，敢做不敢當。現在文化圈裡面最熱鬧的兩個人恐怕就數易中天先生和余秋雨先生了。學者明星化，文人娛樂化，他們的行動被很多人所詬病，有的人不屑，有的人鄙視，有的人吃醋和妒忌，各種各樣的心理，讓我們更加深入地認識了這兩位先生和我們周圍人普遍的生存和心理狀態。對於文化人，這個詞不敢亂用，到底什麼是文化人，什麼是文人，什麼是知識分子，什麼是學者，現在這個社會，更多是莫衷一是，眾說紛紜。但是對於易中天先生和余秋雨先生，我覺得進行一下比較的話，會很有意思。易中天先生這個人很真誠，他身上就有點曹操的味道。姑且不論他的行為怎麼樣，但是他很坦誠。他在《魯豫有約》中談自己，說自己就是具有湖南人的那種「騾子」精神，騾子非驢非馬，他也就不想非要偽裝自己，非要混進驢子的隊伍或者馬的隊伍，我是騾子就是騾子，我就走自己的路，我不在乎別人說什麼。按自己的想法做自己喜歡做的事情，還有比這個更快樂的嗎？在學術背景濃厚的文人眼裡，易中天先生應該是個地地道道的「小人」。所以我覺得易中天先生應該屬於「真小人」這一類。余秋雨先生是個有思想的人，對於中華文化的思索其實一直也沒有停止過，而且很多都是很有深刻和獨到的見解的。但是，文化的精髓不在於思索，更多的應該是在於實踐。而作為一個文化人，我們應該是中華文明「化」的個體。我們更應然把中華優秀文化內化為自己的品行去實踐和檢驗，這才是文化人對文化傳承的貢獻和主要任務，也是文人的責任。但是余秋雨先生沒有做到這一點，在此我比較支持余傑先生的看法。好象中華文化在文人身上更多是是「化」一些糟粕的東西，「學而優則仕」，「有奶便是娘」，凡此種種。所以，余秋雨先生不能算為「真小人」，那麼應該歸為哪一類呢？中國當代的文化人，恐怕大多都是徘徊在這兩者之間。也許存在真正的君子，但是他們也許不顯山不露水，默默窮困其一生。但是，在我看來，現在社會，真正的君子也許只存在於理念之中吧。因為真正的君子在面對世俗生活時，他們不會不痛苦地進行抉擇，或淪為真小人，或淪為虛偽的君子，如是而已。那麼的話，我總覺得，「真小人」要比「偽君子」更可愛一點。
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