震撼!朝聖,見證宗教的力量!
一位朝聖者在麥加城外的山頂上禱告,這裡先知穆罕默德冥想的山洞很近。
攝影:AP Photo/Hassan Ammar
去麥加朝聖是一個穆斯林的畢生之旅 。
拍攝朝聖也是攝影師們的最愛,每年都可以看到大量關於朝聖的圖片。因為令人痴狂的宗教體現出的人性的惡與善的一面也是攝影師最想捕捉的。在國外的網站上看到了這樣一組照片,記錄了許多動人的瞬間。
11月27日是2009年伊斯蘭「宰牲節」的開始,此節日又稱古爾邦節。 宰牲節的來歷是這樣的:據說有一天夜裡,易卜拉欣聖人夢見真主命令他親自宰殺自己的愛子伊斯瑪易勒作獻祭,以此來考驗他對真主是否忠誠。第二天早晨,易卜拉欣聖人決定將自己的兒子伊斯瑪易勒帶到麥加城的郊區米那山谷獻祭,以執行主命,當他向兒子說明原因後,兒子毅然的說:「爸爸,你執行真主的命令吧,我會忍受一切的!」。父子倆來到了曠野,兒子黯然的等待著歸真,父親坦蕩的準備兌現虔誠的誓言,只聽到「咔嚓」一聲,只見兩寸半的刀光一閃,易卜拉欣沒有手軟,只是閉目持刀拄立,他覺得兒子生靈已去,自己執行了真主的命令,心裡處於無限的慰籍之中,然而就在這時,耳邊出現了兒子的話語:「這是怎麼回事呀?父親」易卜拉欣睜眼看去,卻見一個羊頭滾落在地,兒子卻安然無恙,原來是這樣的,當真主覺得他們父子倆都成功的接受了考驗之後,及時派遣天仙拉來一隻羊,就在那刀起刀落的一瞬間,羊從天而降,撞倒了伊斯瑪易勒,代替他成了祭品,它的意義就在於以宰牲代替了宰人,從此古老的阿拉伯世界,永遠結束了以人獻身而祭神的愚念,為了紀念這一動人的歷史事件和感謝真主的恩典,伊斯蘭教規定:每年的教歷十二月十號為宰牲節。
伊斯蘭教規規定信徒的「五功」:念、禮、齋、課、朝。
「念」即背誦信經﹙shahada﹚-〝除了阿拉以外沒有別神。穆罕默德是他的先知〞。
「禮」即拜禱﹙salat﹚-一天五次在固定時間面朝麥加禱告。
「齋」即施捨﹙zakat﹚-禁食﹙saum﹚-特別在「聖月」伊歷九月﹙Ramadan﹚中。
「課」即義務性地或自願地濟助窮人。
「朝」即朝聖﹙hajj﹚-一生中至少有一次到麥加朝聖。
所以朝聖是一個虔誠穆斯林一生的重大活動。
11月23日天明時分,在麥加城外山上祈禱的朝聖者。
攝影:MAHMUD HAMS/AFP/Getty Images
根據資料,朝聖期的主要活動如下: 第一天:朝聖者前往麥加。他們口中誦念著阿拉伯語的禱詞和古蘭經,預備自己來朝聖。 當他們接近麥加時,在特定的地方凈身換衣,人人都穿著全白色的衣服﹙Ihram﹚,表示在阿拉面前眾人一律平等。大部份的朝聖者抵達麥加之後就居留在指定的帳棚里,經濟能力較好者自行安排旅舍。每一個人都要陳述一遍他來參與朝聖的心意,這是一個重要的表白。 他要如此說:「啊,真主,我意欲參與朝聖,請使我得以順利,並接受我的朝聖。我為朝聖作此宣告,並表白心意,單單為真主阿拉,至高之主。」之後,他們口中復誦著:「我遵命今來朝拜,主阿!我遵命今來朝拜!無人可與你相比!惟你配得全頌讚和全獎賞!惟獨你至高無上!」
朝聖者圍著克而白聖廟祈禱。攝影:REUTERS/Caren Firouz
