明朝有位書法家晚年窮困潦倒，竟靠向鄰居乞討度日

自古才子皆風流，明代萬曆年間的才子屠隆是最典型的一位。他比湯顯祖出道早，才氣大，據說他「落筆數千言立就」，「詩文率不經意，一揮數紙」。「嘗戲命兩人對案拈二題，各賦百韻，咄嗟之間二章並就，又與人對弈，口誦詩文，命人書之，書不逮誦也」。他交遊甚廣，緋聞也多，常有非議尾隨著他的身後。因此，他是一個在官場、在文壇、在娛樂圈，不折不扣的風流才子。就連他自己在《續娑羅館清言》中也說：「風流得意之事，一過輒生悲涼。」

屠隆平時喜好文人大雅集，而且他有舉辦的影響力。最轟動的一次莫過於萬曆三十年中秋，屠隆一手策劃的「無遮大會」了。「無遮會」一詞，原出佛經，有自由論壇的意思，實際上就是文人雅集。但這次雅集，主題圍繞屠隆進行。一時間天下文人墨客，數百人慕名而來。大家高談闊論，吟詩作畫，聽曲飲酒，看戲論文，引吭高嘯，踏青放歌，騎射蹴撲，淺酌低唱，逢場作戲，把屠隆吹噓得天花亂醉，似有東晉時期蘭亭雅集的影子。但個人藝術成就定位，並不是靠吹噓吹捧就算數，實力水準才是貨真價實的，才經得起歷史的考驗。

屠隆曾任潁上知縣，轉為青浦令，後遷禮部主事、郎中，在官場算混得不錯。因縱情詩酒，被彈劾免去官職，於是在浙江、福建等地遊山玩水，嘯傲賦詩，好不自在瀟洒。後回鄞縣定居，以賣文為生，潛心戲曲詩詞創作，常與女兒瑤瑟唱和，其樂融融。但生活沒有計劃，揮霍過度，坐吃山空，晚年家貧，竟靠向左鄰右舍乞討度日生活鄰，但難能可貴的是志向不改，仍潛心禪理，沉緬道術，最終在窮困潦倒中去世。

屠隆代表作《草書詩軸》紙本，縱289.2厘米，橫105.9厘米，正文四行，落款一行，現藏上海博物館。此幅草書七律詩，文人氣息頗重，行筆嫻熟，極有法度，結體舒朗，轉折多圓勢而很在骨力，氣勢雄放。雖為行草，通篇行筆速度均勻，牽絲連帶之處不多，但筆斷意連，氣息暢通，格調統一。字形寬博，線條有筋可尋，可知屠隆楷法取自顏魯公。筆法老道，行文拘謹，未見敗筆，難有第二行「凈」字最後一筆的出彩。落款以下，鈐三方印章。當然也看到第二行、第三行「圍」與「圓」國字框寫法的雷同，第一行「積」與「秋」禾旁寫法似乎一樣。此帖更多的繼承了宋元時期的風尚，離明人所謂的尚態相去甚遠。釋文如下：「香積伊蒲手自規，千秋支許幸同時。數竿修竹圍精舍，一片紅蔾化碧漪。道悟圓通離四相，教詮方等越三秖。晚年好結宗雷伴，上品金台去不疑。」自署：「精舍小集，作似昆源使君道丈覽政。屠隆。」

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