22、耶穌所舉的比喻7 ——無知財主的比喻

跟隨他的腳蹤行22、耶穌所舉的比喻7 -- 無知財主的比喻於宏潔2011-10-23弟兄姊妹們，平安！時間過的很快，一下子將近一個月不在這裡。我們在外面累是真的，很累，但是看見神的祝福和工作也是非常的實在。我們真是為了神在我們中間的祝福感謝神，我也很感謝神這次給我們一個很好的團隊，第三個我要感謝的是謝謝弟兄姊妹在背後為我們的禱告。我們到一些地方去常常聽到，當你剛到的時候，他們都給我們打氣，說主的恩典一定夠用，我們為你們禱告。等到我們在那裡累得要死，要進到下一站，離開他們的時候，他們就說不要這麼累，要多休息。到了下一站，下一站的人又說，不要擔心，我們為你禱告，主的恩典夠用。就算你們坐著都要講。說到這裡，弟兄姊妹的需要和渴慕都是很大的。我非常印象深刻的就是他們的準時。以前我講這些的時候，弟兄姊妹都跟我說，因為這些都是傳道人嗎，是教會的長老。我們這次在兩個地方，一北一南，是一般的弟兄姊妹大聚會。聚會應該九點鐘開始，他們六點多就已經在外面出現。負責的弟兄六點多就接到電話，要求趕快過來開門，不然會出事，因為門口聚集了太多的人。九點鐘聚會，八點多裡面幾百個，上千的人都已經預備好了。大家也不要以為他們退休了，沒事。當中三分之二的人是上班族，年輕人。而且他們不是在小村莊，是大城市，比我們這裡大多了。所以我們要感謝神，我們也希望我們自己，我們的短處要進步，長處不能驕傲。我們今天要繼續來講耶穌所講的比喻，因為這個題目很重要。我今天的題目就是應當一無掛慮。我想叫我們一無掛慮對我們幾乎是個不可能的事，我今天的信息就先從我們的背誦經文開始。我們一起來讀這兩節經文。第一節是腓立比書4章6到7節。4:6 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。 4:7 神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌里，保守你們的心懷意念。 第二處，彼得前書5章7節。5:7 你們要將一切的憂慮卸給　神，因為他顧念你們。 這兩節聖經都叫我們要把重擔，把憂慮卸下來。第一節經文是叫我們因著他的能力，我們一無掛慮。因為他是神，我們的重擔不是交給人，讓別人替我們解決，而是叫我們把重擔交給宇宙的主宰。我們在地上碰到困難的時候總是希望有人來幫助我們，所以很多時候有人是走後門，有人是通關係，希望能解決問題。我們都是去找別人來幫忙。但是在這裡，聖經上告訴我們，要學會把所有的憂慮交給神。在這裡說到，要能夠一無掛慮，第一件事情，我們必須要知道我們要把我們的問題帶給神。不是說人不要做事情，我們當然有我們的本分要做的，但是我們的心卻要來依靠他，我們在信心的裡面仰望神親手來幫助我們。這裡用「應當」，表明說這是一個命令。從我們的經歷，從我們實際的經驗而言，幾乎沒有人可以沒有憂慮的。但是神在這裡卻說「應當」，應當一無掛慮。一個是神的要求和應許。一個是我們的經驗和實際，你發現這兩個之間的差距常常是很大的。到底是神騙我們呢還是我們出了問題？如果說神騙了我們，神是強人所難的話，這個神也不值得我們去信他。如果我們真信他的話，我們應該接受他在這裡對我們提醒和要求。第二件事情，你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。這是從神的愛來說的。不僅僅講到他是全能的神，他居然是一個愛的神，而且是願意跟你，跟我發生關係的神，因為他顧念你們。這是一件超過我們所能明白的事情。我絕對相信這地上有權有勢的人可能都不高興瞄我們一眼，而這位至高宇宙的主宰，他竟然顧念我們。在這裡，當我們看一無掛慮的應許或要求的時候，我們必須在我們裡面有個態度，就是先不管自己的經歷是什麼，先不要管你自己眼睛看到的是什麼，我們如果能夠越單純越絕對回到神的應許和神給我們的要求上，我們就容易蒙福。腓立比書4章6到7節，我曾經給你們做過見證。這節聖經釋放我，讓我產生力量是在我1988年那次要動15個小時的手術之前。前一天下午，全世界最有名的頭頸部專家花了兩個小時跟我和於師母分析我的病的危險性。