太極內功修鍊指要

太極內功修鍊指要 俗話講：「練拳不練功，到老一場空。」它強調了練功的重要性，但練套路和推手本身也是練功。不過，在太極拳修鍊的整個體系里還有專門的功法訓練。其中的「靜功」、「樁功」和「行功」都是非常重要的組成部分。—、靜功 放鬆與人靜，是太極拳修鍊的基本要求。 「靜」往往是跟「空」聯繫在一起的。 靜（凈）——太極拳追求的「靜」，是「安靜」和「乾淨」的統一。「安靜」是指外在表現，不急躁，不張狂，既安詳又平靜，「靜如止水」；「乾淨」是指精神境界，心無雜念，「凈如皎月」。形意拳前輩靳雲祥把練拳喻為修道，對「空」和「凈」的要求最高。他說：道本自然一氣游，空空靜靜最難求。得來萬法皆無用，身形應當似水流。太極拳和形意拳同屬內家拳，同樣追求一個「空」與「靜」的境界。但真正能做到「靜」（凈）卻很難：筆者認為，外形的「靜」，可以通過調整身體，固定在一個姿態上實現；而內在的「凈」並不是「心無一物」，而是「心存一念，專心致志」。例如，當我們看一本書或者看一個電視劇人迷的時候，電話鈴突然響了起來，會把我們嚇一跳，這就是因為我們在看書或看電視的時候，腦子裡只想著一件事，「靜」（凈）下來了。如果我們在練拳時只想著動作標準這一件事，也會「靜」下來，從而去感受能量在身體內部流動的感覺和路線，逐漸去掌握它。 空——是相對色而言，「空即是色，色即是空」，說明二者具有同一性，是一回事。色——非女色，「色」代表了物質運動的多樣化和複雜性，「形形色色」這個詞就是對物質世界的形容，「色」是對宏觀、可見的物質運動的感知。「空即是色」，表明在「空」的狀態下，有不可見的物質在運動。「空」是對微觀、不可見的物質運動的形容。我們常說，練拳要把人練「空」了，實際上就是要讓習練者拋開外形，去感受身體內在的運動，尋求規律並把握它。「空」還有以下幾種狀態，即「空洞」——深不可測，「仰之則彌高，俯之則彌深」；「空曠」——「進之則愈長」，廣闊無垠；「空虛」——「引進落空」，真真假假，虛無自然。當把太極拳練到對「空」的理解辯證統一的時候，推手和技擊的水平就會有大幅度的提高。 「靜功」有「坐功」和「卧功」等修鍊方法。這裡不一一列舉。二、樁功 樁功俗稱「站樁」。太極拳體系的樁功訓練方法如下： 1、無極樁 歌曰：天地未開杳冥中，渾渾噩噩如夢境；無中生有無中有，鬆開皮毛體輕靈。 無極乃天地未開，渾沌一片。站無極樁，兩腳分開，其間距與肩同寬，雙臂自然下垂，兩眼微閉，杳杳冥冥，與套路習練時的無極式相同。忽然之間生出一亮點，是為太極，它接續了虛空的無，無中生有向前看無始；整個套路演練完後合太極，則是向冥冥之中而去，向後看無終。所以，無極式和合太極兩個起終的動作均有無限的想像空間。在站無極樁時，通過「調身、調心與調息」，進入「天人合一」的境界。 2、渾圓樁 歌曰：乾坤動靜虛實間，內外六合走渾元；八面支撐陰陽濟，大小無量鼻中觀。 無極生太極，太極渾圓一體，在無極樁的基礎上，將兩手提起環抱，高不過胸，低不過臍。二目微閉，露出一絲虛光順鼻尖盯在雙手中指之間，呼吸自然，全身放鬆。每日站15~30分鐘，會有強身健體之顯效。久站之，身體定會出現局部麻、熱等感覺，此時就應請老師來具體指導。 3、兩儀樁 歌曰：一分為二二合一，左旋右轉不分離；通體膨脹氣騰然，外靜內動藏玄機。 「道生一」，乃無極生太極；「一生二」，乃太極生兩儀。由渾圓粧變成兩掌側立，掌心相對，十指向上，高與眉齊。從本樁法開始，之後各樁法均須在明師指導下方可用功習練。 4、三才樁 歌曰：天地之間我為先，撐襠坐胯精華滿；前三後七左右找，一輪明月照丹田。 「三才樁」也稱「三體式」，是內家拳的主要身法和步型。形意拳、八卦掌和府內派太極拳老架108式之 後的八套拳法，均採用活步「三才樁」（即「三七步」）步型為習練套路的主要步型。因此，「三體式」是內家拳必練的樁功。 5、四象樁 歌曰：東西南北相分明，風雨雷電自然生；白虎青龍來護佑，朱雀玄武保昇平。 「四象樁」也稱「大字樁」，兩腳分開站立，其間距比肩略寬，兩臂側平舉，松肩、垂肘、吊腕、圓襠、斂臀，二目微閉，自然呼吸。以應「左青龍右白虎，前朱雀後玄武」之象。 6、八卦樁 歌曰：乾坤坎離四正方，震艮巽兌角中藏；抱住周身成一體，培元固精守陰陽。 左右兩腳與雙膝緊並，屈膝微蹲，雙臂側展，兩掌掌心向上，合至頭頂後雙掌掌心向下，十指相對，向下按至下腹部，二目微閉，自然呼吸。 除上述樁功外，各門派太極拳體系中還有若干增長功力及養生的樁功訓練方法，在各自門派弟子中廣為傳習。三、行功 行功也稱動樁，是太極拳特有的步法、身法訓練。通過習練行功，可以彌補套路訓練中的步法與身法固定不變的缺陷，並可對套路中的特定動作，抽出來作專門練習。現將部分行功的名稱披露如下： 1、太極步（貓步）。2、連枝步。3、揉掌。4、虎撲。5、丹田功。6、腰身捶。7、白鶴飛升。8、熊羆漫步。9、八步行功。10、蹚泥步。
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