淺析——紫玉金砂收藏

06-30

　　近年來，飲茶之風盛行於世，尤以喝鐵觀音和普洱茶為最，這也說明了，隨著物質水平的提高，人們對文化、健康的要求越來越大，說到喝茶肯定就離不開盛茶的器具--紫砂壺。筆者這幾年著實收集了不少宜興紫砂壺，當然也花費了囊中不菲的銀兩，雖無價值萬金之壺，應有的款式和造型也算是收集的比較全，同時也學習了不少品壺知識，更加體會到茶文化的博大精深，現展示在這裡，與諸位共同，品茗論「壺」。

　　六楞描金鳳凰石瓢

　　雨笠陶鈕倒把西施

　　紫砂壺不僅具有造型別緻，古樸典雅的藝術特色，還具有良好的保味功能，用來泡茶香味特別醇郁，因此，寸柄之壺，盈握之杯，往往被人視若珍寶，多少年來成了海內外人們青睞的收藏品。

　　南瓜壺菊雷

　　大菱花壺戰國風雲

　　江蘇宜興紫砂，始於宋而盛於明清，它採用深藏於宜興山腹地層中薄薄的一層紫砂泥，號稱泥中泥，質地優異：一含砂低，可塑性強，二砂土中含有較多有益人體的微量元素，燒後呈雙重氣孔特殊分子結構，透氣而不滲水，故沏茶不失原味，使用日久越發光潤古雅，古人將紫砂土喻為「珠玉」，留下「人間珠玉安足取，豈如陽羨(宜興之古稱)溪興一丸土」的贊語，宋代歐陽修也有詩詠道：「喜共紫甌吟且酌，羨君瀟洒有餘清」。

　　龍灣流鼓壺(正面福音、背面清香) 竹節壺

　　宋代詩人蘇軾居住宜興時，愛好一種提梁式砂壺，即為「東坡壺」。當然，此處展示的已非東坡壺原型，而是經過千百年來工藝大師的不斷改良，造型更加美感使用。提梁造型可以說是壺友們必藏之物。

　　金屬提梁曲壺提梁

　　三足龍鈕提梁大六方提梁

　　明代嘉靖、萬曆年間出現兩位造壺大師————供春和他的徒弟時大彬，供春製品被稱為「供春壺」，造型新穎、質地薄而堅實，有「供春之壺，勝如金玉」之譽。時大彬多作小壺，點綴在精舍茶几案上，「千奇百狀信手出，宮中艷說大彬壺」，即是說他。

　　大供春壺小供春壺

　　明清文人的介入創作，使紫砂壺集書畫、詩文、篆刻、雕塑諸藝術於一體，成為完整的藝術品。很多被賦予了吉祥的寓意：

　　魚化龍富貴連連

　　福臨門五福臨門(壺上有五隻蝙蝠)

　　沙漠風情福祿壽喜

　　選擇紫砂壺，一般要從年代、泥質、藝術方面考慮。年代，是指老壺與新壺的區分，一般地說，老壺歷經數十年乃至百年，具有很高研究、收藏價值，同時存世日久，表面形成分布自然的「包漿」抹不去，便於玩賞，因此，在同樣情況下，老壺的價值自然高於新壺。如今，隨著紫砂壺在國際市場上日益風靡，老壺「一壺千金」並不鮮見。砂壺的泥質分硃砂(紅泥)、綠泥(本山綠泥)、紫泥等。藝術，是指工藝技法，這是壺的高下主要標準，作為藝術品的砂壺，其價值就不是簡單的原料加工時了，還應包括作者藝術技法和名望，這和書畫作品情況相似。大多高手制的壺，形體悅目，輪廓周正，線條流暢，比例恰當。壺口、壺把、壺嘴在同一水平線上，壺流、壺把、壺滴成一直線。壺蓋緊密，壺體不見瑕疵，壺嘴斷水功能好，達到這種工藝水準的才稱得上壺中上品。

　　九龍戲珠，外觀只能找到八條龍，另外的那條在壺中，很好玩吧!

　　雲紋加砂戰國風雲(一套六把，象徵六合)

　　好的紫砂壺賣價高，偽品很多，20世紀初期，上海古玩商聘請制壺高手精心仿製清代陳鳴遠、楊彭年、陳曼生等人的作品，大部分流到香港和海外。還有些陶器商販，尋些顏色塗抹新壺，或者把新壺放入泥漿中漚泡一段時間，以冒充「古董」、「出土文物」，矇騙一些不懂紫砂的人。也有的人用無款舊器，冒刻前人之款;有的是仿舊壺風格，偽充舊壺，收藏者要特別注意辨別真偽。此外，還可從款識、印章上辨別。當代制壺名家，也每有冒其名的贗品出現，有些造假者手藝低，假貨容易識別;但有些技藝高而尚未成名的人，那種假貨就容易迷惑人。因此，收藏紫砂壺時須仔細辨偽，才能獲得真品。