那時候的瘤是我現在的十幾倍，腫得大到我耳朵都看不到。他告訴我們所有手術完可能的副作用，而且他告訴我手術完，我能夠完整不受傷的可能性幾乎是微乎其微。我1979年在紐約這麼有名的醫院已經被人家切斷一根神經，嘴角歪了。1988年我的病不知道比我1979年嚴重多少倍，所以他說你完整無缺的可能性是微乎及微。那時候，我兒子剛生下來才20多天而已。所以在我動手術的前一天，各種的思慮，煩惱，害怕像火箭一樣打到我的生命里。我學習讓自己不要害怕，相信神愛我。我藉著禱告告訴神說，主啊，你來幫助我。每一次禱告完都會好很多，但是每一次的這個好都不能持久。沒有多久，醫生的講話，醫生的表情，我自己的害怕就像火箭一樣隨時又回來。我記得那天最後我到主的面前去禱告，我說，主，我沒有辦法。第一個，我不曉得今天是不是我人生的最後一天，因為很可能出不來的。第二個，我不曉得從裡面出來我是不是半身不遂，成為殘廢？所有的害怕，所有的未知在人的裡面就是一個很強的憂慮，當我跪在那邊的時候，腓立比書4章進來，說應當一無掛慮。我跟主說，主，怎麼可能，怎麼可能？但是我感謝主的就是，那天我在信心裏面接受他的話。他說應當一無掛慮，包括我所有的掛慮都在這句應許的裡面。我平常說這句話容易，但是要在那麼多的威脅和危險中還是能說這句話，我必須要在神面前用信心。我覺得那天神要叫我學一個功課，就是不光要禱告，而且要禱告透。你要禱告到一個地步，真的認真的把你的重擔從你身上卸下來。你甚至憑著信心宣告說現在是2011年10月23日早上11點整，我現在把我的重擔交給你這位永生神的手中，從此我再也不拿回來了，它在你的手中，你替我負責。我是軟弱的人，我會失信，我會起伏，但是你是全能的神，你不能失信。這個叫做藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。把我徹徹底底從我手中交到他的手上。既然他接了，我就不要再拿回來。仇敵還是會來攪擾，還是會害怕，我都說我已經在幾點幾分把這件事交給永生神，現在在他手中。它每一次來恐嚇我的時候，我都說我已經把它交在神手中，我已經沒有辦法找到第二個人，比他更高更偉大更全能了。我打一個很簡單的比方，你去買菜的時候，你不會一面推著購物車，一面把牛奶雞蛋麵包，所有的東西都堆在身上。然後一面推著車子。弟兄姊妹，神說要藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。一面應許在這裡，一面我們全身都背著重擔。彼得告訴我們，要把一切的憂慮卸給神，因為他顧念我們。這是我們今天的問題。我們一面禱告說交託，一面我們的手抓著我們的包袱不肯放。所以天上的神非常不甘心這件事。明明他的兒子已經擔當我們一切的憂患，背負我們一切的痛苦，但是我們卻仍然背著。耶利米哀歌3章33節說到，神並不甘心使人受苦、使人憂愁。當我們無可奈何的背著重擔在那裡勞苦愁煩的時候，天上的神不甘心。他甚至不光是勸勉我們，要我們把重擔卸給他，因為他顧念我們的軟弱。他甚至不甘心到一個地步，他需要命令我們，應當一無掛慮。我絕對相信我們很多人都被勞苦愁煩抓住，我們要學習能夠體會神心中的不甘心。然後我們自己也不甘心。既然他告訴我們他愛我們，既然他要求我們，甚至命令我們要把重擔卸給他，所以我們要求神給我們智慧，讓我們知道究竟怎樣能卸下重擔。今天我們要講無知財主的比喻，我們多讀一點聖經，就是把這個比喻的背景也讀下來。路加福音12章13節開始。12:13 眾人中有一個人對耶穌說：「夫子，請你吩咐我的兄長和我分開家業。」 12:14 耶穌說：「你這個人！誰立我作你們斷事的官，給你們分家業呢？」 12:15 於是對眾人說：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」 12:16 就用比喻對他們說：「有一個財主田產豐盛，　 12:17 自己心裡思想說：『我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？』 