傳統武術拜師及師訓
「拜師」是學習傳統技藝的頭等大事,中國很多傳統的項目都講究拜師學藝,如:戲曲、書法、國畫、中醫、針灸等傳統文化。武術也不例外,沒有師父就等於「無源之水,無本之木」,嚴格的說沒有師承、沒有師父不算入門。行里的人認為不是門裡出身,通俗地講「不正規」。
武術界向來講究拜師儀式,師徒的師承關係、名份極嚴而著稱於世。要想成為師門正式弟子,須經過師父幾年的反覆全面考察,考察的目的一是決定是否收他;二是入門後如何有針對性的對他進行教育。確認品行端正,符合條件得到認可後,經人介紹,本人寫拜師申請,師父和師兄們認可後必須舉行隆重的拜師儀式,在拜師儀式上要當眾宣讀《拜師帖》,要表明拜師者願意拜某人為師;要表明自己入門後學習弘揚本門功夫的決心。同門師叔或師兄要當眾宣讀《門規師訓》,並對其提出入門後在遵紀守法、尊師重道、做人做事、武德武風、文明禮貌、刻苦練功、博採眾長、爭優創新等方面的要求。
傳統的師徒關係僅次於父子關係,即俗諺所謂」生我者父母,教我者師傅」、「投師如投胎」。有的行業,一入師門,全由師傅管教,父母無權干預,甚至不能見面。建立如此重大的關係,自然需要隆重的風俗禮儀加以確認和保護。一般拜師禮儀分成四個程序。 第一,拜祖師、拜行業保護神。表示對本行業敬重,表示從業的虔誠,同時也是祈求祖師爺「保佑」,使自己學業有成。 第二,行拜師禮。一般是師父、師母坐上座,學徒行三叩首之禮,然後跪獻紅包和投師帖子。 第三,師傅訓話,宣布門規及賜名等。訓話一般是教育徒弟尊祖守規,勉勵徒弟做人要清白,學藝要刻苦等。 拜師儀式上徒弟向鼻祖、師爺、師父、師娘行過三拜大禮,這是接受一次傳統文化的洗禮,是我們繼承傳統文化的重要組成部分。然後呈上《拜師貼》,內有壓貼禮(也可拜師前向師父交拜師禮金),接著拜同門、見證人(來賓)。在拜師儀式上,師父及兩名以上見證人在《拜師帖》上簽字等一系列手續後,方能進入師門,成為師父的入門弟子。入門弟子又名嫡系弟子,最先進入師門的入門弟子,稱為大師兄,亦稱開山弟子;最後進入師門的入門弟子,稱為小師弟,亦稱關門弟子;同時入門的年長者為師兄,年青者為師弟。未經過上述程序,向師父學過拳技且功夫較好,得到師父承認的,也是師門弟子,但只能稱作記名弟子,不能稱為入門弟子。不是入門弟子,也不是記名弟子,只是同師父學過拳技,稱為學員、學生或學徒。
另外,有的同時進兩個師門的問題,原則上,老師在世就不再拜其它老師。一個徒弟進兩個門學同一種拳術是犯忌的。但不是同一個門派的也可以拜。拜其它老師之前必須取得目前老師的同意。有不少老師高風亮節,不但支持自己的弟子再拜高人,有時還為自己的弟子推薦武技高超的老師。
老師對於學徒,可以教也可以不教,沒有這種拜師的緊密關係。拜師的弟子像家裡人一樣。老師有什麼事你要當作自己的事對待。你的事老師也要向對待自己孩子一樣關心。入門後「三節」(八月十五、陽曆年、春節)「兩壽」(師父、師娘的生日),有條件時都應該到老師家中看望。學拳也不是像學生一樣上大課,幾十甚至幾百人講完就走了。進了師門老師要對你負責,要因材施教,要盡心傳授。對學生保密的,對弟子就不保密。弟子對老師也得負責,出去以後你的行為表現、你的功夫展示,社會對你的口碑等各個方面都代表著師門,關係著師門的榮辱。在做人和功夫上要做到能夠為本門爭光添彩。
「傳人」者,能夠傳承之人也,在武術界能夠稱得上傳人的,決非泛泛之輩。
首先,做為「傳人」要繼承老師的傾囊之授,理法合一完全把老師的真髓學到手。
其次,就是要消化吸收,能夠把所學上身、變成自己的東西。
再者,就是要發揚光大,不但要有所創新而且還要使之能夠傳承下去。
一般而言,跟老師學過拳可以稱為學生;正式遞帖拜師的稱為入門弟子;弟子之中敏而好學,窺得堂奧,有所造詣的,稱為入室弟子;入室弟子中與老師關係密切,受到老師賞識的可以稱為得意弟子;得意弟子中,盡得所傳真髓且深受老師器重,老師一般欽定為衣缽傳人;也有部分入室弟子能夠把老師所授發揚光大,且在武林之中有一定影響,而被公認為某某老師的傳人的。不過被稱為傳人的,一般而言沒有自封的,大多都是得到同門師兄弟首肯或是得到武林同道認可的。
