【文化閱讀】高山流水-古典音樂歷史典故

中國古典音樂是中國傳統文化中的一個重要門類，也是中華民族璀璨的藝術瑰寶。它在幾千年的發展中，形成了自己獨特的文化風貌。或輕柔婉轉，或洶湧澎湃，琴簫琵琶，一曲知音，從音樂里流淌出高山流水般的情感，讓如今的我們仍能感受到當時創作者在琴瑟之間傳達出的心境。

古人云「移風易俗莫善於樂」，可見在古代人們把音樂置於重要的地位，認為它有淳風化俗的作用。人們常把樂與禮放在同等重要的位置，認為「禮節民心，樂和民聲」「禮樂刑政，四達而不悖，則王道備矣」。古人認為用音樂來調和民心，就能使政通人和。正因為如此，音樂才得到了歷代統治者的重視，也因此獲得了長足的發展。

移風易俗是音樂的社會功用，而音樂對於普通人更重要的作用則在於能夠陶冶性情，是文人雅緻生活的點綴。東晉詩人陶淵明隱居田園，飲酒之後常常撫弄無弦琴以寄託情志。陶淵明本不善音律，而無弦琴也不加裝飾，所以他的這一愛好是純粹地藉助琴這一樂器來陶冶性情。唐代劉禹錫《陋室銘》中也說：「可以調素琴」，這裡的「素琴」也是如陶淵明的無弦琴一般不加裝飾的古琴，卻能夠使自己在陋室之中享受一份文人的清雅，自得其樂。

古人不僅關注到了音樂淳化風俗和陶冶性情的功用，而且在長久的音樂理論發展中形成了中華民族特有的音樂審美。孔子評價《關雎》，有「樂而不淫，哀而不傷」的話，可見其在對音樂的審美上崇尚的是一種有節制的「中和之美」，而這也成為中國傳統音樂的主要審美特徵。中和之美反映了中國古典音樂追求人與自然和諧的理念。這「中和之美」，既包含了政通人和的政治理想，又有著使人心境平和的情懷，成為自古中國音樂所崇尚的理想境界。

關於音樂與欣賞者的差異，有一個「陽春白雪」與「下里巴人」的典故。《古文觀止》中記錄了一個楚襄王與宋玉的故事，宋玉是戰國時期楚國的辭賦家，才華橫溢，自視甚高。有一次楚襄王問他是否有過不檢點的行為，否則為什麼這麼多人不喜歡他。宋玉說：「當一個人唱《下里》《巴人》這樣的歌曲的時候，跟著他唱的有幾千人；而他唱《陽春》《白雪》的時候，跟著他唱的不過幾十個人。由此看來，曲高和寡，歌曲越是高雅，唱和的人就越少。」楚王聽後，深以為然。《下里》《巴人》是戰國時期楚國民間流行的一種歌曲，通俗易唱，《陽春》《白雪》則曲調高雅，演唱複雜，所以能唱和的人很少。後人用「下里巴人，泛指通俗的文藝作品，用「陽春白雪」泛指高雅的藝術。

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