12:18 又說：『我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的糧食和財物， 12:19 然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸地吃喝快樂吧！』 12:20 　神卻對他說：『無知的人哪，今夜必要你的靈魂，你所預備的要歸誰呢？』 12:21 凡為自己積財，在　神面前卻不富足的，也是這樣。」 12:22 耶穌又對門徒說：「所以我告訴你們：不要為生命憂慮吃甚麼，為身體憂慮穿甚麼； 12:23 因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。 12:24 你想，烏鴉也不種也不收，又沒有倉又沒有庫，　神尚且養活它。你們比飛鳥是何等地貴重呢！ 12:25 你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢（註：或作「使身量多加一肘呢」）？ 12:26 這最小的事，你們尚且不能做，為甚麼還憂慮其餘的事呢？ 12:27 你想，百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們：就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！ 12:28 你們這小信的人哪，野地里的草今天還在，明天就丟在爐里，　神還給它這樣的妝飾，何況你們呢！ 12:29 你們不要求吃甚麼，喝甚麼，也不要掛心； 12:30 這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西，你們的父是知道的。 12:31 你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。 12:32 你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。 我們看見這個比喻的背景。就是有一個人對耶穌說：「夫子，請你吩咐我的兄長和我分開家業。」主耶穌在這裡提醒說，你們要謹慎自守，免去一切的貪心。因為人的生命不在乎家道豐富。所以第一件事情叫我們看到貪心是叫人愁苦，失去安息很重要的一個原因。貪就是講到了我們超過自己的需要，而我們要得。在這裡有兄弟兩個人，他們兩個人已經把人類很多憂慮、愁苦的原因講出來了。在以色列地，產業基本上都是長子繼承的，然後做老大的再把產業分給他其他的兄弟。在這裡，哥哥得到了之後，他捨不得給。弟弟想得得不到的時候，就一直想得。也許今天我們想追求或怕失去的不是錢財，不像他們。但是那個憂慮的原則是一樣的，就是對我們已經得到的，所擁有的，我們怕失去，怕受到損失。我們怕失去健康，我們怕失去工作，我們怕失去家庭幸福，年輕人怕臉上長痘痘，失去了漂亮。我們很多東西都怕失去怕失去，這是很多人愁苦的原因。另外一個愁苦就是我們想要得，想要得，怕得不到。我們想得醫治，怕得不到。我們想找個好工作，怕找不到。我們希望將來能夠換個房子，怕換不到。我們怕找不到伴，一輩子孤家寡人。所以我們有很多的怕是怕得不到，很多的怕是怕失去。兄弟兩個人的遭遇和經歷說出了很多人愁苦的原因。主耶穌在這裡好像幫助我們一步一步上樓梯一樣，他先在消極方面幫助我們除去愁苦的原因。到了最後，在積極上他告訴我們，怎麼樣得安息，不再害怕。所以這裡講的第一件事情就是叫人不要貪。貪心其實是我們裡面很容易有的事情。我上次跟你們講過，林肯總統在街上走路的時候，他看到一個小男孩在街上放聲大哭，他走過去問他為什麼哭。孩子說我的一塊錢不小心掉了，所以他在那裡哭。林肯馬上就掏出一塊錢給他。他就擦乾眼淚。林肯才轉身，他又大哭了。他說我如果沒有掉，我現在就兩塊錢了。你發現這是一個人性的寫照，小小的孩子就是這樣。貪其實是人的本性。提摩太前書也告訴我們，許多人因為貪所以被許多的愁苦給刺透了。這是第一件事。第二件事，無知使人盲目，只顧今生。這是這個比喻的重點。這個故事大家一看就懂，我不用多說了。講到一個財主，他是一個很有計劃的人，是一個很有理想的人。