第二天:今天是預備日,為未來數日的朝聖做準備。朝聖者到清真寺聽講道,參與問、答活動。他們也去朝拜「克而白」聖廟,繞行此廟七次,口中並復誦著禱詞及懇求。克而白聖廟﹙天房﹚位於麥加大清真寺廣場中,是一所方形由全黑色石頭造成的建築物。相傳它最初由亞當建造,是人類首次敬拜真主的場所。 在此處,人第一次發現自己與真主分離。 亞當為失去樂園流淚並再次尋求與他的創造者接近。穆斯林相信後來亞伯拉罕重建此廟,他們紀念這處聖地,尊奉為亞伯拉罕獻子以實瑪利之處。 相傳它位於地球的正中央,也是人能和阿拉最親近之處。 繞行克而白之舉提醒朝聖者要將阿拉放在他們生命的中心點。
在大清真寺內祈禱的朝聖者。攝影:AP Photo/Hassan Ammar
第三天:朝聖者往麥加北邊四公里半的明那鎮去。他們整日都誦念簡短的禱告。今夜他們停宿明那鎮,明天日出之前要往鎮外的阿拉法特山去。 在離開明那鎮之前朝聖者要作這樣的禱告:「哦!真主,我轉向你。祈求能親近你公義的面,願我眾罪蒙赦免,朝聖蒙悅納,願你憐憫我。不叫我失望,因你在凡事上都有能力。」
朝聖者在NAMIRA大清寺外祈禱。攝影:AP Photo/ Saudi Press Agency
第四天:伊歷十二月九日﹙Day of Arafaat﹚是朝聖的高潮,朝聖者在日出之前抵達阿拉法山。 穆罕默德就是在這「慈仁之山」作了他的臨終講道。 當朝聖者進入阿拉法特山區時,他們禱告:「哦!真主,請赦免我眾罪,助我向你悔過,應允我向你所求的一切事。無論我轉向何處,讓我得見良善。阿拉配得頌讚!阿拉,你最偉大!此外再無別神!」朝聖者在阿拉法特儘可能地將時間放在禱告上,他們也念古蘭經,悔過及求主赦罪。今天,人無論用任何語言向阿拉祈禱都可以。許多朝聖者在離去時感到「重生無罪,並且要改過自新。」。 在日落之前,朝聖者離開此地前往莫茲德里法鎮。此鎮位於阿拉特及明那鎮的中途。 今夜他們將露宿於此,並在晚上收聚小石頭,預備明日投石之用。 明晨日出前,朝聖者做完晨禱後將前往明那鎮。
麥加大清真寺。攝影:AP Photo/Hassan Ammar
第五天:這是朝聖期中最忙碌的一天,也是獻祭日﹙Eid al-Adha﹚﹙伊歷十二月十日﹚。 首先,朝聖者在前往明那鎮的途中會停留在「朝撒旦投石柱」,這是三根大石柱,代表魔鬼對亞伯拉罕、以實瑪利及夏甲各人的試探。 他們向每根石柱投擲七枚石頭,以示對撒旦的責罰。每投一石,朝聖者就復誦著禱詞:「奉真主之名,阿拉是偉大的!」第一個石柱代表魔鬼試探亞伯拉罕,叫他不要獻以實瑪利。天使加百列告訴亞伯拉罕「向他﹙魔鬼﹚投石」。第二個石柱代表魔鬼試探夏甲叫亞伯拉罕不要離家。第三個石柱代表魔鬼對以實瑪利的試探,叫他不要被獻上。 其次,在獻祭日,朝聖者必須獻一隻羊、牛或駱駝,宰殺後大家分食並送給窮人。此舉象徵自我犧牲,效忠阿拉及服從他,並紀念亞伯拉罕遵從阿拉甘願獻子以實瑪利。然後朝聖者要剪頭髮或剃頭,以示重生。之後,他們可以換上平日的衣裳。 全球各地沒去朝聖的穆斯林在獻祭日也都一同獻祭歡慶。這是穆斯林的第二大節日。
一個年老的印度朝聖者躺在麥加醫院的病床上,沙特為朝聖者提供免費醫療。
攝影:REUTERS/Caren Firouz
馬亞西亞的孩子在節日歡快地奔跑。攝影:AP Photo/Lai Seng Sin
印尼的母親為女兒整理頭巾。攝影:REUTERS/Supri
節日期間喀什米爾地區賣食品的小販。攝影:AP Photo/Mukhtar Khan
