愛孩子，就讓孩子吃點苦

現代父母有不少是不捨得孩子吃點苦頭的，甚至連家務活都不讓孩子干，這其實是不利於孩子成長的。

「孩子，你的襪子誰洗？」

有一位記者曾到一所中學進行採訪，對其中的孩子問道：「你們平時自己洗襪子嗎？」

「不洗。」

「襪子髒了怎麼辦呢？」

孩子們有的回答說：「我奶奶給我洗。」有的回答說：「我媽媽給我買了好幾雙新的，能穿好長時間。」

記者很是吃驚，繼續追問道；「如果奶奶生病了呢？」

「由爸爸或媽媽采洗。」

記者對另一個孩子問道：「如果新襪子都穿完了呢？」

「那就放著，等穿完了一遍，媽媽一塊洗。」

「以後你們長大了，離開了爸爸媽媽，由誰來洗呢？」

「長大了，可以掙錢雇保姆啊！」

孩子不吃苦 怎能成才？

現在的大多數中國父母都把獨生子女當成掌上明珠，在孩子成長過程中，自己寧肯嘗遍千辛萬苦，也不願讓孩子受到一丁點兒委屈，他們捨不得讓孩子放棄優越的環境，捨不得讓孩子離開父母的保護，捨不得讓孩子自己去奮鬥，於是，今天的很多男孩就一直在父母過度的保護和關愛之下成長。在溺愛中孩子經受不住一點風吹雨打，一遇到困難就退縮，這樣的孩子是難以成為真正有用的人才的。

孩子吃苦有益處

1、中國古人鼓勵孩子吃苦

孟子認為，吃苦是成長成才的基礎，因而告誡人們：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。」後來歷代開明之士，如宋朝理學家朱熹、宋朝官員包拯、明朝學者朱柏廬、清末重臣曾國藩等，無不把吃苦當作教育後代修身進德的必修課。

2、西方聖哲鼓勵孩子吃苦

重視吃苦教育，不獨中國先賢，外國聖哲亦然。古希臘哲學家德謨克利特認為，吃苦是鑄就卓越稟賦的階梯，因為「人們只有吃盡千辛萬苦才能發展好的稟賦，而壞的稟賦則用不著絲毫努力就自己發展出來了。」俄國文學大師托爾斯泰則把吃苦看作是獲得幸福的源泉，並認定：「一個吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。」

正是基於吃苦有益的理念，今天的美國、德國、加拿大、瑞士等西方發達國家，十分重視對孩子的吃苦教育，並努力把孩子培養成具有適應各種環境和獨立生存能力的社會人，以托起他們民族明天的希望。

3、中國家長的「四過度」

然而，與這些國家相比，我們的育兒觀念卻大相徑庭。現在，隨著物質生活條件的改善，加上趨甜避苦是人的天性，一些家長對吃苦教育認識理解並不那麼深刻，在教育孩子上往往表現為「四過度」：即過度寵愛、過度保護、過度照顧、過度期望，導致了大量的惟有依靠父母才能生存的「啃老族」、弱不禁風的「花朵孩」的出現，催生了「我爸是李剛」這般「驕橫兒」、「誰敢打110」如此「跋扈弟」的「問世」。這說明，吃苦教育的缺失，如果不及時補正，對家長的期盼、孩子的健康成長、社會的進步，都將是沉重的打擊。

4、人總不會一帆風順

其實，從孩子的成長規律看，兒童和少年時期是人生的基礎階段，家長有意識地創造一些條件，對孩子開展吃苦教育，非常重要，也有必要。因為人的一生不可能一帆風順，總會遇到這樣那樣的艱難困苦和曲折坎坷，在孩子的人生基礎階段，給他們開設吃苦教育這堂課，能磨礪他們的德行品質，升華他們的人生境界，增強他們的生存生活本領。因而可以說，讓孩子吃吃苦，是為他們將來的人生旅途走得平穩順暢作加油充氣、儲能蓄勢的準備，讓他們踏入社會後，在風雨人生中，充分實現自身價值。

5、讓孩子吃苦 但不是讓孩子「受虐」

不過，對孩子的吃苦教育，要講究方式方法，「虎媽」、「狼爸」、「鷹爸」不足學。家長需先估量孩子吃苦之力而後才行吃苦之教；需尊重孩子意願而不搞強迫命令；需持之以恆而不可一曝十寒；需身體力行發揮榜樣的作用而不能只動嘴不動手。如是，吃苦教育因有廣泛的認同而不斷發展，孩子因有吃苦教育的滋養而寫就輝煌人生。

巴爾扎克說過：不幸，是天才的進升階梯，確實如此，溫室中的花朵不能承受狂風暴雨，這正是對苦難的作用的最好詮釋。溫室花朵縱然是美麗，但卻承受不了斜風細雨，在此之上，連一根平凡無奇的小草都比它強大。人亦如是，縱然你有優越的條件，不必承受狂風暴雨，但是你不能坦然地去接受。一旦你接受了，那麼，你也就會像溫室中的花朵一樣，經受不了半點的斜風細雨，迎接你的將會是一敗塗地。因此，父母要讓孩子經歷一些苦難，讓他們勇敢堅定地走好生命的每一步是很有必要的。