在這一段的經文裡面，有個字出現最多，「我」。「我的出產沒有地方收藏」，「我要怎麼辦」？「我要把倉房拆了」，「我」，整個的計劃裡面神不在其中。我再說我不是說我們不能為人生有規劃。我們弟兄有首詩歌說「主耶穌，每次我夢想人生的美善，我求你必須也在內。」你發現兩件事情，第一個就是這個人從頭到尾的計劃裡面，神不在其中。全是「我」，「我」，「我」。第二件你發現，這個財主一直認為這些都是我的，但是主耶穌卻讓我們看見沒有一件事情是他的。生命不在他手中，他所有的儲蓄他不能掌握，神當天晚上除掉他的命就什麼都沒有。這是一個很嚴肅而且很強烈的提醒。當我們在這裡，所有的追求，所有的計劃都是我，我，我的時候，神要讓我們看見這一切我們的東西通通不在我們手中，神要拿去非常容易。我聽楊駿弟兄做見證的時候，他說他在97年，98年的時候在中國有個很好的機會，他不知道為什麼要來問我，為什麼會聽我。那時候我跟於師母給他兩個提醒。一個就是剛得救回到中國去，很容易就被吞吃了，因為自己還站不穩。第二個我跟他講的很清楚，我希望你回去是帶著一個使命回去，而不是只是為了追求一個better life回去。我說你需要裝備，你需要成長，你回中國是帶著使命回去，而不是只是為了追求更好的生活。每一個弟兄姊妹來到我們這裡，都像我們一塊肉一樣，我們都不希望你們離開的。但是我希望所有要離開這裡的弟兄姊妹都是在主面前禱告，帶著使命出去的。我們求神大大祝福，讓我們帶著使命感，出去為神而活，來榮耀神。你發現這個人，他的無知叫他盲目，只顧今生。所以主對他說，無知的人哪，今夜必要你的靈魂，你所預備的要歸誰呢？中國有句古話說，人為財死，鳥為食亡。今天主在這裡提醒我們，不要無知到一個地步，在我們的生命中沒有神。如果在我們生命中真有神的話，我們真把他當做神的話，那麼他告訴我們要一無掛慮，我們就學習來相信他。所以，弟兄姊妹，憂慮是難免的，但是如果我們學會把每一個憂慮當做我們每一個校正的機會，看看我們是不是貪心，是不是無知，只顧今生？我們把每一次的憂慮當做我們被神擴充，被神提升的機會，我們會更認識神。每一個憂慮來幫助我們更經歷神的信實，神的大能。腓立比書第4章講到是一個交換的經歷。當我們藉著禱告祈求感謝把我們的憂慮給神的時候，神就一定把基督里的平安給我們，出人意外的平安。所以那天晚上當我禱告禱告，禱告到最後，我把我所有重擔卸給他的時候，我真經歷到神的信實。當我真給他，他就把出人意外的平安給我了。我可以安安息息的睡覺，安安息息的上手術台，安安息息的接受他給我的帶領。把憂慮這種難免的經歷當做是一種屬靈成長的機會，讓我們經歷神的機會，這是一個屬靈的交換。以賽亞書61章第3節說到，喜樂油代替悲哀，讚美衣代替憂傷之靈。我原來是悲哀的，交給神的時候，神還給我們的是喜樂油。我告訴神的是我憂傷的事，神還給我的是讚美衣，讓我能夠讚美。我再說，憂慮是難免的，但是我們不應該被憂慮傷害，被憂慮轄制。我們應該在信心的裡面，把它當做是一個機會，讓我經歷神，讓我在這裡被提升，被擴大。我要把它當做是我蒙福的機會，我可以跟主交換，我的不行換他的全能，把我的悲哀換成他的喜樂。所以主在講這個比喻的時候，一面提醒我們不要貪心，貪心使我們憂愁。一面提醒我們不要無知，不要只顧今生，只顧看得到的。我們現在來看積極方面，他告訴我們要來信靠這位慈愛信實的天父，使我們可以脫離無用的憂慮。前一陣子我們讀馬太福音第6章已經讀過，我就很快地提過去。這段經文裡面提醒我們三件事情。在這裡告訴我們，我們要認識自己貴重的價值。他說：「烏鴉也不種也不收，又沒有倉又沒有庫，神尚且養活它。你們比飛鳥是何等地貴重呢！」我們比這些貴重多了，所以我們生活需用的東西不要擔心。底下講到百合花，「百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們：就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！」所以主說，「你們這小信的人哪，野地里的草今天還在，明天就丟在爐里，神還給它這樣的妝飾，何況你們呢！」