約旦阿曼,等待被屠宰的羊兒們。攝影:AP Photo/Mohammad Abu Ghosh
非洲奈及利亞宰牲節第一天。攝影:REUTERS/Goran Tomasevic
節日中的奈及利亞一家人擠在一輛摩托車上。攝影:REUTERS/Akintunde Akinleye
巴基斯坦拉合爾市場上節日售賣的駱駝。攝影:REUTERS/Mohsin Raza
印度節日前沉默的羔羊們。攝影:AP Photo/Altaf Qadri
麥加暴雨中奔跑的朝聖者,今年有250萬人前來朝聖。
攝影:MAHMUD HAMS/AFP/Getty Images
法國的一個清真寺封頂中。攝影:FREDERICK FLORIN/AFP/Getty Images
印尼的一群穆斯林女性在祈禱。攝影:ADEK BERRY/AFP/Getty Images
麥加城外阿拉法特山上的朝聖者。攝影:MAHMUD HAMS/AFP/Getty Images
加沙巴勒斯坦的穆斯林希望在節日中穿越隔離帶前往埃及。攝影:AP Photo/Eyad Baba
祈禱中的朝聖者。攝影:REUTERS/Caren Firouz
中國寧夏吳中的穆斯林在宰牲節祈禱。攝影:REUTERS/Stringer
沙特街頭祈禱的穆斯林。攝影:REUTERS/Fahad Shadeed
吉爾吉斯斯坦街頭祈禱的穆斯林。攝影:VYACHESLAV OSELEDKO/AFP/Getty Images
象牙海岸街頭祈禱的穆斯林。攝影:SIA KAMBOU/AFP/Getty Images
馬來西亞小女孩看著羊被屠宰後分肉,攝影:REUTERS/Bazuki Muhammad
麥地那先知穆罕默德大清真寺,伊斯蘭教先知穆罕默德就埋葬在這座清真寺里
麥地那是僅次於麥加的第二伊斯蘭聖城。攝影:MAHMUD HAMS/AFP/Getty Images
沙特特種部隊嚴防朝聖期間發生騷亂。攝影:AP Photo/Issa Mohammad
2009年11月26日,麥加城,夕陽、清真寺尖頂、直升機。攝影:MAHMUD HAMS/AFP/Getty Images
最後一天,朝聖者在通往向惡魔扔石塊的通道上。攝影:AP Photo/Hassan Ammar
向代表惡魔的石柱扔石。攝影:AP Photo/Hassan Ammar
孟加拉首都達卡的工人在回鄉過節的路上。攝影:REUTERS/Andrew Biraj
孟加拉:市場上待出售宰殺的水牛眼中反映出的買主們。攝影:AP Photo/Pavel Rahman
保加利亞一個穆斯林村莊:節日第一天被屠宰的牛。攝影:NIKOLAY DOYCHINOV/AFP/Getty Images
科索沃:一個男子在清真寺外。攝影:REUTERS/Hazir Reka
敘利亞的穆斯林購買為節日準備的甜品。攝影:AP Photo/ Bassem Tellawi
朝聖者觸摸Jabbal石柱。攝影:AP Photo/Hassan Ammar
2009年11月27日,宰牲節第一天,太陽從埃及首都開羅升起。攝影:REUTERS/Tarek Mostafa
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