私人收藏的意義何在？

06-30

麥浦泰

記者：您是因為對宋代人的生活感興趣而開始涉足收藏領域，還是因為收藏而開始研究古人的生活起居?

麥浦泰：我收藏宋元瓷器，是從喝茶開始的。二十多年前，我就開始收一些古董，後來收藏界的朋友告訴我，中國的古董種類浩如煙海，收藏一定要專一，要有主線。而且我們不可能將所有時間都投入進去，必須有所取捨。由於我從年輕時起，就特別喜歡喝茶，因此，我將主要目標鎖定在了茶器。而從接觸宋代茶器開始，我就發現它深合我意。宋代瓷器，造型簡潔、流暢，沒什麼裝飾，也不強調色彩，一般都是單色釉，沉靜、簡淡，在我看來，正象徵了傳統士大夫的精神操守，跟當代藝術所強調的簡約也是不謀而合。一千多年前，我們的祖先就已經將這種極簡美學發揮到極致。所以，我的收藏始於喝茶，進而發現，宋人的生活態度也特別迷人。

而最能代表宋人文化趣味的，莫過於「四般閑事」，即燒香、點茶、掛畫、插花，麥浦泰說，宋代的士大夫們都喜歡郊遊雅集，他們聚會時，流行用茶末點茶，也會有酒器、果品，還會焚香，在宋代文人畫中也時常能看到宋人做這些「閑事」。

麥浦泰用了20多年收藏宋元器具，對於如何買到這些藏品，麥浦泰說，是來自拍賣行和古董商，「參加競拍的過程非常刺激，因為你已經有所鍾情，當這件作品開拍時，你的心就會提到嗓子眼上，直到它一槌定音屬於你了，才會長長地舒一口氣。」除了參加競拍，麥浦泰的很多宋元器具，是他靠古董代理人到歐洲、美國、日本等地的古董商行「淘寶」回來的。

皿天全方罍

2007年，前蘇富比英國主席詹姆斯·斯圖爾頓出版了《我們這個時代最偉大的收藏家》，曆數了1945年以來最重要的100位收藏家，其中包括三位華人：仇燚之、趙從衍，以及曹興誠。其中，前兩位大藏家已經作古，最年輕的曹興誠也已是滿頭華髮。

曹興誠

第一次走進古玩店購買藝術品，曹興誠的初衷並不是為自己收藏，而是打算為一個喜愛古玉的朋友買一份禮物。進店之後，他為朋友買了一塊，又為自己選了3塊。和4塊玉一起被他帶走的，還有老闆贈送的兩本有關古玉的書籍。曹興誠回去翻開書一看才發現，自己手上的玉器與博物館中的名品相似。「這是反常識的，我當然要懷疑了，為什麼都會拿到雙胞胎呢?」再一看，美國弗利爾美術館有一件玉器，玉管上有豹匍匐著，與自己手中那件極為相近。「只是，博物館裡那一件四肢極有力量，而我手中的這一件，手腳都好像是被打折了一樣。」曹興誠笑道。

（美國）弗利爾藝術館（洛陽出土）

意識到自己買到了贗品，他一口氣買了十多本有關古玉的書籍，仔細翻看後對玉器的真假有了深入的認識。古玩行里曾經流傳著一種說法，剛入行的人總會買到假貨，權當是交了學費。但在曹興誠的眼中，這句話只是無可奈何之下的自我安慰，他無法容忍錯誤的再次發生。「一開始收藏就要買到真東西，如果買錯了，恐怕就要一路錯下去了。」他說。

曹興誠的居所，日本當代藝術家千伯住的水墨瀑則與一尊佛像相得益彰

他不為自己欣賞藝術品的門類設限，但對於入藏標準，他給自己定下了這樣的規矩：收藏那些讓自己「腎上腺素飆高」的藝術品。「所謂環肥燕瘦，好的藝術品往往不守定規。」曹興誠說。他說，那些能讓他興奮的藝術品往往「瀟洒從容、出人意表」，而差一點的則是「東施效顰、捉襟見肘」。對於讓自己的收藏形成一個脈絡，曹興誠倒並不苛求。「收藏畢竟不是學術研究，如果別人要學習，大可以去博物館。」他說。

「我希望盡量讓藝術品與我生活在一起。」為了凸顯藝術品，曹興誠的居室裝潢很簡約，牆壁更是素凈。他把戴爾·奇胡利創作的玻璃製品與陶狗放在一起，而日本當代藝術家千伯住的水墨瀑布則與一尊佛像相得益彰。他說，好的藝術品，無論其來自哪一種文化，擺在一起都能夠融洽相處。

馬未都

說到馬未都的收藏，就必須先從20多年前談起，那時候，馬未都還是個文學青年，時不時發表點小說報告文學什麼的，筆名瘦馬。有一天，馬未都在地攤上看見一個圖案精美的乾隆五彩碗，立馬目不轉睛，愛不釋手，大發感慨：幾百年前，古人吃飯用的傢伙怎麼這麼漂亮啊?他們是怎麼過日子的?於是，馬未都花了一塊錢，把這個鋦過的「寶貝」捧回了家。從此，既無家學又無師承的馬未都，全憑著——喜歡兩個字，就走上了他的收藏之路。

因為單純自己玩不過癮啊，所以1996年的時候，他乾脆成立了全國第一家私立的博物館，立志要把他那些珍貴的收藏流傳後世。

馬未都這麼多年都在玩收藏，那麼他到底收藏了多少東西呢?其實很多人都想知道馬先生的藏品到底價值多少錢?馬未都說自己從來沒算過，因為那些珍藏他是不會賣的，是要傳世的。如果單純地估價，是沒有任何意義的。況且每個人的財富的表現形式是不一樣，在外界人眼中一個搞收藏的，肯定都是非常有錢的人，但實際上馬未都會經常陷於一種非常痛苦的貧窮狀態，那就是碰上好東西，卻買不起。曾有人形容收藏家是富可敵國、窮無立錐。馬未都說：「如果我重新來一回，我可能會騰出一部分時間，好好地去掙一點錢，更多地擁有一些文物，來充實我們的收藏。在我以往過去的幾十年中，是文物給了我最大的生活樂趣，這個樂趣，只有我知道，別人不知道。我當時有多高興，真的只有我自己知道。」

私人收藏家的出現，最早追溯到東晉時期，王、謝是當時望族，也是收藏巨富。唐朝張彥遠一門，從高祖起就從事收藏，歷經五代，所以，他能寫出巨著《歷代名畫記》也就在情理之中了。宋元時，私人收藏已蔚然成風。　　至於明清時期，無論參與收藏的人數、收藏品的質量、還是關於書畫收藏的著錄、筆記都足以令人驚嘆了。

收藏品承載著歷史、文化、藝術信息，其價值隨著時代風尚、審美趣味的變化而變化。

收藏於私人而言可以陶冶情操、修身養性，學習和傳承優秀的文化。