【走進道教】「養性」才能「延命」

06-30

陶弘景祖師是南朝齊、梁時的著名高道，有著「山中丞相」美稱，同時也是一位醫藥學家，他幼年家貧，勤奮好學，於「十歲得葛洪神仙傳，晝夜精研，便有養生之志」，後來終於在醫藥學和養生學上獲得極高造詣。

他的《養性延命錄》是我國養生學方面現存較早的著作之一，書中記錄了很多「上自神農以來，下及魏晉之際」的養生妙方，概括為「順應四時、調攝情志、節制飲食、適當勞動、節慾保精、服氣導引」等六個方面，而陶弘景祖師不僅注意研究養生學的理論，還善於身體力行，因而在那「人生七十古來稀」的年代，他就是「長生久視」的代表。

順應四時

簡單概括為人的日常調養應該根據季節調整，按照各個節氣的氣候特點和變化規律來安排飲食起居，並有重點地進行養生保健，這樣才能身心康健。

調攝情志　

七情內傷、五志過極等都會極大地損害人體健康，因此，歷代養生家都非常重視七情調攝。只有精神修養，善於調和、節制情感，才能達到心理平衡，進而身心協調。

節制飲食

歷來的養生專家都要求老年人食不過飽，欲莫過貪。節制飲食能夠保證人體的基本需要，減少人體消化的過重負擔，陶弘景祖師強調的節制飲食，指所需營養的攝取，不宜過多，過多難以吸收，還給消化器官造成負擔；也不能過少，過少則不足以滿足身體的需求。要本著低熱量、低脂肪、低糖類和保持充足的蛋白質及維生素等原則。

適當勞動或運動

勞作或運動對身體的好處如今人人皆知，但過猶不及，一定要適當，結合自身年齡、體質等因素，合理安排勞作或運動，陶弘景祖師在當年就已經發現勞動對身體的益處，不可不謂走在時代的前面。

節慾保精

「欲不可縱」，是陶弘景祖師養生學的基本要點之一，認為房事不節，勞倦內傷是致病的重要因素。《史記·倉公傳》載病例25個，其中病因於「內』即房勞者有8例之多。因為失精過度，或不懂方法，違反禁忌，必然耗傷精氣，正氣虛損，致使百病叢生。

現代醫學數據統計，房事過度的人也常常出現腰膝疲軟，頭暈耳鳴，健忘乏力等癥狀。

服氣導引

服氣術與導引術是道教術數中特色鮮明、效果顯著的煉養方術，是以意念控制呼吸吐納或內氣運行,或者用意念以自力引導肢體運動，達到疏理氣機、強身健體之目的。中醫養生歷來強調「和於術數」，其養生技法受道教影響很大，其中健身氣功、太極拳等養生功法很多都是直接從道教借用而來。

以上是一代高道陶弘景祖師的養生之道，在今天這個處處充滿競爭、壓力頗大的社會中，相信也會給我們很多啟發。