要知道我們貴重的價值。其實一個東西沒有價值，我們很容易就丟掉了。我們的筆寫不出來的時候，基本就丟掉了。但是神沒有丟棄我們，因為知道我們的價值，因為我們裡面有他的生命，因為我們身上肩負著他給我們神聖的使命。我們雖然活不出來，但是他不忍心丟棄我們，他還是看顧我們。第二件事情，叫我們認識憂慮的無用和無能。「你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢（註：或作「使身量多加一肘呢」）？」聖經上你連這麼小的事情都做不到，你憂慮什麼。我不知道大家有沒有讀出這個比喻的意思，在人做不到的事情在神是最小的一件事。主的意思是要告訴你，連你認為不可能的事，對我來說都是最小的事。有人告訴我們，人類的憂慮92%都是沒有用的。有的是杞人憂天，根本不可能發生，你在那裡擔心。有的是已經不可能改變，你在那裡擔心。很多的憂慮是不必要的，那是人本性出來的。你們有沒有聽過，有一天亞當在伊甸園裡面太晚回家了，他回家累的倒頭就睡。睡到一半的時候，發現夏娃在他身上動來動去，他說你在幹什麼，他說我在算你有幾根肋骨，她怕神又拿了另外一根肋骨給他造了另外一個女人。我們這個人天生就是擔心。你先生晚下班，你從來不會想到他去幫我買鑽戒了，幫我買花了。你一定想他是不是出車禍了，他是不是有外遇了？我們在主的面前看見，你的憂慮不能成就任何事情，你不能叫壽數多加一刻，不能叫身材多加一肘。第三個，主在這裡提醒我們，叫我們學習從自我中心裏面出來，這就是無知財主的問題。我，我，我，我的需要，我的感覺，我的問題，我的健康，我的孩子，我的工作，我的錢財，我們的禱告都是我我我。主在這裡提醒我們的禱告，我們的追求，我們的生活必須要有正確的次序。一方面在這裡告訴我們，我們真正的需要主通通都知道，在這裡30節告訴我們，你們必須用這些東西，你們的父是知道的。換句話說，我們所有的需要主通通都了解，何等的安慰。第二件事情，主不是不給，主希望給是有意義的給。讓我們學會不再自我中心，能夠先求他的國。我相信我們都不希望我們家養的孩子都是自我為中心，我們不是不給他，我們是希望他跟別人share，我們會給他更多。同樣的，神對我們大人也是這樣的。他希望我們不要求求求，都只為了自己。第三個，這裡講到主有更好的要給我們。他願意把他的國給我們。今天在很多的憂愁和擔心的面前，當我們先把心轉向神的時候，當我們的禱告能夠變成願你的旨意成就的時候，你會發現我們會進入一個前所未有的安息跟說不出來的自由。我們買會所的過程，很多人說，於弟兄，你怎麼樣能夠安定下來，這麼大的壓力？這麼多的難處，你怎麼可能有安息？我的安息在於我的禱告就是神的旨意要成就。我的面子，我的看法，我的觀念都不重要，但是當我們禱告願神的旨意成就的時候，你發現我們這個人真的自由。包括我們在家庭，在健康上，在職場，在所有的事情，如果我們裡面那麼真正愛慕神的旨意成就，你發現進入安息享受是必然的結果，蒙神悅納，被神祝福也是必然的結果。我結束的時候以一個小故事結束。講到有一個年輕人做見證，他說他的媽媽是個非常愁苦的人，她是個寡婦，他怎麼安慰她都沒有用，很強的失望控制他。直到有一天，他發現他媽媽從樓上下來的時候完全不一樣了。他媽媽那麼安靜，安詳，帶著微笑下樓。他問他媽發生了什麼事情？他媽媽告訴他，昨晚睡覺的時候，在夢中看到我在路上走，一路上看到很多黑色的包袱丟在路上，我每看到一個就撿起來背。背到最後，我發現我實在走不動了。我又重又累，我一步都走不動了。當我趴在那裡的時候，我突然知道主來到我面前，我跟主說，主，我好累，我背不動。我聽見主說，「女兒，沒有一個包袱是我給你的，你為什麼要把它撿起來背呢」？她記得在夢中，主摸了她一下，她所有的重擔都卸下去了，自由了。她知道主這麼愛她，而且她知道她所有的憂慮愁煩是仇敵給她的。弟兄姊妹，彼得告訴我們，要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。我們唱一首野地的花。
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