睡功法決--道家內丹術 - tianweimin135558的日誌 - 網易博客

氣功 武術健身法 2010-06-13 17:59:32 閱讀60 評論0 字型大小：大中小訂閱

導引養生 2009-12-15 08:48:45 閱讀242 評論3 字型大小：大中小

睡功的訓練，可以說是內丹術各階段都離不開的一個功法。為什麼要練睡功呢？主要有這兩個原因：　　1、道家主張一天二十四小時都應處於練功狀態。「行站坐卧不離這個。」就是說在行站坐卧的時候，都要時時內照氣穴。人一天有很多時間在睡眠中度過，這個時間自然不能浪費。　　2、神氣合煉是道家性命雙修的一個非常重要的內容。所以「行站坐卧不離這個。」時時要以元神內主元氣。否則，人在入睡的時候，神昏氣暗，神不守氣，則道家認為「神氣會為夜鬼所盜。」當然不是真有夜鬼，而是說，神氣不交，精氣無神主，則易漏，主要以夜夢漏精的形式表現出來。而神沒有得到精氣的滋養，則神必要墜於空頑，至少來說，容易昏暗無光。　　基於以上兩個主要原因。所以道家主張在睡態中，也要藏神於氣穴。使神氣相抱而歸大定。道家把這種神氣相依的睡功法訣，稱之為《蟄龍睡訣》或《蟄龍睡法》。此法為道家北宋時期的修鍊大家陳希夷，即陳摶老祖所創。為什麼叫「蟄龍」呢？蟄有「潛藏、靜藏」之意。「龍」在這裡指元神。「蟄龍」就有「元神靜藏於」氣穴的意思。也就是一個神氣相交的內煉原則。　　 要進行「蟄龍睡功」的訓練存在兩個問題：　　一、練習「蟄龍睡功」需要不需要一定的功底？　　二、功中只定而不睡，會不會影響睡眠質量？也就是能否以息代睡的問題。　　我們的調息訓練方法推出很長時間了，而沒有在推出調息的同時或短時間內推出這個睡功功法，為什麼呢？就是為了防止大家把這個蟄藏氣穴的睡功法簡單的理解成意守下丹田的功法。忽視了基礎而去簡單的守下丹田睡覺。這就會造成很多不必要的偏差。1、心不靜而強守，意重會造成下丹田燥熱、發燙、空燒以及其它上火現象。2、真意未顯而強用亂心去守，起不到養神的作用，反而會因為耗神過度而萎糜不振。就剛守不久，短期內感覺「很有精神」，這也是用意過　而造成的精神亢奮現象，要不了多久就神疲了。3、因為沒有入定，未用真意去守，達不到定中養神的作用，起不到代替睡眠的作用。4、因為意守過重，容易造成下丹田壓力過大而出現頻頻漏精的現象。不但起不到保精固精的作用，反而傷了身體。基於這些原因，我們也就知道，行此睡功，是要有虛無靜定的基礎的。雖然不要求在見性光以後再下照氣穴，但起碼也要在息相前後的真意綿綿的狀態下凝照氣穴。才能收到正常的功效。　　那麼能否以此功代替睡眠呢？因為我們白天不斷的勞作，形體需要得到一定的修養。另一方面，人在不斷的勞作中，心神專註於外物，則元神不斷外耗，耗多了自然神疲思眠。只能靠晚上睡眠來進行一定的補充。但睡眠的效果是沒有虛定養神的效果好的。而此睡功，在虛定中神氣交融，訓練得法的話，是完全可以起到休養形體，補足元神的功效的。從這裡也可以看出，此睡功，不是睡覺的功法。而是虛定養神防神氣漏的功法。是入定之功，不是睡覺之功。　　 功法：　　先以左側卧，左手掌枕頭，拇指置於耳後，掌及四指置於耳前，右手緊握住外腎（睾丸）。左腿蜷曲約52度角。右腿半曲約120度左右。先靜坐一陣，待得心靜而呼吸平緩時，開始微微著意氣穴，而默數呼吸，數息時，呼吸綿綿，下丹田隨呼吸綿綿起伏，息與丹田起伏皆不得明顯，綿綿而靜謐。數息共360息而停。接著仰卧，兩手兜外腎，往上兜12下，同時兩腿用力前伸（極力伸直），完成後兩手放於身體兩側，掌心向下。而手閉氣，以玉枕骨、掌根、腳跟為三支點，儘力撐起身體，（身體要直）而後放鬆，呼氣，謂之閉氣騰身，共做3次。然後放鬆形體，靜心休息一會。然後再右側卧，如左側卧之功，行功一次，再仰卧閉氣騰身3次。再靜心休息一會，此時靜心體會身體略勞累後的松馳感覺。然後再右側卧，左手抱外腎，靜心調息，待調至息相之機，此時心意微微，心息綿綿，即微微凝神著於氣穴，靜默神潛於氣穴的深幽之感。這裡要求眼閉而神靈，不昏睡。凝神寂照氣穴以後，惺惺以守，自然入於虛極靜篤之境。即自然入於虛無狀態。此時心似虛空，空而有靈無質可依，守住虛中一點獨靈，即不會神昏而沉睡。以此自然虛定下去，不用管是否睡著。在此狀態下，即使睡著，也是淺睡而不昏沉。能起到很好的養氣全神之效。　　待得第二天早起之時，或夜半突然出現活子時而衝動陽關之相，即行活子時的采煉之法進行采煉。（在卧態中采煉，不要起身）。若第二天早起，即使沒有活子時，此時神清氣朗，心中無念之機，可以緩緩起身，盤坐，按調息之法，大靜一場。能收到很好的靜坐功效。注意，待要起身之時，要慢慢恢復神志，守住神清氣凝的妙境，慢慢活動身體。　　 說明：

1、功法以右側卧為主。主要是因為人體心臟偏左，右側能使人體心臟居於正中。若有條件的話（擺正床位），最好頭部朝東而卧。　　2、蜷身以及兜腎、力伸腿都是防漏之法。古語有云：「睡如貓，精不逃；卧如狗，精不走。」之說。　　3、閉氣騰身，通過一定的體力運動，使身體氣血通暢，從而神志清朗，不易在功中出現昏睡現象。　　4、功中神凝於氣穴，是神氣合煉的要旨，凝神入氣穴是有層次之分的，不同的層次，凝神氣穴的效果不同，功者要根據自己的內煉層次靈活對待。　　5、陳希夷睡訣三十二字，名「蟄龍法」。其詞云：「龍歸元海，陽潛於陰。人曰『蟄龍』，我卻蟄心。默藏其用，息之深深。白雲高卧，世無知音。」陳摶老祖，以卧式功修為主，常一睡百日而不起。（其實是大定百日）。　　6、剛開始此功的訓練，很有可能會睡著，一般做不到只定而不睡。會睡就自然睡去，只要醒後神清氣朗而不昏沉，即是練功得當。起到了養氣全神之效。

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