傳統的太極拳拜師儀式程序準備充分要選擇雙喜臨門的吉日。邀請各界來賓,做周密的安排和組織,提前把場地部署喜慶、莊嚴。
台上要供奉本門先人牌位和祭祀品;門內弟子和來賓要分開坐,便於行禮。
一、師父和師母向陳式太極拳先人敬香。
先人造拳,福蔭後人,我輩努力,發揚光大。
門人弟子向先祖敬香,叩首。
部分弟子和再傳弟子,家門興旺。
二、主持人介紹申請拜和師門的弟子。
是太極拳無窮的魄力讓我們結為兄弟。
三、「引見師」作引見致詞。
顧名思義,拜入師門需要人引見。引見師要對申請入門的弟子的學拳經歷、性情品質和拳藝理解等各方面做詳細的介紹。
四、「保證師」作保證致詞。
「保證師」要憑自己對申請拜入師門的弟子的品質、刻苦精神等方面的了解,對他們的做保證。
五、申請入門的弟子宣讀拜師貼,行拜師禮。
帖子內容包括對師門的理解、門規的遵守和努力練習的決心等。
行跪禮。
六、師父在拜師貼上籤章。
引見師、保證師和見證師在拜師貼上籤章。
七、入門弟子依次向師父和師母遞拜師貼、敬拜師茶和呈禮。
八、見證師致詞。
「見證師」對拜師儀式的全過程做總結,並對新入門弟子提出希望。
新入門弟子做立志發揚師門技藝的表態發言。
九、來賓致詞。
各界來賓盛讚儀式傳統和規範。
十、師父致詞。
殷切希望,拳拳之心;
承上啟下,功德圓滿。
收徒,續的是前世緣分!授徒,繼的是傳承血脈! 陳氏門規戒律門尊十二嚴 端 公 仁 浩 忠 誠 敬 正 義 勇 信 德 規守十二備 不倚權欺人。 不與狂徒較量。 不畏強凌弱。 不與無知爭強。 不懼險救危。 不可驕諂貧富。 不為非作歹。 不貪無義橫財。 不仗技採花。 不與酒色處事。 不借勢狂妄。 不抗公私之債。 不走街賣藝。 不得損公礙私。 不串鄉結黨。 不圖顯官厚祿。 不奢逸流浪。 不當叛國臭徒。 不自傲自滿。 不應磋懈習拳。 戒章十二禁 邪 反 刁 滑 奢 詐 瘋 卑 奸 謊 狂 惡 律則二格 善良之人,端德者習拳,以健康強壯身體衛身之根, 此乃陳門拳術本貌共遵。 不良之人,邪惡者從拳、以資侮掠人資本,為患害。 此乃陳門拳術戒絕反對。
師 訓:
一、忠於祖國,熱愛人民:「國家興亡,匹夫有責」,乃中華兒女,炎黃子孫,做人之本。吾門弟子應以古今忠良為楷模,視國家為自家,視人民為父母,任何時候都不能置祖國安危,人民痛苦於不顧,否則乃師門不忠之人也。
二、孝敬父母,尊師重道:生養我者父母,教化我者老師,無父母難生於世,無師教難以成人。父母之養育,師尊之教誨,恩重如山,終生難報。吾門弟子應以古今賢孝為榜樣,孝敬父母,尊敬老師,否則乃師門不孝之人也。
三、勤學苦練,不圖虛名: 「入門引路須口授,功夫無息法自修」,「久練自化,熟極自神」。此至理名言,應為吾門弟子之座右銘,為練好武藝,應勤奮學習,刻苦修鍊,寒暑不停,風雨不輟,不能淺嘗輒止,一暴十寒,應堅韌不拔,努力攀登武學高峰,不能徒有虛名,無所作為,上陣應勇往直前,不可臨陣退縮。否則乃師門有名無實之人。
四、博採眾長,融會貫通: 中華武術博大精深,各門各派均有所長。吾門弟子,欲求精進,必須精研、深悟本門技藝,須博覽群書,汲取知識,博採眾家之長,將兄弟門派拳理拳法之精華,與本門拳技融會貫通,在繼承的基礎上積極進取,有所創新。只有如此,才能真正廣大門戶。否則乃師門平庸之人也。
五、謙恭禮讓,坦誠和善: 文明、坦誠,乃古之所倡,今之所求,是社會和諧發展進步之標誌。吾門弟子必須文明禮貌,誠懇待人,不自驕自滿,不損人利己,不狡猾奸詐,不傷風敗俗,不逞強好勝,不可驕諂貧富,不貪無義橫財。要遠小人,近君子,善納良言,遵守社會公德,團結友愛,助人為樂。否則乃師門不肖之人也。
六、遵紀守法,見義勇為: 習武宗旨,乃為健身抗暴,維護正義。吾門弟子要自覺遵紀守法,不仗技欺人,不畏強凌弱,不為非作歹,不淫佚奢侈,不與狂徒較量,不與無知爭強。以自己良好的武德技藝,做安定團結的楷模,弘揚正氣,見義勇為,分清黑白,明辨是非,不可亂信讒言,傷害同道,同門一人有難,須全體助援。否則,乃師門不仁不義之人也。
學拳者武德要求: 學拳宜以德為先,凡事恭敬謙虛,不與人爭,方為正人君子。 武德比山重,名利草莽輕。未曾學藝先學禮,未曾習武先習德。缺德者不或與之學,喪禮者不或教之武。尚德不尚力,習武先修德。 學生習武「十不可」:不可輕師;不可忘義; 不可逞斗;不可欺人; 不可酗酒;不可賭博; 不可吸毒;不可戲色; 不可炫耀;不可無禮。拳師教拳「五不傳」: 人品不端者不傳; 人無恆心者不傳; 不知珍重者不傳; 心險好鬥者不傳; 輕浮外露者不傳。 練功有五忌:一、擇師不慎,誤入雜門外道,養成習慣,日後雖遇真傳,亦難改正也。二、對老師信仰不堅,不本老師所教之道理用功,自動聰明,東想西想,參加其他道理,以致心神雜亂,暗病百出,若藏若露,此毛病最不易改正。三、有不良嗜好,如煙、賭、色等,將人身三寶精氣神已耗費枯竭、昏頭脹腦,不能悟道矣。四、平素曾練外家硬功太過,如吞氣努力,咬牙睜眼,鼓肚子打肚皮,以及挑打周身,油棰貫頂等等,已將身上最寶貴之神經練死,成為麻木狀態,毫無靈感,不能操太極功夫矣。五、入道未深,離師太早,即想在人前顯弄,致被外門功夫引誘,走入歧途,無法糾正。以上五者,皆不能悟道也。
學拳須知
欲學拳,先明理,講文明,講禮義, 還需要,懂科技,學力學,與生理, 槓桿法,螺旋力,勁虛實,通血氣, 強體質,熟技擊。 要明理,求明師,師不明,誤子弟。 師教言,多詳記,師示範,看仔細, 由感性,而理性,多思考,多練習, 持之恆,守規矩,求進步,莫心急, 不覺中,功益增。 還需要,有良朋,同學拳,可互助。 多試驗,細品評,對與錯,俱分明。
學拳師訓
學太極拳不可不敬,不敬則外慢師友,內慢身體,心不斂束,何能學藝。 學太極拳不可狂,狂則生事非。不但手不可狂,言亦不可狂,外面形跡必帶儒雅風氣,不然狂於外,必失於中。 學太極拳不可滿,滿則招損。俗語云:「天外還有天」。能謙則虛必受教,人豈不樂告之以善哉,積眾以為善,善斯大矣。 學太極拳著著當細心揣摩,一著不揣摩,則此勢機智情理終於茫昧,即承上啟下,處處尤當留心,此處不留心,則來脈不真,轉關不靈,動一著自成一著,不能自始至終一氣貫通矣,不能一氣貫通,則與太和元氣終難問津。 學太極拳先學讀書,書理明白,學拳自然容易。
學太極拳,學陰陽開合而已。吾身中自有本,然之陰陽開合非教者所能增損也。復其本,然教者即止。(教者教以規矩,即大中至正之理)
學太極拳,雖無大用處,然當今之世,列強爭雄,若無武藝何以保存?惟取是書演而習之,於陸軍步伐止齊之法不無小補。我國苟人人演習,或遇交手仗,敵雖強盛,其奈我何?是亦保存國體之一道也。有心者勿以芻蕘之言棄之。 學太極拳,不可藉以為盜竊搶奪之資。如藉以搶奪,是天奪之魄,鬼神弗佑,而況人乎!天下孰能容之? 學太極拳,不可凌厲欺壓人。一凌厲欺壓,即犯眾怒,罪之魁也。
教拳須知
為人師,責任重,第一要,感情真。 解理明,戒唯心,細示範,莫囫圇。 對學生,誨不倦,使學生,學無厭。 對青年,要求嚴,學規矩,毫不苟。 促勤學,莫撒手。老病者,區別待, 柔緩練,勿貪快,待身健,漸加量。 運動量,應適當,才能夠,保安康。 教與學,能相長,學而教,戒狂妄。 人來學,師只一,來學者,皆我師。 督促我,勤複習,學無止,畢生力。 欲有成,集群智,莫謂師,達頂點,願學生,青勝藍,同升高,共登攀。
武德十戒
一、戒立志不堅,徒染虛名、
二、戒輕浮虛誇,不知深淺,
三、戒心胸狹窄,不納忠言,
四、戒狂妄自大,唯我獨尊,
五、戒逞強鬥狠,虛榮好勝,
六、戒舌無禁忌,議人之過,
七、戒虛擔師名,誤人子弟,
八、戒銅臭之軀,奸商氣息,
九、戒自矜自賞,故步自封,
十、戒不敬師道,無情無義,
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